神之感知

物質(zhì)體的感知活動(dòng)體現(xiàn)為屬性，生命與物質(zhì)都共同服務(wù)于感知，存在生命體的存在，體現(xiàn)為感知意識，由感知意識，活動(dòng)為感知體，生命無感之意識?；顒?dòng)唯物質(zhì)，體物質(zhì)，人是特殊的感知體人將直接的感知意識上升到精神感知

人的五官就是最常用的感知機(jī)能，比如視覺是快捷，信息量最大的感知，聽覺次之而味覺觸覺，嗅覺是最具體最實(shí)在的感知，還有人的精神，感知，能力，意識到的感知到的，認(rèn)識到的，知道的，想到的等等，感知信息組成了生活的全部內(nèi)容

感知觀念不成型，但感知卻一開始就主宰人的意識和一切行為。人從感知意識創(chuàng)造語言，從本能感知到精神感知一直是人面對世界的史端和終端。因?yàn)槿艘恢币钥陀^主觀和宗教作為思想認(rèn)識的依托，感知觀念從未登上過思想理論的前臺，感知在人的意識之后，只產(chǎn)生供給個(gè)人精神自我的思維和意識

要在感知信息中排除自我意識和精神干擾，才能獲得真實(shí)的感知信息。真實(shí)的感知信息有什么作用，反映人真實(shí)的存在狀態(tài)是生命驅(qū)動(dòng)，感知還是感知驅(qū)動(dòng)生命是感知欲，也叫感知力，驅(qū)動(dòng)生命體進(jìn)行感知行為

在所有生物中，只有人將感知運(yùn)動(dòng)上升到高級階段，只有人將感知運(yùn)動(dòng)演變成復(fù)雜的意識，概念，觀念和思想，并將感知體系抽象化為形而上學(xué)以及意識形態(tài)人創(chuàng)造出精神的高級感知行為，并將之運(yùn)用到生存實(shí)踐當(dāng)中

感知運(yùn)動(dòng)使事物存在感知運(yùn)動(dòng)，使物質(zhì)和生命彼此為對象，相互存在感知的基本原理表明感知運(yùn)動(dòng)在戒指中運(yùn)行，感知，在戒指中做正向運(yùn)動(dòng)為感知體，感知在戒指中做反向運(yùn)動(dòng)為倍感之體，被人命名為生命

生命就是感知的運(yùn)動(dòng)的一部分，生命作為感知體才是他存在的本來角色，生命現(xiàn)象不能概括人的存在，生命只是人存在的一種表象，感知才是存在的本質(zhì)。無論是生命本能的現(xiàn)象，還是精神意識的活動(dòng)，他們都出于人感知的需要和服務(wù)于人感知的目的，感知才能更合理，更真實(shí)，更全面，更客觀，更科學(xué)的表達(dá)人的存在

基礎(chǔ)和唯一認(rèn)識方式存在就是在感知，從本質(zhì)上取代了生命與物質(zhì)的地位，人以心的觀念，認(rèn)識感知的世界，人主動(dòng)地把握生命與物質(zhì)存在的性質(zhì)，由客觀改變?yōu)楦兄保兊氖谴嬖谘葑兊姆较?。世界不再沿著客觀規(guī)律的方向演變感知規(guī)律才是人應(yīng)當(dāng)遵循的事物本質(zhì)，眾多感知因素影響感知，結(jié)果，感知規(guī)律在很大程度上與人的精神感知相關(guān)，人不在被動(dòng)的服從于客觀現(xiàn)象的作用

運(yùn)轉(zhuǎn)的過程就是處理感知信息完成感知互動(dòng)感知體就是一臺嚴(yán)密的感知設(shè)備，一刻不停地執(zhí)行著，感知任務(wù)完成感知目的感，知體與倍感之體是不可分割的一體，存在感知的信息內(nèi)容可以變化，感知的方式不變

其存在度的高下，其次才涉及如下兩個(gè)表觀因素一是有效代償不足之時(shí)，而是無效代償充足之滅實(shí)存及物的實(shí)際存在特指感，應(yīng)載體或感知載體虛存及物的感應(yīng)屬性，特指感知能力或精神現(xiàn)象本性

公有化其實(shí)是現(xiàn)在的邏輯概念，感知存在是整體化觀念，那是不分你，我也沒有個(gè)體公共之別，因?yàn)楦兄獰o處不在感知所到之處皆是存在整體，更何況感知得近處頻繁活動(dòng)處和感知信息的主要來源處

為了被感知物質(zhì)為了被感知而存在，物質(zhì)，因?yàn)楦兄嬖谖镔|(zhì)的存在，意義在于被感知生命及人都是感知主體都是硬感知的，需要生成的任務(wù)與目的就是未感知運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了生命與物質(zhì)

以外道修行者為多執(zhí)迷，清凈自在，相喜歡自燃風(fēng)光，涉愛法術(shù)，執(zhí)著神跡，因?yàn)樯靶扌械那鍍粜?，脫離神，監(jiān)獄方與感受的渾濁心時(shí)，脫離情欲，感受進(jìn)入，感知到體驗(yàn)的過程，感知到體驗(yàn)之間

自我感知是存在的本質(zhì)運(yùn)動(dòng)感知是一切事物的本來反應(yīng)感知為本，將使人回歸本質(zhì)，不再為物或維新，不再陷于自造的迷宮中，不能自拔本質(zhì)的感知，結(jié)果的感知才是人的真正獲得。從本質(zhì)的膽汁出發(fā)，重新建立的生存模式和生存秩序才是人的正確存在之道

另外，我還會闡述干擾于心理感知部的心理動(dòng)力學(xué)，我無法保證你的內(nèi)心的感知，永遠(yuǎn)之對癥，你需要冰池一種海納反稱的包括胸襟來接受你內(nèi)心的這種感知，而不是用你的習(xí)慣性思維來阻止來自于內(nèi)心的感知