美人如云

或者叫做風情，世間美女如云，不是個個多購資格稱美人，若是千千萬萬人中能有一人便是幸運，整個時代都跟他沾光。試想若那個時代里沒有過六小曼，從那時候刮來的風里就少了一縷病影，衣香叫人惆悵，也無法惆悵，所有的美人都如花綻放

那個人的與眾不同，此詞描繪出元宵佳節(jié)，通宵燈火的熱鬧場景遠兩起，超位自憐，悠讀傷心人別有懷抱，認為此詞有寄托，可謂知音上元寫袁熙之夜，燈火輝煌，游人如云的熱鬧場面，下篇寫不慕繁華，甘守寂寞的一位美人形象

各位你可能會問了一諾老師身無分文的窮鬼，如何施展美人計負債累累的人如何施展美人計人到中年老年如何施展美人計又矮又丑的人如何施展美人計，不善于言辭的人如何施展美人計

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他是美人蕉的近親，同樣來自熱帶美洲花比美人蕉大數(shù)倍，常見有紅色，黃色，橙色的花色，如今大花美人蕉和，開花黃色而具有斑點的蘭花，美人蕉這兩個種類無論我國南北都常見栽種用作觀賞

出其東門有女如云，歲者如云匪，我思存，搞一情經(jīng)，聊了我緣出其陰，冬有女如圖，雖則如圖匪我思徒搞衣如驢，療殼與魚也有曼草，也有漫草凌辱團襲，有每一人清揚惋惜，歇后相遇是我愿兮

至于王建詩中的美人，衛(wèi)爾別開池中的美人并不一定就專指薛濤每人一詞，在中國古籍中，不一定都指女性對美好的男人一成美人，如墨子小曲，其弟美人也愛弟，非愛美人，也在許多地方美人又細致君主

這女人的魔力就好像是上帝專為征服男人，而創(chuàng)人們常說英雄難過，美人又說自古英雄接號色，若不好色，非要由此美人計應(yīng)用，而且?guī)缀醣徽J定是所向披靡的，甚至連英雄也被美人可被美人而傾倒

于美人，后人欽佩美人虞姬杰烈可嘉創(chuàng)作詞曲就常以俞美人三字作為曲面訴一縷鐘長于美人，應(yīng)以為名，逐漸演化為詞牌，名俞美人，李煜春花秋月，何時了往，事知多少小樓昨夜又東風

他穿過車水馬龍，穿過如云般簇擁的女子，走到他身判柔情百轉(zhuǎn)地對他說雖則如云匪，我思存那么多絢爛繽紛的女子，都不是他心之所系，不是他將思念與深情安置的地方，他也是個聰慧的女子

美人不是母胎，生美人如玉，在張央嘉措眾多詩歌中直接贊美，心上人美貌的并不少，而有一首詩寫得非常別致，獨具匠心。美人不是母胎生，因是桃花樹長成以恨桃花，容易落，莫花比辱喪多情

凡有姓名者，多在凡在里，如云佛，性，理性，真，性贊，性，實性等無姓名者，多通凡舍，因果勢力如云，法界及實相等。如三類陀羅黎波羅密度周圍在雨果因明佛，性等者眾生時未成佛斗里正真開藏以煩惱