坐地成仙

更新時間:2022-07-26 18:20

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我們中國人講的成仙或者成佛得到了的人,他已經搞清楚了,沒有成仙成佛以前搞不清楚的,不管你學問多好,神通多廣大也搞不清楚,因為成仙成佛不是神通廣大,而是智慧的成就

74談神通與特異功能01

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復旦大學出版社

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沒想到我因為母親難產,我姐姐等于就類似于在在腹中就受到這個就已經可能難產了,已經完成第一條了,就他已經他姐直接就成仙了,就直接就成仙了,沒有經過別人的就直接就成仙了

生聊 從《雙瞳》到泰國佛牌

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梅森chu

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中國神仙故事,大觀鐵拐李,漢中驢,呂洞賓等八仙中以鐵拐李為首,因為他是八人中最早得到成仙的鐵拐李,本名李璇,因他成仙后常以逸蓬頭垢面的我足乞丐形象世人時刻不離地處著一根鐵拐,所以被稱為鐵拐李

鐵拐李(上)

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華羽苑菁

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薛龍,聶龍搏斗為了保護一方百姓,之后又傳言許訓,修煉長生之術。大功告成后,一家人都成生天成仙了,被當?shù)氐陌傩兆鸱Q為他。徐真君還專門為其修建了廟宇,以供奉室王陽明走進道觀,發(fā)現(xiàn)道觀里坐在一個閉目養(yǎng)身的道士赫法通言

第二章求學生涯 吾當上下而求索。新婚夜不知去向

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學習即日常

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這是瀟灑的忘我的逍遙游,焚香盡心,如果能真實體認無常和無為的道理,那么在焚香時專注焚香,不去管自己的念頭,一派自然真誠,漸漸乃至成仙行一禪坐一禪雨墨動,靜體安然的風范

香學漫談 - 香中有智慧:熏的是香,修的是心

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三言香學院黃珊珊香道

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在明明的在清明在止于自上佛學跟大學所有一模一樣,不過大家不懂得自己的文化,中國本來就有的講否也好,神仙也好,都離不開他的范圍,自己沒有中國文化根本的基礎,想去成仙學佛找打坐,那是干什么

20210126二十一世紀初的前言后語(對學生家長講話)p98-p107

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隨讀南師文集

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道成仙老夫像在海外雖然留心無如,從未一見,今日又被堂兄預住,真是仙緣湊巧將來悠游室外名列仙班,一刻蓋見那支支震香氣,卻成就了堂兄一段現(xiàn)元林之陽道妹夫不久就要成仙

鏡花緣-0008

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聯(lián)合讀創(chuàng)書院

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浩然與名姓同科,漢代樂府中也有日出入篇。他永嘆的是太陽初入無窮,而人的生命有限,于是幻想旗上六龍成仙。上天李白的炙手泥坐一反其意,認為日出日落,四時變化都是自然規(guī)律的表現(xiàn),而人是不能違背和超脫自然規(guī)律的

日出入行一李白

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憑欄望月樂

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秦始皇想把他的王朝做一萬代,他叫秦始皇。他認為他肯定第一萬代的后輩能當忘黃帝一萬個黃追求成仙,古人都想成仙,那么做國家的做事業(yè)的都想長久,人想長久企業(yè)想長久國家想長久,皇帝想長久,這是共同亂忘

D3.3.3長久

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聽友297818000

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走進辟谷一辟谷的傳統(tǒng)含義,一股不吃五谷,是方氏道家當作修煉成仙的一種方法,又稱雀骨斷骨,絕古修良角力等告示,從為人使五谷雜糧要在腸中集結成分,產生晦氣,做愛成仙的道路

第一課 辟谷養(yǎng)生

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曉琬蘋

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張帶筆下的雪西湖都堪稱文媚雅致中透出禪意,似乎西湖雨雪已經雨化的成仙,而張代也和雪西湖一起與世隔絕了張戴斜鏡,卻又不止于斜鏡寫完蒼?;煦绲难┚啊W髡咭徊交镁秤珠_出一個境界,道亭上有兩人鋪瞻對坐一童子燒酒爐正肺

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途中一赤住宿在人家,主人問他要去哪里好回想要成仙。主人見他有些傻氣,便誠心想捉怒一番告他道,我們這里有棵仙樹,若是你給我做一年苦功,我便告訴你先數(shù)在何處,到時你就能立刻成仙,再不必去尋找

余生,請做一個快樂的傻子

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姜霖希

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不需要清新寡欲,不需要神仙點畫,也不需要尋找海上煙波未忙的蓬萊仙島只需要提供材料和煉丹的爐頂,就可以炮制出成仙不死的丹藥煉丹過程,甚至不需要皇帝攻侵下手,自然有方式代勞,皇帝只需要坐享其成等待方式,將煉好的丹藥送到嘴邊兒就可以了

【歷史】《長安十二時辰》(上):劇中大唐盛世的一日狂想,抵不過真實歷史的一夜噩夢

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新京報

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相耳柱發(fā)道家和陰陽家先卡后道教正生惡詞追求長生不死勞,認為人的生命可以自己做主而不輕盈于天,認為人只要善于修道養(yǎng)生,就可以長生不老,得到成仙等觀念完全的確立下來。同時,其聲道還確立了道教成仙或成神的練氣與導引內丹修煉

神仙化的老子想爾注

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丁禹銘

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冰屑說等到豬八戒和沙僧他們成仙的時候,人間吶就應該很繁華了,因為沙僧是豪杰人家做模樣,而豬八戒一直過的是很閑散,所以他們的成仙都應該發(fā)生在人類社會比較成型兒,搖沙僧做了卷簾,大將日夜跟隨玉帝出入

比特西游第三階段——五百年的前前后后

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傀儡生

6.0萬