狂武炎帝

神農(nóng)氏炎帝見自己已經(jīng)失事，就想用武力解決，但當(dāng)時的諸侯們大多新歸皇帝，不聽炎帝，號令了皇帝率領(lǐng)各種猛獸和諸侯，在版權(quán)和炎帝展開了大戰(zhàn)，一連打了三個大仗，把炎帝殺的大敗炎帝劍打不過皇帝

以嚴(yán)定皇帝的文德，我國遠(yuǎn)古時期的衣，食營，農(nóng)礦，農(nóng)工，礦商，貨幣，醫(yī)學(xué)，藥物，隸術(shù)等創(chuàng)造發(fā)明始于炎帝皇帝時代，這些都是中華文明重要標(biāo)志炎帝和皇帝的仇過武功。炎帝皇帝聯(lián)合一些部落，在版權(quán)大敗炎帝后結(jié)成聯(lián)盟炎帝部落與東方的熾油部落

于是，軒轅乃習(xí)用干戈，已真，不想諸侯閑來兵，從而蚩尤最為暴，莫能伐炎帝欲清寧珠河朱和閑歸軒轅，乃修德政兵治武器一五種服化名獨自發(fā)叫雄皮皮修出虎，已與炎帝葬于版權(quán)之也

皇帝就其號召回府部輔政，并和并炎帝神農(nóng)氏部落后世乘炎黃部落另一種對另外的一種說法。炎帝一族世代居住在黃河下游，后期地位被神農(nóng)氏掌權(quán)，而最后一代的神農(nóng)氏炎帝號稱獵山氏

炎帝有說炎帝是神農(nóng)氏的，還有他說炎帝，他發(fā)明的火，你火得忘福，人間以火德，它是從天火一直演變到人能自然地，我們通過哪些手段能產(chǎn)生火了，以火得驚天下封他為炎帝，我們尊稱他為炎帝

這天，蚩尤族又集結(jié)了所屬的八十一個知足，仗著人都勢重，武器優(yōu)良，向炎帝族發(fā)起攻擊，不想被皇帝聯(lián)合炎帝的各部落兵馬阻在了屯臀怒的田野上。兩軍雖即排開了陣勢，皇帝先派開大將英龍出戰(zhàn)，據(jù)說英龍能飛會從口中噴水

據(jù)傳說，黃帝部落與炎帝部落世代通婚，但為了不足之間的利益沖突，炎帝和黃帝之間展開了一場大戰(zhàn)。最后，炎帝因為力量不足而告敗，炎帝被黃帝打敗之后，便帶領(lǐng)著他的部落向東發(fā)展

這說明神農(nóng)氏和炎帝不是某個特定的人，而是流動性很強的部族，散布到全國各地，湖北省隋州市的炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)包括神農(nóng)文化廣場，炎帝神農(nóng)紀(jì)念館，神農(nóng)長，百草樹，像神農(nóng)洞，烈山湖等二十多處，景觀林木茂盛，風(fēng)景優(yōu)美，在這里呼吸著清新的空氣，回想炎帝的光輝事跡，也是很有意義的事情

史記天官書說皇帝主德女主象言，從炎黃德興的傳說，炎帝和皇帝是儀表弟妹，甚至是同輔議重復(fù)義務(wù)，后來分別成為武器社會的兩個首領(lǐng)。宗臣為帝甲骨文當(dāng)中帝像花帝之行，皇帝是黃花，炎帝就是紅花黃花，使他們作為士族首領(lǐng)的標(biāo)志演變下去，花帝就成了王天下者的稱號

二，炎帝和皇帝必稱中華民族的始祖婚，他們有許多每位動人的傳說，能距今四五千年以前，我國黃河文院分布著許多原始部落，聯(lián)華炎帝和皇帝便是其中這個波維蒙的首尾。傳說中言定又稱獵山市，赤義神農(nóng)是炎帝信，將生于江水

心下思索著面上卻不敢表露出來，只是眾人心中懷疑已然是埋下了一顆種子。而好巧不巧的五日之后，便是景炎帝壽辰景炎帝受臣當(dāng)日被命名為千秋節(jié)，舉國同情景，炎帝涉宮宴慶賀千以寒和秦若瑜自然也在束腰之列

后人忠從炎帝和華帝為中華民族的人文初祖，海內(nèi)外華人以也以炎黃子孫自稱傳說中炎帝和皇帝的發(fā)明一炎帝膠民開口耕地制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜制作陶器，發(fā)明紡織會煮鹽

千年魂獸第一次進(jìn)入炎帝，幾乎都要承受一次心炎，肥心之痛，大部分千年魂獸是抵不住，而且炎帝還是修煉墳爵的最佳地方之一。在炎帝修煉墳爵，有著事半功倍的效果。此時剛好出現(xiàn)了一處小炎帝，只要你直接闖進(jìn)炎帝

精衛(wèi)使得炎帝神眾士的小女兒大家知道我們中國的傳統(tǒng)文化中，我們稱之為自己為炎黃子，孫炎黃，分別是炎帝和黃帝個人點的說炎帝和皇帝。另外，他們兩個的曾經(jīng)一起打仗，后來的地方是皇帝和嚴(yán)厲之間征戰(zhàn)，就我們上下皇帝，后來打敗了炎帝

使炎帝波卻漸漸的下去，炎帝威的是自己的勢力，有廣大會主動攻打弱小步就是那些不紛紛投扯皇帝求批，后年地十分氣憤相皇立下戰(zhàn)書。多次戰(zhàn)爭，皇帝將打敗眼地，可炎帝的部下畢由并不甘愿臣服于皇帝