圣人也犯錯

圣人跟我們一樣都會有失察的時候，差一點并不是犯錯與否，而是圣人會認(rèn)錯圣人，更會改過圣人，會跟人坦誠探索自己的盲點，并有意愿不斷修正自己的盲點，當(dāng)然展現(xiàn)出如此旺盛無影的內(nèi)茶精神

父母不是圣人，會犯錯，這很正常，就連孔圣人都承認(rèn)自己犯過錯誤，無以言取人詩之載，欲以冒取人詩之子，語載語和子語都是孔子的學(xué)生載語，能說會道，可是到了最后，孔子卻罵他朽木不可凋也

也需要給孩子一個安住的空間，給彼此的親子關(guān)系，一個將愛融合的空間，有時候可以允許孩子犯錯，也可以允許我們自己做不到，因為犯錯并不意味著結(jié)束犯錯，恰好可以做出新的嘗試

每一步都能找到人生的最優(yōu)解，自己又不想犯錯，也不想走彎路，這怎么可能你犯錯可以，但是你要控制犯錯的成本，不能讓犯錯的成本太大，你得有一些風(fēng)險的控制意識，否則你一旦失敗之后血本無歸，你就沒有翻身的機(jī)會了

不女生錯誤是不可逆的，任何人犯錯都會付出可怕的代價。我也如此，你也如此沒有人逃得過男人，有男人的錯，女人有女人的錯錯了，自己承擔(dān)就好，別叫疼人是不應(yīng)該犯錯的人，沒有任何機(jī)會，犯錯人要做的就是正確的，而且必須正確

人無完人一般你的犯錯比例在老板能接收到范圍內(nèi)都是沒有問題的，但是誰都不樂意犯錯。其實出入職場多犯一些錯誤，反而能讓我們學(xué)到更多的知識。反正開始你也不會負(fù)責(zé)到特別重要的案例，犯錯也不會是打錯

想開心一只眼睛，你這個長開一條胖，你怎么成一條胖，那么就可以記柱子沒通自己最好的錯了，我的媽媽還說自自己最好別放錯誤，最好別放錯，更不能因為別人犯錯，自己也都能犯錯，慢慢還是說告訴人，更不能別人犯錯真

痛不欲生的錯誤是不可逆的，任何人犯錯都會付出可怕的代價。我也如此，你也如此，沒有人能逃得過男人，有男人的錯，女人有女人的錯錯了，自己承擔(dān)就好，別叫疼人是不應(yīng)該犯錯的人，沒有任何機(jī)會，犯錯人要做的就是正確的，而且必須正確

假如從莊子這個觀點來看的話，道家可以說是有圣人之才，也有圣人之道，不過比較側(cè)重于圣人之才，而佛家則可以說是有圣人之道，也有圣人之才，不過比較側(cè)重于圣人之道，財?shù)纼烧咧苋拇_是難能可貴的

我真的不允許犯錯，是不還是你自己犯錯，你更不允許別人犯錯，對你也是會允許你自己存你，你很科普了，所以你就很厲害你，你錯了，你都不是你，就非要說自己是因為你根本沒有面面，沒有辦法，面對做了用啥，十個人都會犯罪

我覺得真正能做到說面對孩子犯錯的時候，或者當(dāng)然您剛剛說的打打爛東西，他不算是嚴(yán)格意義上的犯錯，但是有時候孩子他確實會犯錯，在犯錯的時候，是不是能夠心平氣和地面對這件事情

第二部分探討人類出錯的種種原因，從感覺高接任過程到社會習(xí)俗等第三部分先談人類為何會犯錯，在講到人類犯錯時的感受，同時也會勾勒出犯錯的情感曲線，從發(fā)現(xiàn)自己誤入歧途開始到世界觀，人際關(guān)系都因此而改變?yōu)橹?/p>

假如從莊子這個觀點來看的話，道家可以說是有圣人之才，也有圣人之道，不過比較側(cè)重于圣人之才，而佛家則可以說是有圣人之道，也有圣人之才，不過比較側(cè)重于圣人之道，財?shù)纼烧咧苋拇_是難能可貴的

說丁靜宇知道這個道理小心纖維，如履薄冰，如臨深淵，小心謹(jǐn)慎，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，哪敢犯錯了，不敢犯錯就勤許，不怕犯錯，就是傲慢，做人家就簽得我們現(xiàn)在是不怕犯錯，常常明明知道錯了，還帶著僥幸的心理去分去做

鼓勵對孩子的成長至關(guān)重要，鼓勵能幫助孩子培養(yǎng)勇氣，鼓勵能讓孩子感受到自己的能力，能幫助孩子找到自己的價值感，不害怕犯錯，即使犯錯鼓勵，也能夠讓孩子從錯誤中不斷地學(xué)習(xí)