偉大寶藏

荷馬史詩(shī)中的寶藏德國(guó)商人海因利西施里曼憑著古希臘詩(shī)人荷馬所創(chuàng)造的兩部偉大史詩(shī)伊利亞特和奧德賽的指點(diǎn)，在小亞細(xì)亞半島西北岸發(fā)掘出淹沒兩千多年的特洛伊城遺址找到了普里阿蒙寶藏

自立的根源是原始動(dòng)力，也恰恰是自私，在自私原始動(dòng)力的推動(dòng)下，自立的偉大力量才能生生不息自私，讓一切都從為我好的基石出發(fā)，才會(huì)讓我們回歸內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)自我，從而發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的心靈寶藏，直到認(rèn)識(shí)心靈寶藏

關(guān)于偉新時(shí)代，偉大企業(yè)家基因總結(jié)如下，作為企業(yè)家領(lǐng)會(huì)四部曲的奧妙并踐行之建設(shè)心靈品質(zhì)，從而開發(fā)心靈寶藏主宰行為作用，是人生重大的戰(zhàn)略成就，他人建設(shè)心靈品質(zhì)，從而開發(fā)心靈寶藏主宰行為作用，是人生重大的價(jià)值

中華文化是中華民族的更好文化，自己是更基本更深沉，跟自己的力量，沒有高度的文化，自己沒有文化的凡人先生就沒有中華文化，中華民族的偉大復(fù)興文化是新的呈現(xiàn)，是新中寶藏的呈現(xiàn)

運(yùn)用潛意識(shí)來開發(fā)無限的潛能，就仿佛用一把萬能鑰匙打開未來之門，他將帶給你無限的挑戰(zhàn)和驚喜，思想精神等潛意識(shí)就是人類取之不盡用之不竭的巨大寶藏，是偉大的造物者賦予我們

每一個(gè)人心中都擁有無盡寶藏心靈，品質(zhì)高低不同，開發(fā)心中寶藏的層面就不同，對(duì)心中智慧寶藏開發(fā)程度就不同，妙用的智慧之德的層面就不同，以此進(jìn)一步產(chǎn)品心中擁有無間寶藏

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，不僅造福中國(guó)人民，而且造福世界人民新是文化的核心密碼，文化是新的呈現(xiàn)，一個(gè)人心靈品質(zhì)越高，新的層面就越高，住在心靈作業(yè)就越好，開發(fā)心中寶藏就越多

主要是相應(yīng)的心中寶藏必須通過相應(yīng)的行為作用將其開發(fā)出來，而相應(yīng)的行為作用也是心中寶藏明白和體正開發(fā)，相應(yīng)寶藏所應(yīng)具備的行為作用和所需開發(fā)的相應(yīng)寶藏就能主宰此行為作用將相應(yīng)寶藏逐步開發(fā)出來

深?yuàn)W的關(guān)系主要是相應(yīng)的，心中寶藏必須通過相應(yīng)的行為作用將其開發(fā)出來，而相應(yīng)的行為作用也是心中寶藏明白和體正開發(fā)，相應(yīng)寶藏所應(yīng)具備的行為作用和所需開發(fā)的相應(yīng)寶藏就能主宰此行為作用將相應(yīng)寶藏逐步開發(fā)出來

主宰行為作用，是人生重大的戰(zhàn)略成就。他人建設(shè)心靈品質(zhì)開發(fā)，心靈寶藏，主宰行為作用，是人生重大的價(jià)值。如此就能提升文化的層面，提升文化自信的程度，助力中華民族的偉大復(fù)興，為社會(huì)做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)

人深重大惡，其實(shí)毒害他人心靈體質(zhì)，使他人不能主宰好的形容證與，從而不能開放心風(fēng)寶藏?，F(xiàn)在再看看偉大母親教育子女的兩個(gè)感人故事，莫母三千和岳母妻子孟子少年時(shí)附近，早日母子居住在一個(gè)地方

朋友用德德厚薄決定的是高低優(yōu)劣，大小多少在四部曲的先上道上得上世上四個(gè)方面都用五進(jìn)寶藏新上運(yùn)，五金寶藏必須開發(fā)財(cái)政，使證稻盛運(yùn)。五金寶藏必須開發(fā)財(cái)政場(chǎng)線，德上運(yùn)五金寶藏必須開發(fā)財(cái)政妙用世上運(yùn)五金寶藏必須開發(fā)財(cái)政，寶藏必須通過相應(yīng)的行為作用簡(jiǎn)直開發(fā)，咱們獲得開發(fā)多少獲得多少

大學(xué)多少在四部曲是新場(chǎng)道，上德行市的死亡四個(gè)方面都擁有無盡寶藏欣賞，擁有無盡寶藏必須開發(fā)層的市場(chǎng)道上擁有無盡寶藏，必須開發(fā)層能呈現(xiàn)得上擁有無盡寶藏必須開發(fā)層的妙用市場(chǎng)，擁有無形寶藏必須開發(fā)才能成就戶

這一點(diǎn)，他之前的小說像雪山飛狐當(dāng)中的闖王寶藏，碧雪劍當(dāng)中的建文帝寶藏書間，安愁路當(dāng)中的回族古城寶發(fā)，白馬校，西風(fēng)當(dāng)中的高昌國(guó)寶藏等等，每一個(gè)寶藏都在江湖上引發(fā)腥風(fēng)血雨

兩者有著極其緊密而深?yuàn)W的關(guān)系主要是相應(yīng)的，心中寶藏必然必須通過相應(yīng)的行為作用將其開發(fā)出來。而相應(yīng)的行為作用也是心中寶藏明白和體正開發(fā)。相應(yīng)寶藏所用具備的行為作用和所需開發(fā)的相應(yīng)寶藏就能主宰此行為作用將相應(yīng)寶藏逐步開發(fā)出來