懷瑾握瑜窮所蘇玉

正分拓西分歧崔汝，蘇西勃西暢與賀汝拓西分歧飄入蘇西，勃西暢于妖辱。正風(fēng)山有復(fù)蘇，西有荷花不見子，都乃見狂居山有橋中西有游龍不見子沖，乃建交通，正分有女同車眼如順花將熬，將降配玉，窮居比美

講的是什么，講的是蘇東坡新聞，蘇東坡又稱蘇豫局，因為蘇東坡的后之后，他做過一屆官叫玉菊冠，提舉是一局觀題局，是成都的一局觀題局。蘇東坡坐過，所以蘇東坡另外一個稱呼叫蘇東坡做過

及次子蘇雨橋三子蘇以新女兒蘇以紅將帝隨父學(xué)習(xí)中醫(yī)古商科，這三人均得到蘇老大夫的征船，在理論和醫(yī)療實踐中都有所建筑，人以三子蘇玉鑫成就最大，他不僅全面繼承了蘇氏正骨四法，還使之發(fā)揚光大

急忙調(diào)集方窮安世榮處想于玉林這四名猛將又調(diào)集了楊敦，郭信，蘇吉，張翔，方順，沈安，盧云，王吉勝，本正，十六名偏將命，他們率兵迎戰(zhàn)，方瓊手心令軍出城，孫儷出陣迎敵

蘇明玉本來就討厭蘇明成，更何況寧玉現(xiàn)在遇到很多煩心事兒，一般來說能不打擾就不打擾，可他偏偏上去吵。最后蘇明玉被蘇明成氣走，錯過了母親的葬禮，蘇明玉離家多年從未和家人見面

知子之好之雜配已報之，有女同居，言如順華江敖江翔佩玉窮居比美，孟姜尋美，且都有女同行，言如順陰江敖江翔佩玉羌比美孟姜得音不忘山有扶，蘇喜有和華不見子，都乃見狂居山有橋松，喜有游龍，不見子沖，乃見講紅

香消對竹案脆洗，對窮哀金花豹玉鏡臺倒夾對閑杯塔鴨對閑杯延顛橫老樹沿街馮老賦石洞賦蒼臺石洞賦蒼臺雪滿山中高適臥山脈，山中高適窩月明離下美人來月明一下美人來綠柳巖第一應(yīng)有言經(jīng)皆為蘇子來時重皆為夫子來時重皆為蘇子來

不知天上宮闕金戲是何年，我欲乘風(fēng)歸去，唯恐窮樓玉宇高處不勝寒，其無弄清飲和四在人間。在水雕磕頭的第一段的這個部分，我們可以感覺到蘇東坡的某一種孤獨，跟我們在世俗里講的寂寞不太一樣

莫到窮樓最上層也是引用蘇東坡子詞瓊樓玉宇高處不勝寒的道理，這就是抗龍有悔的境界。地位到了最高處，高的沒有辦法再高了，便是最難處，等于做生意，賺錢到某一個程度，趕快要放手

東方之日，西比蘇則子在我是西在，我是西旅，我其西東方之月，西比蘇則子在我他西旅，我發(fā)西及分注思，我以助忽而充耳，以訴忽而上之，以窮華忽而自我與停忽而從而以情忽而上之以窮隱忽而自我與躺忽而沖而以恍惚

上知以窮還火，再用窮懷美食作為垂世，似我于停禍上至，以窮引火，窮營似玉的美食，用作配飾似我于停忽。而在停運之中等候我充耳已輕呼冠冕垂線，以青絲之稱，上至以窮盈乎

正因為蘇東坡與飲食有如此的緣分，所以相傳與他有直接關(guān)系的名傳，不少用他的名字，命名的菜肴更多，如東坡肘子，東坡豆腐，東坡玉真，東坡牙塊，東坡，墨里東坡，丙東坡，蘇東坡，豆花，東坡肉等等

窮的老二都只錯雅花子，最搞笑的是一個叫窮先派的小門派，而窮是窮江玉葉的窮八爺和老二使手段破開小法陣后，為方便出入，在破戒處留下了些法物，維持破戒洞口進去搜我一圈兒

這位蘇修是個怪人，張口說話非言即唱，出門行走必跨行囊處于匪夷所思，但其內(nèi)涵卻又奧妙無窮，不盡飼料，龐涓則舍蘇秦走到跟前兒駐足孫彬。龐玄躬身朝他深衣一禮，孫斌見過蘇師兄

夫人贈詩云一飲窮江百感生懸霜倒盡見云鶯藍橋便是神仙窟，何必崎嶇上玉清道家稱天地所居的最高仙府為玉清陪行，經(jīng)過藍橋易口，渴求江得遇仙人云鶯尋得欲處舊導(dǎo)藥百日與之結(jié)為夫婦