從異世界開始召喚萬(wàn)物

廣元召喚的外圍各據(jù)點(diǎn)兒被紅軍掃清之后，從一月二十五日開始，廣元召喚兩成，遭到了紅軍的猛烈攻擊召喚的獨(dú)立旅第二團(tuán)干凈生部遭到紅九十三十尾提供，黃元成則遭到紅軍主力第四軍和第三十一軍的圍攻，戰(zhàn)斗異常激烈

平擺前進(jìn)天，地中萬(wàn)物，人們中萬(wàn)情世界中萬(wàn)物以俗眼觀，紛紛各異，以道眼觀種種市場(chǎng)何須分別何許取舍天地中無(wú)萬(wàn)物，人能中萬(wàn)情世界中萬(wàn)事以俗眼觀，紛紛各異，一道眼觀種種是長(zhǎng)，何須分別

我們有時(shí)開玩笑西花廳是電鈴的世界總理的四個(gè)辦公室都裝有暗鈴，從衛(wèi)生間到餐廳到辦公室到臥室，隨時(shí)按鈴召喚秘書，辦公條件都是逐步提高，比如總理的第四辦公室開始條件簡(jiǎn)陋

天網(wǎng)揮揮，疏而不漏，自食運(yùn)行，有生有殺，秋冬不爭(zhēng)萬(wàn)物自然凋零而收藏，春夏不言，自然冰消雪容，萬(wàn)物生長(zhǎng)，不需召喚，俺屬交替輸液往來(lái)顛倒運(yùn)行，分款平易萬(wàn)物自然而生化

能記起七個(gè)龍族，他就能召喚出神龍來(lái)，他就可以維護(hù)我們的世界和平，還可以保護(hù)我們?nèi)祟惤】怠４蠹乙灰蠹以敢?，不愿意和我一起?lái)呼喚，召喚我們的神龍，好不好找到了神龍，要我們維護(hù)我們世界和平。為保護(hù)我們?nèi)祟惤】?，讓我們的疫情早早的離開好不好太好了

互相碰撞，互相融合，生成萬(wàn)物生出。我們?nèi)祟惗际沁@樣的世界萬(wàn)物都這么生長(zhǎng)出來(lái)的三神萬(wàn)物，意思是有了三之后才開始六續(xù)生成萬(wàn)物，有了天氣，我看有人類算有三三類之后，我才可以有萬(wàn)物存在

萬(wàn)物順從萬(wàn)物之母的規(guī)則和運(yùn)行，把世界分為照物力量和被照物，倡導(dǎo)思想穿透萬(wàn)物的千差萬(wàn)別，感知萬(wàn)物背后共同的本源，從這共同的本源中獲得力量，獲得寧?kù)o，獲得規(guī)則或者最萬(wàn)物的超越

自從年自從合中國(guó)建立起來(lái)，每一代美國(guó)人都曾受到召喚，去證明他們對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)響應(yīng)召喚，讓先生的美國(guó)青年的墳?zāi)贡榧叭颉，F(xiàn)在號(hào)召已再次響響，吹響不是召喚我們拿起武器，雖然我們需要武器，不是召喚我們?nèi)?zhàn)斗

常有，這是對(duì)細(xì)節(jié)萬(wàn)物進(jìn)行觀察，可以發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)世界間，萬(wàn)物個(gè)體的差異性，每個(gè)人都在創(chuàng)造自己獨(dú)一無(wú)二的生命版圖，十八道有大道小道，正道邪道，治國(guó)之道，經(jīng)營(yíng)之道，養(yǎng)生之道

從而言之，他們必須遵循取自于自然的類比，因?yàn)楣畔ＥD的思想太過(guò)于自然主義和多神論性質(zhì)，因此，難以像索德亞德士和猶太宗教那樣主張萬(wàn)物是被一位創(chuàng)造者單純的命令召喚而存在的

人類可以通過(guò)改變自己內(nèi)心的態(tài)度來(lái)改變自己的人生，改變自己的世界，竟無(wú)好壞，唯心所造，想由心生情隨事遷道生萬(wàn)物有道異性命道以身行道，宇宙萬(wàn)物皆音樂(lè)而生，產(chǎn)道而行，商道亦是如此

為什么要從夏君開始的時(shí)候，我們走咸卦，開始第一個(gè)卦，因?yàn)槿f(wàn)物天地上級(jí)，一下天地生萬(wàn)物，生了萬(wàn)物以后就會(huì)有難以出現(xiàn)的。有了夫妻出現(xiàn)的，有了夫妻以后就會(huì)有父母出現(xiàn)的

一種觀點(diǎn)是認(rèn)為這世界從無(wú)到有演化而來(lái)，最開始的時(shí)候從無(wú)知中衍生出源，原為演化萬(wàn)物的始祖緊接著原演化成構(gòu)成跟著復(fù)雜世界的框架基礎(chǔ)，這便是我們所知的絕對(duì)相對(duì)因果對(duì)立平衡等事件的基本框架

萬(wàn)物是從東方陣位開始形成，稱鎮(zhèn)卦方位為東節(jié)，氣為春分，此時(shí)萬(wàn)物猛發(fā)，那么天前衛(wèi)天衛(wèi)軍為主宰者，從東方順時(shí)針運(yùn)行到東南殉衛(wèi)的時(shí)候，萬(wàn)物整齊到離位的時(shí)候失之盛夏，萬(wàn)物顯現(xiàn)，綻放光彩

要用招旗桿帶羽毛的其應(yīng)用召喚大夫的方法去召喚愚人死，也不敢去用召喚詩(shī)人的方法去召喚老百姓怎么敢去更渴望這種召喚目前的人方法召喚老百姓了，想召喚閑人，想見閑人，卻不用召喚閑人的方法