武道龍吟

隨著井岡山的失手，在突圍中掉隊(duì)的五道清的人生從此漏洞百出，出身不凡，知書打理的武道卿井岡山，英姿撒爽的紅軍女戰(zhàn)士武道清井岡山紅軍軍官戰(zhàn)斗英雄楊志成的妻子武道清在不堪現(xiàn)實(shí)的驅(qū)趕下

他的父親一個(gè)在當(dāng)?shù)刈砸曈蓄^有臉的人拒絕擔(dān)當(dāng)一名目不失丁的長弓的岳父，兩個(gè)臟兮兮的鄉(xiāng)下孩子的外公，他把武道清的長弓丈夫和鄉(xiāng)下孩子趕出了家門，而武道清選擇了留在湖南磊陽老家生活

或刪定，僅現(xiàn)在流傳下來的就數(shù)千萬字。為了更好的實(shí)踐躬身例行，曾國藩?jiǎng)?chuàng)立了武道之說，所謂武道者，就是身道心道，眼道，手道，口道一身道要親身，立事不能，只是做紙上功夫，以做官為例，要親自查驗(yàn)案件，親自巡查鄉(xiāng)里

四，合言語言西則天子有正臣七人雖武道，不識(shí)其天下諸侯有征臣五人雖武道不識(shí)七國大夫有征臣三人雖無道，不識(shí)七家事有爭有哲森，不理與令名富有爭子，則身不限于不易，故當(dāng)不易，則子不可以，不爭于父臣，不可以不爭于君，故當(dāng)不易，則爭之重復(fù)，制令用煙得為校服

葉晨聽到這個(gè)上面的背景，第一時(shí)間想到的就是五道家族。從他最近了解的信息來看，一些家族都和武道強(qiáng)者有些聯(lián)系，江城都是如此，江南省的家族只會(huì)對武道家族更加依賴。眼下葉晨的五道勢力可以交給南江王把控，但是經(jīng)濟(jì)勢力只能依靠自己來運(yùn)作

襲楚州，他精通音律，能字杜曲，詞律細(xì)密，詞風(fēng)環(huán)后合雅復(fù)演精工及鋪陳之能事詞集名清真詞，又名片域集今人吳澤渝教典清真集共收辭二百零六首瑞龍吟章臺(tái)路，還見褪粉梅梢試花桃樹

做的原作后人認(rèn)為書詞更是原作雙詞，到此合作，我們再來欣賞一下蘇軾的水龍吟刺花環(huán)子飛花也無人兮，從較墜拋家望路思良卻是無情，有似影筍，柔長困酣，嬌眼欲開環(huán)壁夢隨風(fēng)萬里，徐囊去處又環(huán)背

元豐四年，也就是公元一零八一年的春天，他做的一首水龍吟次運(yùn)，張志夫楊花瓷仍舊是柔軟的發(fā)光，四花還似飛花，也無人息，從較墜拋家傍路，思量卻是無情有思，盈損柔長，困憨嬌眼，欲開環(huán)避

看了欄桿，拍片，無人會(huì)等領(lǐng)域，秋色樓宇康菲靜息痕跡英歸來，秋天問世，怕影修剪牛郎采取可惜流年憂愁風(fēng)雨素有如此，竟何能放棄黃金撤銷問英雄的水龍吟燈建康賞心聽，送辛棄疾

片翻沙岸，戲斜陽來，一直覺得辛棄疾。當(dāng)年首任敵人的武器肯定是一把鋒利無比的寶劍，歷來劍都是兵器譜中的君子，楊家將岳家軍都可以用槍，而辛棄疾一定是用劍，就像水龍吟這樣的詞牌

這就是他和皇帝的全部對話。從頭到尾，謝林都處于懵逼的狀態(tài)，即使皇帝讓他抬頭，他也必須低唇眼簾，直視龍吟，可是會(huì)被論罪的等皇帝行人走了，旁人紛紛圍著他七嘴八舌的說話時(shí)

后來，蘇軾寫水龍吟詠楊花寫一個(gè)師父，看到楊花想到自己的命運(yùn)，想到浪子在外不回頭，而且一直到蘇軾被貶到海南那個(gè)地方是沒有柳絮的，是沒有飛雪的。他說在立春時(shí)候看到卷起楊花似雪花

剛一出手，整個(gè)人仿佛一條青龍一般對著蘇必吾沖了過去，甚至還能聽到龍吟聲塞。蘇媛看得眼花流卵，他覺得和眼前的這個(gè)武功比起來，電視里面的特效簡直弱爆了，這青龍到底是怎么出現(xiàn)的

散發(fā)著藍(lán)光的長劍，竟然發(fā)出了嗡的一聲，龍吟聲竟然現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，使用著同樣的一件趨勢直直的插在麒麟之晚出的劍花中，隨著清脆的響聲，麒麟紙的長劍竟然斷斷碎裂，見勢不攻自破

龍吟鳥鳴幽靈遠(yuǎn)好事，人間有情處，美景良辰，奈何天走過許多地方，看過許多美景，讀過許多感動(dòng)卻一直在尋覓，這便是美麗的黃龍自然風(fēng)景區(qū)。黃龍有七絕，眾所周知，七絕之景采詞