無一的劍

其志之天，無一清將孔烈地無一寧將孔發(fā)身，無一令將孔瀉，故無一應將孔結萬物無一生將孔滅侯王無以貴高姜孔爵故貴以劍為本，高以下為基，是以侯王自謂孤寡不古，此非以劍為本，言非護故智術與無余，不欲碌，碌辱欲落落如實

侯王得意以為天下真且制止，天無一情，將孔烈地無一寧將孔乏身無一靈，將孔瀉無故無一營將孔結萬物無一生將孔滅侯王無一貴高將孔故貴以劍為本，高以下為基，是野猴王自為孤寡

侯王得以為天下真其置之天，無一清將恐烈地無一名，將恐怕神為靈，將恐歇谷未盈，將孔節(jié)萬物以生將孔滅侯王為貴，高將統(tǒng)絕，故貴以劍為本，高以下為基，是以侯王自衛(wèi)孤寡不鼓

侯王得一以為天下，真其自知，天無一清，將恐烈地務一寧監(jiān)控費神無以靈將孔歇故無一營，將恐接萬物，無一生將恐逆。猴王無以貴高將孔爵故貴，以劍為本，高以下危機，自以猴王自為孤寡

古德一已贏萬物得一醫(yī)生猴王得一以為天下正其置之天物，以清江孔烈地無以寧江?？族駸o以靈江。孔謝國務議營江統(tǒng)節(jié)萬物無一生姜孔面和王無一貴高姜孔爵古貴，以劍為本，高以下為基，是于侯王

華無劍愛極了昆舞此刻的樣子，但是當他把手放在那蛇尾上的時候，昆舞的蛇尾就會蜷縮成一團，不讓華無劍去碰，那里有困無很敏感的地方，也是能夠享受的地方，可是困無一次都不愿意展露給花無間看

地得一億名，神得一億，名不得依，據(jù)言觀無得意，萬物得一以身投亡得一以天下，真以為天下真即置之天，無以親將統(tǒng)列地無一名將統(tǒng)廢神無一名將統(tǒng)歇，如吳亦明江臺節(jié)萬物無以申將，提煉猴王無以會高將統(tǒng)爵，不會以劍為本，高以下為基事業(yè)猴王自為孤寡不苦，此非以劍為本邪

神得意以靈古得意，迎萬無得以一生猴王得一位天下真其志，天無以輕將恐烈地無以凝將，恐發(fā)神無以靈將，恐先古以迎將恐結萬物一生將孔滅猴王無一貴高將孔爵故貴一劍為本，高一下為極

王得一以為天下正其志之天，無一親監(jiān)恐戀，第五以零將恐發(fā)神，五以零將恐歇古無以吟將孔潔萬物無以生將孔面猴王無以正能貴高將孔爵故貴，以劍為本，高以下為基，是以猴王自為孤寡不谷

萬物得一以生侯王得一以為天下真其志之天，無以輕將，恐烈地無引，寧將恐發(fā)神無以靈將孔歇萬物無一生將恐滅侯王無以正貴，高江恐絕，故貴以劍為本，高以下為基，是以猴王自為孤寡

吳王得以為天下真其志之天，無一清將恐烈地無以寧將，恐廢神無以靈將恐歇，故無以盈將恐劫萬物無以生將恐滅猴王無以貴高古貴，以劍為北，高以下為基，是以侯王自稱孤寡不谷

猴王得意以為天下正其志之天，無一親將恐戀第五以零姜孔發(fā)神，五以零姜孔歇，故無以吟將孔潔萬物無以生將孔面猴王無以正能貴高將孔爵故貴，以劍為本，高以相為基，是以侯王自為孤寡

王得一亦為天下真取置之天，無以興江空列地無以寧江空廢神無以靈江空歇古無意營江空節(jié)，萬物無一生將空滅。猴王無以貴高將空覺古貴，一劍為本，高一下為基，是以侯王自為孤寡不古，慈匪一劍為本也

侯王都以為天下政其志之也，地無以靈將，恐廢神無以靈將，恐歇無影將恐劫萬無一生將恐烈。猴王無以退高，將恐不覺古貴，以劍為本，高以下為己服，侍以侯王自為功過，而故此非見為本也

獵人看到國王給了自己免死金牌，就驕傲的一無一時的把他怎樣的偽裝僧人怎樣的用獨劍射殺金毛獅子的。經過講了一遍，國王和大臣聽了獵人的話之后，先是吃驚，這獵人怎么會用這樣卑鄙的手段