念者天下
更新時(shí)間:2022-07-31 10:40為您推薦念者天下免費(fèi)在線(xiàn)收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《中庸20210813》中講到:“其中,哀樂(lè)之謂法位置中發(fā)借總結(jié)位置和中野者天下之大本影和夜者天下之大道理自中和田地為念萬(wàn)物,以念中醫(yī)院禁止中醫(yī)用小量反中庸,禁止自中庸也禁止二十中小量,只反中庸...”
其中,哀樂(lè)之謂法位置中發(fā)借總結(jié)位置和中野者天下之大本影和夜者天下之大道理自中和田地為念萬(wàn)物,以念中醫(yī)院禁止中醫(yī)用小量反中庸,禁止自中庸也禁止二十中小量,只反中庸也小量而無(wú)期待
中庸20210813
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太紅閉著最東海之濱,無(wú)妄。周星曰后歸乎來(lái)無(wú)恩熙不贍養(yǎng)老者,二老在天下之大來(lái)也。而貴之,是天下之富貴之也。天下之富貴之妻子,要往中國(guó)有幸無(wú)妄之稱(chēng)者,其念之類(lèi),必有正有天下也
離婁上
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近日,失月?tīng)栁鱽?lái)聯(lián)歡客結(jié)業(yè),我是天下之中央煙北約之南事業(yè)方愛(ài)天萬(wàn)物,天地一體,會(huì)是以此之自為大,關(guān)于天下而小便者天下之便者,相與樂(lè)之卵有毛七三組應(yīng)有天下,全可以為陽(yáng)馬有卵,丁子為火,不熱伸出口輪木緬甸止不治治不絕歸腸與舌舉不方歸,不可以為緣鑿,不為銳,非念熬之影為腸度也
《莊子選--天下第三十三》 4遍總71遍 2022年2月20日 上午9:52
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百事以似圣人而不過(guò)知諸鬼神而無(wú)疑知天業(yè)百事,以事圣人而不惑,知人念事不君子動(dòng)而視為天下道形而視為天下法言而視為天下則遠(yuǎn)之者,有望近之者不厭,失曰再比無(wú)物,在此無(wú)意素積素業(yè)疑用宗欲君子未有不如此,而早有欲于天下則業(yè)。宋李祖訴堯舜憲章文物上略天時(shí)下席水土
20210630誦讀《中庸》全文1遍
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在任何處境中,都能以天下為奇,而不以個(gè)人得失為念的博大胸襟和無(wú)私精神,暢達(dá)一種先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)樂(lè)的憂(yōu)樂(lè)觀,先天下,只有后天下之樂(lè)樂(lè),是憂(yōu)在天下的憂(yōu)患者,樂(lè)在天下人安樂(lè)之后,這種以天下為己任
見(jiàn)義勇發(fā),不計(jì)禍福。等名句
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江海能為百谷王者,以其善念之故,能為百谷王,是以欲上民,必以言下之欲,先民必以身后之是以圣人處上而民不重處境而民不害,是以天下樂(lè),推而不厭,以其不忠乎,天下莫能與眾天下皆為我道,大是不孝父為大
第二遍
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自天生之故,大德者必受命子曰無(wú)憂(yōu)者,其謂文王乎,以王繼為父,以武王為子,父作之子樹(shù)之武王轉(zhuǎn)太王繼文王之西一容易二有天下拭目失天下之險(xiǎn),民尊為天子,復(fù)有四海之念,宗廟才能子孫寶芝
2月4日閆曉青讀《中庸》4遍
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子曰舉之出諸王,能使亡者之繁殖腿堅(jiān)持下于相念,無(wú)限于夫子而問(wèn)至職業(yè),拒之出出王能使王則之,何謂以至下于負(fù)載,厭苦甚于天下選于中居,高遙不忍者愿意湯有天下玄于眾,即陰影不仁者
2021.11.07《先進(jìn)第十一》-《堯曰第二十》第78遍
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獨(dú)唱登幽州,臺(tái)歌成鑿才不帶骨,不見(jiàn)男者念天氣之悠悠,多少幾下你來(lái)說(shuō)登幽州臺(tái)歌唐成長(zhǎng)前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)創(chuàng)而啼夏開(kāi)始天下莫容月云水而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫知能勝以其無(wú),以益之弱之勝,強(qiáng)軸之勝,剛天下,莫不知莫能行
經(jīng)典誦讀第四十三期第七天
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詩(shī)集埋沒(méi)周車(chē)所指人力所通,天之所鋪,地支所在,越來(lái)越所照,雙目所對(duì),繁榮興趣者,你們不敢分清固約配鮮為天下,至少未能驚天輪。天下之大,驚立天下之大的之圈之化,欲風(fēng)煙有所也,真真情人愿念情緣后
石艷樂(lè) 2021年8月17日論語(yǔ)
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能保天下全蓋天下能不失天下事而不移,則天運(yùn)不能移,十遍不能遷。此六者備可以為天下政鼓勵(lì)天下者天下豈知害天下者,天下必知生天下者天下得之殺天下者,天下賊之撤天下者天下通知
華夏歸根誦讀 · 太公六韜 · 武韜
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能自己國(guó)家塞崗五只國(guó)家閑暇即逝,十般的大搖幾設(shè)置求貨也后付我自己求職,也是因?yàn)橛肋h(yuǎn)配面自久多負(fù)太假,約天作念學(xué)劉可維制作念不可活取者為野夢(mèng)。雪遵賢使能俊杰在位在天下之事節(jié)約而愿利于其草,以失潮不診法,不存在天下之傷節(jié),約而愿常以其適宜關(guān)節(jié)而不爭(zhēng),在天下之力節(jié)約而愿處以起路
2021年5月29日《孟子》公孫丑章句上三遍
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然無(wú)所謂天下之是悅之人之所欲也,而不足,以解妖好勝人之所運(yùn),氣地之二旅而不足,以解妖負(fù)人之所遇,富有天下懷念的而不足以解藥,富貴無(wú)足以解憂(yōu)者,為善于父母可以解憂(yōu)
2021年11月29日萬(wàn)章上—萬(wàn)章下
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乃至大順第六十六章江海能為白口王者,以其善下之故,能為白口王事,以御少民以言下之御先民必以深厚之事,以圣人楚上而民不重楚前而民不害,是以天下樂(lè),推而不念,以其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)
孫曉賀 2021年12月3日 5
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全蓋天下能不失天下,視而不移,則天韻不能移,十遍不能簽此六者輩可以為天下正故立天下者天下,豈知害天下者,天下必知生天下者天下得知?dú)⑻煜抡?,天下賊之撤天下者天下通知
武韜
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