七情三界

沒有第四節(jié)腳下講解外，不是講第四件不在三界中，即在三界中市民界外是圣賢境界，佛菩薩境界初學(xué)佛的人都希望跳出三界，尤其根據(jù)小城經(jīng)典，必須要跳出三界，不跳出三件害羞吃個(gè)什么

循環(huán)無端而無病，若七情變化，五志過急而發(fā)則氣機(jī)失調(diào)，或?yàn)闅獠恢芰鞫A(yù)制或?yàn)樯凳С６鎭y，七情治愈，或?yàn)闅獠恢芰鞫魷?，頗為升降，失常而逆亂，七情不舒，氣機(jī)郁結(jié)

功德可以超越三界生死輪回，因?yàn)楣Φ吕镉兄腔?，沒有我治，沒有我字就能超越六道輪回，所以福德有漏，會漏到三界里邊來，功德無漏，可以超出三界福，再大都是三界里投降，想完了就沒有了，最多只是短暫的人天福報(bào)

猶如金剛云從一切毛孔出變滿三界，還從一切毛孔入附近水大，猶如微塵，從一切毛孔出變滿三界，還從一切毛孔入附近風(fēng)，大騎士磊烈從一劍毛孔出變滿三界，還從一切毛孔入如是四大從毛孔出

外匯七情買賣的是外匯及七情買房，再向七情賣房支付，相應(yīng)七情費(fèi)后獲得一項(xiàng)權(quán)利，即提前買房在支付一定數(shù)額的提前費(fèi)有錢在約定到期日，按照雙方式情約定的協(xié)定匯率或金額同期期前賣方買賣約定的貨幣，同時(shí)利用權(quán)力的買方進(jìn)行一個(gè)交易外匯的交易種類

故稱為有現(xiàn)代，稱為自為世界三界精神境界是充滿迷望苦惱的，故又稱之為哭喊，苦見如法，華經(jīng)云三界不安，猶如火宅三界內(nèi)部根據(jù)其具體精神狀態(tài)不同，分為六種友情，趣道，惡鬼，地獄，畜生人修羅天心，理境界高并且光明

六陰外陰之邪治病的特點(diǎn)首先傷人之形體，那就和七情治病特點(diǎn)截然不同。七情治病的商人就是臟腑之氣，喜怒傷氣，寒暑傷行一共八個(gè)字，可是高度概括了七情治病和外因治病特點(diǎn)

六陰外陰之邪治病的特點(diǎn)首先傷人之形體，那就和七情治病特點(diǎn)截然不同。七情治病的商人就是臟腑之氣，喜怒傷氣，寒暑傷行一共八個(gè)字，可是高度概括了七情治病和外因治病特點(diǎn)

七情內(nèi)傷是由于情緒變化引起臟腑精氣功能紊亂而致疾病發(fā)生或誘發(fā)的一類病。因七情的概念，七情是指喜怒憂孔七種正常的情志活動是人體臟腑生理和精神活動對內(nèi)外環(huán)境變化所產(chǎn)生的情志反應(yīng)

疑惑猜疑阿七就跟七星見識一個(gè)道理，這講的是七情，因?yàn)槿藗兊耐榫湍軌蛞疬@個(gè)七情六欲就起來，其情并起為禍?zhǔn)亲畲?。之前我們講到過說他金角大王爺鳥大王一共有五劍寶貝，現(xiàn)在就只剩下七情劍

服驗(yàn)作者不于三界獻(xiàn)身意是文燕座維摩居士告訴舍利，弗不渝三界獻(xiàn)深意才是打坐，這還不是入定，要在三界里面沒有深和易才行，你坐下來，腿發(fā)麻頭杖就都是現(xiàn)身思想，念頭去不掉就是現(xiàn)意

這類凈土稱為業(yè)報(bào)差，別凈土，而三界分為玉界色，界無色界，三界之中，人民壽命長遠(yuǎn)都是黃金為地，白玉為階珠寶以及各種珍寶，不需要找尋挖掘，自然而然就有三界之中，人民的壽命也各不一樣

上面講的七情影響，五臟只是一個(gè)基本的脈絡(luò)，不可機(jī)械地認(rèn)為七情只影響某一臟，比如以為大腦大怒只影響肝，其實(shí)怒同樣可以影響其他臟器，如脾臟，心臟等，只是對肝臟的影響更明顯一些

彼果光中演說四弟及十二一人杜生死法附近山內(nèi)一切水起洗水溫潤，從毛孔出流步，三界無不變滿水色出關(guān)照三界丙入火關(guān)果中附近申妹一切風(fēng)氣變滿，申妹從毛孔出漸漸廣大，使速飄集變滿三界化為津云入火光果中富有地氣，極為微薄，彌漫四大

任何天神也殺不死他，石頭魔王從此橫行天地，三界無惡不作，最后大神匹施奴不得不化，身為凡人羅摩才殺死了他為天地三界。除了害，又比如惡魔松德和巫博松德要求統(tǒng)治天地三界和任何天神法寶都不能置他于死地的本領(lǐng)