輪回異空間

更新時(shí)間:2022-07-30 22:35

為您推薦輪回異空間免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《033時(shí)空思維》中講到:“二維空間也是他不讓你從一個(gè)紙面上憋出一個(gè)一條線,或者是長(zhǎng)出一個(gè)新面,不會(huì)它空間局限,就像我們?nèi)S老超不出這個(gè)時(shí)間,這個(gè)輪回是但登登記到了思維了,就時(shí)間就成變量了...”

二維空間也是他不讓你從一個(gè)紙面上憋出一個(gè)一條線,或者是長(zhǎng)出一個(gè)新面,不會(huì)它空間局限,就像我們?nèi)S老超不出這個(gè)時(shí)間,這個(gè)輪回是但登登記到了思維了,就時(shí)間就成變量了,時(shí)間就可以又長(zhǎng)短了

033時(shí)空思維

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慧普潤(rùn)生

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是先喝了一口茶,隨后才又一次說(shuō)道既然如此,我們這些輪回著幾乎每個(gè)人都在靈異任務(wù)里掙扎的小螞蟻,那么在九死一生的靈異任務(wù)里,輪回者先要做的事情自然是保住自己的性命,而且還要千方百計(jì)的讓自己想辦法活下去

地鐵輪回站第167集

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快樂(lè)大草原

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山水畫(huà)的多重時(shí)空構(gòu)成,我們觀看密度山水畫(huà)是空間循環(huán)輪回的迷宮空間,可以無(wú)限拼貼時(shí)間可以無(wú)限延綿時(shí)空繁復(fù)化,山水長(zhǎng)卷,好比博爾赫斯夢(mèng)想的那座時(shí)間小徑分叉的花園,最后終于要收到宇宙感

意識(shí)流

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洋氣的阿晉

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輪回是一種變化,很多人不信輪回或者解得輪回,玄之又玄,其實(shí)輪回就在我們身邊,從早上起床到晚上入睡,每個(gè)人已經(jīng)輪回過(guò)了,因?yàn)槲覀兩砩嫌泻芏嗉?xì)胞死亡了,同時(shí)又有好多細(xì)胞誕生了

63.第三章.大善之心|輪回是一種變化

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寶姐姐_微茫

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佛教認(rèn)為,在這個(gè)沒(méi)有佛,沒(méi)有眾生,沒(méi)有輪回,沒(méi)有解脫,沒(méi)有山河大地,沒(méi)有任何星球,沒(méi)有時(shí)間概念,沒(méi)有東南,西北,上下等方位的,非常寧?kù)o的空間中只存在著如來(lái)藏的光明

4.輪回的起源2

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九度講書(shū)的麥子

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不同文化中的時(shí)間不確定性和時(shí)間輪回科學(xué)時(shí)間是一個(gè)科學(xué)之謎,所有時(shí)間都在這個(gè)緯度中發(fā)生,如同在物空間中發(fā)生了一樣,它也是我們意識(shí)的一個(gè)層面,我們的生活中和我們的思想

不同文化中的時(shí)間:不確定性和時(shí)間輪回

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悟半空

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二業(yè)報(bào)輪回說(shuō)釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統(tǒng)一聯(lián)系起來(lái),提出業(yè)報(bào)輪回學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明眾生的不同命運(yùn)是加摩尼佛時(shí)代在印度的思想界中有輪回說(shuō)與反輪回說(shuō)兩種尖銳對(duì)立的學(xué)說(shuō)

19.第四章 第二節(jié) 二 集諦 二)業(yè)報(bào)輪回說(shuō) 三)無(wú)神論和有神論

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同心讀書(shū)會(huì)

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創(chuàng)造財(cái)富有兒化,無(wú)消滅,債務(wù)在無(wú)中,生有在有二化,五在不斷的輪回,你把這兩個(gè)輪回搞懂之后,你不想賺錢(qián)也來(lái),你把這兩個(gè)輪回搞懂了之后債務(wù)怎么發(fā)生的危機(jī)也不會(huì)影響你

VIP小超【19篇】債務(wù)是怎么輪回的

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不超心

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嗨,我是海歡山林,清玄的整個(gè)世界都在輪回讀給你聽(tīng),輪回的不只是人,整個(gè)世界都在輪回,我們看不見(jiàn)云了,不代表云消失了,是因?yàn)樵齐x開(kāi)了我們的視線,我們看不見(jiàn)月亮,不表示沒(méi)有月亮

輪回

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海魂衫81

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不能說(shuō)存在自己在輪回,但可以說(shuō)在意識(shí)顯現(xiàn)效應(yīng)上,貌似有輪回,有因果關(guān)系,注意帶著是不可能又輪回的,因?yàn)槌藥约和?,不可能有其他怎么輪回法,但帶它可以在意識(shí)顯現(xiàn)效應(yīng)中看似或貌似的感覺(jué),好像有東西在輪回

察覺(jué)思想理智的狡猾邏輯就是敏感度訓(xùn)練

22:33/31:43

嬿卿

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人類對(duì)于空間性的探索與反思,如果可以把低空間稱之為真實(shí)的地方,把第二空間稱之為想象的地方,那么第三空間就是在真實(shí)和想象之外,又容夠了真實(shí)和想象的差異空間,一種第三化以及它者化的功能

第三空間(Third Space)

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月光藏馬

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人類對(duì)于空間性的探索與反思,如果可以把低空間稱之為真實(shí)的地方,把第二空間稱之為想象的地方,那么第三空間就是在真實(shí)和想象之外,又容夠了真實(shí)和想象的差異空間,一種第三化以及它者化的功能

《文化研究關(guān)鍵詞》第三空間(Third Space)

01:48/12:40

月光藏馬

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阿修羅畜生惡鬼,地獄法師,那人是不是永遠(yuǎn)輪回為人畜生,永遠(yuǎn)輪回為畜生,不是如此,一切眾生都在六道中輪回造山夜感生善道,造惡業(yè),感生惡道。我們平時(shí)說(shuō)的神和鬼,指的是哪一道眾生

182.什么是“六道輪回”

01:16/04:49

賢二

34.1萬(wàn)

包括生命本身,生命會(huì)用生命的方式,在無(wú)限的時(shí)間和空間里無(wú)止境的喚醒你,生命會(huì)有生命的體驗(yàn),在無(wú)盡的深深思死和輪回中不停息的歡心你歡心,也許你在生命本身的良知喚醒你,知道你寫(xiě)來(lái)

晨語(yǔ)

10:06/11:44

香樟樹(shù)cc

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新的導(dǎo)引第十七章輪回與業(yè)力我們體驗(yàn)到的一切事物,人生中各種的起起伏伏基本上都無(wú)法逃脫,輪回這兩個(gè)字輪回是個(gè)無(wú)止境轉(zhuǎn)動(dòng)的輪子,我們以為生命是以直線的方式朝著進(jìn)步的方向前進(jìn)

心的導(dǎo)引 18輪回與業(yè)力

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楊子居

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