吾道無德

夫以江烏豫不欲以進天下江之定，知道我的經(jīng)下篇第三十八章賞得不得是以有的，嚇得不失的是以吾德尚德吾為一，而吾以與微下得微之而憂，與微上人為之而無以為上，易為之而優(yōu)以微

第四十九章圣人無常心，以百姓心為心善者，吾善之不善者，吾亦善之德善信者，吾信之不信者，吾亦信之。德信圣人在天下熙皆為天下混圣人接合之。第五十章出生入死生之徒，十有三死之徒十有三

與德者道與德之同與失者，道與失之有物混成先天地生即喝遼喝，獨立而不改，可以為天地母，吾未知其名，自知曰道吾強未知名曰大大曰事，事曰遠遠曰反到大天大地大王地大果中有四大而亡居一焉

為而成帝四十八章為學(xué)，日益為道，日水水之有水，以至于無為而無不為取天下，常以無事，及其有事，不出于取天下。第四十九章，圣人無常心，以百姓心心善者，吾善之不善者，吾善之德善

道常無為而無不為侯王若能守之萬物，將自化畫而欲作吾將正之以無名之譜夫，亦將無欲夫欲以盡天下將自定。這個第三十八章上德不得是以有的下德不失的是以無德上德無為，無以為下人為之，而有以為上人為之，而無以為上義為之而有以為善

第三十七章道常無為而無不為侯王作能守之萬物，將自化而欲作，吾將正之以無名之譜，無名之樸福，亦將無欲不欲以盡天下將自定。第三十八章上德不得是以有德下德不失德，是以無德

圣人不行而知，不見而明不為而成為小事，以為道是事之，又是一事無為而無不為取天下，常以無事，取其有不足，以取天下生人無常心，以百姓心為心善者，吾善之不善者，吾亦善之德善

及其有事不足以取天下第四十九章，圣人無常心，以百姓心為心善者，吾善之不善者，吾亦善之得善信者，吾信之不信者，吾亦信之。德信圣人在天下信息為天下，渾其心，圣人皆孩子

子曰文莫吾猶人也，躬行君子，則吾未之有德子曰若甚于人，則無其感，亦為之不厭，誨人不倦，則可謂女兒意義。公西華曰正為弟子，不能學(xué)也。子疾病子路。覃道子曰有諸子路對曰

圣人無常心，以百姓心為心，三者吾善之不善之為善之得善信者，吾信之不信者，吾信之德信色者，人在天下，熙熙安為天下，渾其心，百姓接觸其耳目圣人皆還是第五十章出生入死生之徒，十有三死之徒十有三

第三十七章道常無為而無不為侯王作能守之萬物，將自化而欲作，吾將正之以無名之譜福，亦將無欲不欲以盡天下將自定。第三十八章上德不得是以有德下德不失德，是以無德上德無為而無以為下德為之，而有以為上人為之，而無以為上義為之，而有以為上禮為之而莫之應(yīng)，則染壁而真之

全天下穿越我是極有之不注意，天下第四節(jié)三者無常心，一百性學(xué)習(xí)善者，吾善之不善者，為善之德，善行者無心之不信者，吾心之德心善者天下熙熙安為天下，渾其心，百姓皆出其爾，莫傷加害之

仁義禮智信德西何處能脫可離父子夫婦長幼兮，朋友上下幾五道德社會定位息不可亂續(xù)被理上下意朋友信息附子人復(fù)復(fù)制長幼里根道德兮，吾者里同吾止道明離動文明兮，方德稱為人類

為政第二，例如三遍子曰為政以德，譬如北辰居所而眾星拱之，子曰詩三百一言以蔽之，曰思無邪，子曰道之以政齊之以行，明媚而無恥，道之以德，齊之以禮九恥。且格子曰吾十有五而至于學(xué)三十而立，四十而不惑

我們的行為選擇是功夫不間斷，好說千遍讀讀，送圣賢經(jīng)典，打開智慧之門，撈著道德經(jīng)上篇第一章道殼道非常道明，殼明非常明，吾吾明天地之使，有名萬物之母，故常吾欲觀其妙而常有欲與觀其教質(zhì)量者通出了義民同為之玄，選址有聲，眾妙之悶