神魔古鑒

生殺斷神魔以政邪自古由來(lái)絕力爭(zhēng)斗，幻化人間光明，以黑暗之搏殺為天道昭然其中不可勝證。故神俠稍有正作即可密魔除道，切不可膽怯生畏，更不可投賊神魔廝殺，非生即死，有難消敏，故神俠終為魔道死敵

其二，從元末以來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)與同類(lèi)題材的溯源畫(huà)本的比較中分明?？梢?jiàn)前者的虛構(gòu)部分顯細(xì)借鑒了同類(lèi)題材的圓雜劇，三國(guó)演義，水滸傳等歷史小說(shuō)和西游記等神魔小說(shuō)大都如此，先以水滸傳為例

極大神通以前收進(jìn)便費(fèi)了不少的事，加之多年被困，憤怒，以及禁止神魔的法寶又為前來(lái)所悔意倉(cāng)促應(yīng)變?nèi)鲆饬咸映龅纳衲щy以收復(fù)，未逃出的幾個(gè)又在魔老之中，各以權(quán)力向外猛攻

到了凡前，剛舉雙爪，朝人便抓魔帆上忽發(fā)出千萬(wàn)只火箭飛叉神魔逃避也是真快，火光乍現(xiàn)，立即中退，極少射中只有一兩個(gè)逃避稍遲防守陣地的恰是魔女和田氏兄弟平日醉恨這些神魔

一起照住神魔，一見(jiàn)血光飛射，便知不妙，想要飛逃侮辱吏池，咬緊在老人壁上，急切間竟被嵌入休想掙脫黃隱便被血光籠罩，全身只聽(tīng)一片積極慘笑之聲，神魔身形暴縮，身子不見(jiàn)，各變成一個(gè)拳頭大的死人

只見(jiàn)四道各色妖光突由怪口中電射而出，黃眼暴漲，五云離合，神龜?shù)膶毠夂蔚韧贡粨蹰_(kāi)了些。等到兩面神鬼寶光往起一合那大如車(chē)輪的怪頭，連那四道妖光雖全，消滅妖魂，卻被城系逃出妖人以為敵人只當(dāng)自己元神與神魔相合，神魔已然消滅

林園外圍是高大的雪楓樹(shù)，唯有神魔林園特有相傳，為以示神魔靈氣所畫(huà)雪芳樹(shù)碧綠的枝葉庸庸匆匆，隨著微風(fēng)輕輕搖曳，仿佛在追遇那昔日的輝煌，雪白的花瓣潔白無(wú)暇，如雪花一般在空中慢慢飄灑

西游記享譽(yù)古今的浪漫主義神魔制中國(guó)赤怪傳奇經(jīng)典巨著，明代吳承恩著第三回闖龍宮洗貨金箍棒入地屋，快出生死簿。劉正日與縱橫超年，武藝日子過(guò)得好不相應(yīng)，一旦都有赤手冰心

人魔同歸于盡，本來(lái)再過(guò)三兩個(gè)時(shí)辰，便可圓滿(mǎn)禪師刑法，到第三日便已發(fā)現(xiàn)子女身上浮有邪教中即厲害的神魔，本意是想故作不知，依然循序漸進(jìn)到了緊要關(guān)頭，蒙施佛家極大法力，先將神魔除去，那時(shí)被度化的人自然也會(huì)大徹大悟

仇人相見(jiàn)，分外眼紅，因之魔女寫(xiě)法高強(qiáng)，不可輕敵尋常法寶飛劍無(wú)身，用處開(kāi)頭便將失傳。七寶中的阿南進(jìn)發(fā)將出去，自古邪政不能病例魔女鐵書(shū)更是天生兇狠，剛報(bào)之性，自來(lái)又他無(wú)人仗勢(shì)，練就神魔和青天密魔玄經(jīng)，自信無(wú)敵

駁爛群書(shū)推開(kāi)中國(guó)環(huán)視小說(shuō)之門(mén)，鮮血黃帝溺難皆上悔。明清兩代的神魔小說(shuō)都沿著這條路不見(jiàn)時(shí)出發(fā)，向古代人物向神話(huà)和幻想之間開(kāi)拓，從而在小說(shuō)中感謝出廣闊的描寫(xiě)空間，就非凡的形上筆記充滿(mǎn)了豐富的象征意味

這是明朝無(wú)臣恩寫(xiě)的中國(guó)古第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)書(shū)。洞書(shū)中生動(dòng)講述了孫悟空豬八戒殺核算三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，途經(jīng)遭遇九九八十一難，一路展幺歐服魔化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事

原來(lái)是才來(lái)的妖人，乃是南海金星俠的天漏洞主百余神魔燕石專(zhuān)一采補(bǔ)修煉寫(xiě)法，當(dāng)初源于莽蒼山凌玉崖的妖尸骨塵同在天銀教下，自從天陰教主服了天誅妖尸古塵被長(zhǎng)眉真人殺死，元神遭了禁錮，所有同門(mén)妖孽具備長(zhǎng)眉，真人諸雛殆盡

赤帳真人師徒又不便再起殺機(jī)，眾弟子運(yùn)術(shù)所限無(wú)法避免。雖然練有幾件法寶可誅仙所練，吳允沃到時(shí)只能防身仍破難，魔法不得，尤其對(duì)方鎖鏈神魔厲害，非常敵人，惱羞成怒，難保不停，而走險(xiǎn)與所戀神魔重又合為一體，由此道行逆施先凡均受其害

金瓶梅是明代事情小說(shuō)的代表，中國(guó)事情小說(shuō)的開(kāi)山制作是中國(guó)第一部基本有文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。第一節(jié)西游記神魔小說(shuō)魯迅在中國(guó)小說(shuō)十月中提出的概念。神魔小說(shuō)是在如世道三家事項(xiàng)的影響下，將神佛與妖魔作為是非政協(xié)對(duì)立的雙方表現(xiàn)其斗爭(zhēng)的小說(shuō)