魂破長(zhǎng)生

北京局的一個(gè)相出水愛金，據(jù)定居之后，布什爾長(zhǎng)生更有方正，好是地方。這樣的話向北長(zhǎng)生出水，為地望為生，來(lái)破忘長(zhǎng)生像代表的人。丁主初年發(fā)人丁，但是別忘他流破的是本局的地望位，地棒煮的是財(cái)富

我們股東唐僧來(lái)著，何然戰(zhàn)闖皇權(quán)就練仙道，你有個(gè)小小的門派，這長(zhǎng)生便是板門最小的弟子。今日修煉主體靈活魂魄離身，不想竟卷入皇權(quán)，此子肉身猶在，往大人能夠?qū)㈤L(zhǎng)生魂魄歸還

算你修道長(zhǎng)生不老，或者可以入定一天，七天三個(gè)月或三年都一樣，你還是要去老實(shí)，面對(duì)內(nèi)心的無(wú)名妄想，欲望破除這些無(wú)名妄想欲望，否則你只是仍然在原地打轉(zhuǎn)，也只會(huì)繼續(xù)被困在人間輪回，甚至困在自己的無(wú)名執(zhí)念幻境當(dāng)中，成為孤魂野鬼

因查魂十二年五月初六，馬家市生下康熙帝第三女顧倫榮獻(xiàn)公主。十三年四月初六，馬家市生下康熙帝第六子長(zhǎng)華嬰兒當(dāng)天夭折，十四年六月二十一，馬加氏為康熙生下了第八子長(zhǎng)生

黃老頭兒頓時(shí)不樂(lè)意了，他瞪了王順一眼，沒(méi)好氣地說(shuō)道你懂什么，我們皇家建造的棺材可以做到起死人肉白骨，最終達(dá)到長(zhǎng)生不思魚化而非鮮真的，假的一個(gè)破棺材還能讓人長(zhǎng)生不死

在百年魂獸區(qū)，唐嫣感覺周圍魂力是外面的四成，空氣中濃郁的魂力使唐嫣趕緊停下了，以墳訣來(lái)修煉魂力，不然一呼一吸都是這濃郁的魂力行言，肯定會(huì)因?yàn)橥黄苹炅Φ燃?jí)上線而暴體而亡的

因長(zhǎng)生引發(fā)了孫悟空鬧地府勾除死疾，因長(zhǎng)生引發(fā)了偷人身果，武裝館危機(jī)，少數(shù)人為了長(zhǎng)生能夠大量的傷身害命妖精，每每為了長(zhǎng)生要吃唐僧肉，設(shè)下無(wú)數(shù)苦行生死局，甚至做三家的統(tǒng)領(lǐng)，玉皇大帝都跟長(zhǎng)生有關(guān)

孫權(quán)一看你小子不錯(cuò)，我讓你去找長(zhǎng)生不老，要你沒(méi)找到，估計(jì)是你自己吃了，你肯定是吃了五本該我吃的長(zhǎng)生不勞藥了，你小子吃長(zhǎng)生不老藥涂什么不就涂長(zhǎng)生不老藥，不就圖，長(zhǎng)生不老

表約陳玉妹死上有神圣公書之碑，背高三遲，字如斗夫，以靈奧潘一遲聚氣與眾欲者少禪之天子，言其思長(zhǎng)生百吃夜杯島抽殺大石相磨至公之思魂若元?dú)?，先食一入人干皮湯盤空頂有樹作金母漆器曾其此嗚呼

夫賈府之?dāng)￠L(zhǎng)生殿中輔元春之始，邯鄲夢(mèng)中服務(wù)真寶玉宋玉離魂中赴黛玉死牡丹廳中元妃省親落淚的意義，性格向往批判和坐著態(tài)度，坦漏了元春豐富的感情世界，表現(xiàn)人情美和人性美

慈悲自信，心田包容，種下美好，長(zhǎng)生永恒往返復(fù)興出世出能自然而然習(xí)性本能善的意念，用的習(xí)性自然，生成賢圣，長(zhǎng)生絨的習(xí)性，自然生成促使的純真，初始的天性自然長(zhǎng)生自然，永恒長(zhǎng)生，永恒長(zhǎng)生

它依然是我們漂洋著的旗幟，奔期了就是到了七十歲，無(wú)論是傲岸不羈的七十歲，還是恬靜嫻雅的七十歲，悲憫慷慨的七十歲，還是長(zhǎng)生于海的七十歲，都是我們靈魂的一次描繪，站在七十歲的門檻兒上

申通法術(shù)不是目的，身心健康，平安快樂(lè)，靈魂長(zhǎng)生，所修所練都是圍繞著這修行修道修煉不是單單的，為了下一世，為了死后的事，只是為了虛幻的將來(lái)讓人感到虛假，只會(huì)讓人盲目的崇拜神靈

悟空用金箍棒在空中寫下了兩個(gè)式子所觀察到的先單長(zhǎng)生效果等于仙丹長(zhǎng)生的因果效應(yīng)加選擇性偏惡假所觀察到的盤桃長(zhǎng)生效果等于盤桃長(zhǎng)生的因果效應(yīng)加選擇性偏惡，以由此得到的盤桃的比較效果是括號(hào)所觀察到的盤桃長(zhǎng)生效果

如果我們把長(zhǎng)生不老的方子比作核武器的話，那么越帝老君如來(lái)都絕不允許核武器的擴(kuò)散，長(zhǎng)生實(shí)驗(yàn)。如果要是成功了，三方制衡的格局就會(huì)再一次被打破仙界大戰(zhàn)的后果，那么誰(shuí)都承擔(dān)不起石頭國(guó)之后，在實(shí)力格局上，西方的自由國(guó)度被進(jìn)一步的壓縮再壓縮