現(xiàn)代玄仙

并不是玄而又玄的，所謂的中醫(yī)傳統(tǒng)理論中醫(yī)要進步，中醫(yī)要現(xiàn)代化，首先是中醫(yī)理論的現(xiàn)代化，而中醫(yī)理論的現(xiàn)代化必須要使用量子物理學的前沿認知科學，那么說量子中醫(yī)學就應運而生

沈寶君治理太清凈，此三境分別對應大成中成小成太清境內修學動神之教，為葉之品階，稱為仙便，是上仙高仙，大仙，玄仙，天仙，真賢神，仙靈仙質先其中質先為太清凈胃液出盡品階太清境內純是仙人，在道教凈土觀念中將太清凈視為仙人土

滇仙忙將法寶交給三人命，他們速帶回動緊手，他自己則照著玄貞子的指示和帶來的另一道靈符妙用，故意放出一些霞光，寶氣在前獻身，老妹也用玄功沖破假動，盡致披進巔仙，連忙追上老妹，隱形寫法早被靈符破去

零零號塊對稱玄交段邊跨仙交段，中華后龍彈對稱玄交段邊畫鮮交對稱玄交段邊畫鮮交段中畫后路段張阿順序上下左右對稱張拉霍魯順序線邊畫，后次畫在中畫膠柱田驗收籃板，鋼管，玉饅件，材料配比，機械縫交出要求對稱平衡

道可道非常道明可明非常明無明天假播米千滴知識與觀其交，與觀其妙，一觀其妙。常有此兩者幫助滿一米同為之玄之有神，仙天之又玄中妙之門。第二章天下皆知，美之唯美，天下皆知，美之美美

有詩為證詩曰雁射蟠桃喉，攪亂安天大會勝槃。桃龍旗巒落祥，光矮保潔壯帆銳氣飄仙月玄歌音韻梅鳳霄御館掌聲高，窮香繚繞，群仙集宇宙清平賀圣朝中街悵然喜會，只見王母娘娘引一般仙子仙娥，美姬美女飄飄蕩蕩

第二首說楊貴妃陪伴玄宗教授霓裳羽衣曲從開始一直到煉成。由于日子長久聽熟了，節(jié)拍有分毫錯誤。都知道第三首說宮中一大早就奏起了霓裳雨衣曲，玄悅的聲音直上云霄，引來了仙人玄宗親自送西王母

此時，李白以年方二十四長得先鋒到谷，一太不凡，且詩詞造詣以見真先敬，二人相見都興奮萬分，互相贊嘆不已，已是玄宗帝包妹玉真公主的先師。司馬成真當著公主之面，極力稱贊李白有仙根仙骨

至于劍爾玄爾并非弟子敢有偏私，只緣當初云鳳收他四人時，是與民山白皙，潭韓仙子神游路過喜愛。他們曾令云鳳帶向白發(fā)龍女崔武姑索取一個崔武公默算前因說劍而令有機緣，玄爾英似云鳳深劍合一后

因此，當高仙芝怡退入潼關，鞭令成便，迫不及待的趕回長安，向玄宗打了個小報告，還極力的夸大封長基因和高仙芝的戰(zhàn)敗責任，聲稱長青以賊搖眾先知棄陜地數(shù)百里又道簡軍事兩次

楊杰乃是封神世界唯二煉成九轉玄功的絕世天才。在面對突發(fā)事件的時候，楊揀向來一副反應機敏著稱，遭遇大羅金仙孔仙的時候，兒金仙強者也難逃孔軒的五色神光，可是楊揀卻能夠成功頓走，如今楊揀為什么躲不開鄧蟬玉的五光石

只是趙公明萬萬也沒有想到，或是來得如此之快，他剛從三仙島回來，老子就已經派出揮下大將，修為已經到達金仙的燃燈火靈露鴉。道人指明道姓要鏟除趙公明唯有六押道人是老子玄都洞燈火之靈

也顯見于多種史記，據(jù)明代建昌府同之，陳克昌神公權契廷記載所謂神公者，山頂有造西葛仙煉丹之景，故名從史料可以看出，葛玄葛紅兩味葛仙使用過麻姑山兩處泉眼的水煉丹在運營堂下面的水井練過丹，用一勺之多的水練過

感覺很易于被人們所接受，我說他的畫面里有一種現(xiàn)代感，那么另外吳偉的畫作，大尺幅的畫面吶，它很少落長題，基本上都落他一個名款。吳偉自小仙就是大小的小仙人的仙，在他的畫幅的角落里面，他一般多提小仙兩個字

從這一角度看，近現(xiàn)代中國還有相當多的空白，有待金人挖掘填充。以儒釋道文化的傳承而言，袁煥仙生的人生功德就值得金人了解。近人了解袁煥仙生多得益于去弟子南懷瑾先生的介紹