只為凡人

凡人不得作勝者，只為妄念相纏而入座，三日不盡，即妄念何也預(yù)約無為?？紫壬愣s俄斯生皆有病婦，既要妄想義務(wù)，可妄想云谷教育我代入是好決，原來只是反駁為其故約人為能，無心中為陰陽所凡的無數(shù)代為凡人有數(shù)，積善致人疏忽居，他不定饑餓，致人疏疫居他不定

共入燕都流經(jīng)一年，終日靜坐不悅，文字幾次歸由南庸未入劍先訪云谷匯傳詩于七霞山中，對(duì)坐儀式凡三晝，夜不明目，云谷問月凡人不得作勝者，只為妄念香蟬二乳作三日，不見其妄念

光如艷度牛津一年中日靜坐不約文字幾四歸游覽幽未入劍，先訪云谷會(huì)禪師與七峽山中對(duì)作一事凡三晝夜不明目。云骨問曰凡人不得作，甚者只為萬念相長(zhǎng)而雨坐三日，不見其萬念何也

零九一年終日就坐不悅，蚊子以四歸由南用未住間先訪選訪云谷禪師與旗下山中對(duì)舵一事凡三住業(yè)不明目，云谷未與凡人不得墮售者只為妄念相差，如墮三日不見體，亦妄念，何也于越無為口

歸由南雍未入間，先訪云谷會(huì)禪師于棲霞山中座儀式凡三晝，夜不明目。云谷問曰凡人不得做勝者，只為妄念相纏而如坐三日，不見起義，妄念何也。預(yù)約五位孔先生算定榮辱生死，既有定數(shù)

共入燕都流經(jīng)一年，終日靜坐不悅，文字幾次歸由南雍未入見先訪云谷會(huì)禪師于雞俠山中對(duì)坐一室凡三晝，夜不明目。云谷問曰凡人不得作證者，只為望面相纏而汝作三日，不見其一，妄念隔也

共購(gòu)入雁都流經(jīng)一年，周日靜墮吳越文字幾四歸，由南英未入監(jiān)，先訪銀谷會(huì)禪師與曲峽山州對(duì)作，已是凡三晝夜不明目，以古未曰凡人不得剁臭者，只為妄念相纏而汝作三日，不見其以妄念

共入煙都流經(jīng)一年，終日靜坐不悅。文字幾次歸由南雍未入奸先訪云谷會(huì)禪師于棲霞山中作儀式，凡三晝夜不明目。云谷問曰凡人不得作勝者，只為妄念香蟬兒，如坐三日，不見其妄念何也

共入燕都流經(jīng)一年，終于靜坐，不閱文字子四歸由南雍未入劍先訪云谷會(huì)禪師于七峽山中對(duì)坐一事凡三晝，夜不明目。云谷問曰凡人不得作勝者，只為妄念相纏而如坐三月，不見起義，妄念何也

共入燕都留丁一年，終日靜坐不悅，文字幾四歸，由南雍未入劍先訪云谷會(huì)禪師于七霞山中對(duì)坐一事還三晝，夜不明目，云谷問云凡人不得作勝者，只為忘念相傳而如作三日，不見其疑，妄念何言

寧不了事，不可不加培養(yǎng)，如何所說，功夫就道，通分上也只是如此，用然未免有出入。在凡人為學(xué)終身，只為這一世自少至老，自招致慕，不論有事無事，只是做的這一件，所謂必有誓焉者也

寧不了事，不可不加培養(yǎng)，如何所說功夫就道，同份上也只是如此，用然未免有出入，在凡人為學(xué)均生只為這一世，至少至老至招至目，無論有事無事，只是做得這一件，所謂必有誓言者也

歸由南雍未入街賽訪云谷會(huì)禪師于棲霞山中對(duì)坐一室凡三晝，夜不明目。云谷問曰凡人不得作勝者，只為忘記相纏而如坐三日，不見其妄念，何也預(yù)約吳衛(wèi)，孔先生算定榮辱生死皆有定數(shù)

命不良事，不可不加培養(yǎng)如何所說，功夫就道，通分上也只是如此，用然未免有出入。在凡人為學(xué)終身，只為這一事自少至老，自招至木，無論有事無事，只是做得這一件，所謂必有事焉者言

幾四歸由南雍未入劍先訪云谷會(huì)禪師于西峽山中，對(duì)坐儀式凡三晝，夜不明目。云谷問曰凡人不得作勝者，只為妄念相纏而獨(dú)坐三日，不見其妄念無為?？紫壬愣ㄈ匀绱?，生皆有定數(shù)，其要妄想亦無可妄想