除神之路

中醫(yī)外治七法將頸椎病化于無形大師，手記本正頸椎，丙一頸椎骨增生為病之本，腦髓心，脾肝微病之標(biāo)，經(jīng)絡(luò)為病邪傳導(dǎo)之路，金買神機(jī)神經(jīng)為并向反應(yīng)之書本病除那只藥物療法而外，必須采用外之法

這是一段魂不附體講形和神之間的分離，講生盡理去，既不忍舍絕生，以除之行，跟著他走了到他家去了彌補(bǔ)之路，從一種神從一種魂到了阿寶的家里，頭女美夢(mèng)與人交，每天晚上都覺得有個(gè)男孩子跟他在一起睡覺，不知道是誰，那么就一問他，他說是孫子楚

何謂中國精神，是春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干的奉獻(xiàn)精神是天下興亡，匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神是世上無難事，只要肯攀登的奮斗精神，傳承中國精神，照亮民族發(fā)展之路，敢于奮斗，開辟中國發(fā)展之路

絲綢之路推薦五年，解讀一座古樸典雅的絲綢之路巨型石雕，抽離在西安市玉翔門外，那坨著彩籌的一封封駱駝高鼻凹眼的西域，傷人精神飽滿，栩栩如生，傷了們?cè)谶@個(gè)東方，大都市開了眼界

在這個(gè)進(jìn)化進(jìn)程中，靈性探索開始于頭腦轉(zhuǎn)向內(nèi)，在于是個(gè)體開始求道而求道，實(shí)際上是去除身份認(rèn)同的進(jìn)程，正在通過進(jìn)化的各個(gè)進(jìn)程持續(xù)進(jìn)行著，從一條求道之路踏上另一條求道之路

治平原經(jīng)而病，也就是說，秦始皇和徐福船隊(duì)一起自瑯琊起航，北上到榮成山，沒有見到大魚，一直到知福才射殺了一條巨魚，寓意為求簽船隊(duì)掃除攔路惡神之后，他與徐福在知福，別過徐福踏上了東渡之路，并從此咬如黃鶴

侯蕭晨好像微微有些遺憾，強(qiáng)大的袁術(shù)強(qiáng)的只是一人的話，并不會(huì)讓他太過在意。他更希望袁碩真的走出了武師的通天之路。凡是武師都有希望，哪怕斗牽就是一道坎兒，排除了無數(shù)人，可天下之大，如今又有神秘，能武士進(jìn)步更快

這里內(nèi)經(jīng)圖是以胡僧來掩飾戀神，反性刻石兒童把罐串調(diào)心是內(nèi)修必經(jīng)之路，心為人體之主，統(tǒng)領(lǐng)著精氣神心之所向，精氣神及隨之內(nèi)修精氣神，務(wù)必要修心內(nèi)經(jīng)圖，把兒童比喻為人心

神秘主義者冥想只關(guān)乎做你自己有一定的自我意識(shí)，他關(guān)乎意識(shí)到，無論你喜歡與否，你正在路上正在人生的路上冥想，幫助我們明白我們的人生之路是有方向的，明白我們的人生之路是不斷延展的

到三國時(shí)期以后，絲綢之路分為三條通道，原先的北道后來被稱為中道新開辟的通道，被稱為北道絲綢之路，難道還繼續(xù)存在，除了這三條主要通道外，還有若干條次要的通道，雖然存在著許多通道，但在樓蘭古城為廢棄之前

絲綢之路分為路上的和海上的絲綢之路利潤相當(dāng)大，因?yàn)榻z綢這個(gè)東西在西方人看起來是一個(gè)很神奇的存在，這個(gè)是東方神秘的農(nóng)業(yè)技能，西方人看到絲綢跟非洲人看到玻璃球差不多養(yǎng)一種小蟲子

四月除江南，徽州，寧國等處辦當(dāng)事蒲明色尉旨有朕以移風(fēng)，易俗為心，凡習(xí)俗相言，不能振拔者賢，予以自心之路，如山西之岳戶，浙江之舵民皆除其見，極始為良民立廉恥而廣風(fēng)化也

絲綢之路分為路上的和海上的絲綢之路利潤相當(dāng)大，因?yàn)榻z綢這個(gè)東西在西方人看起來是一個(gè)很神奇的存在，這個(gè)是東方神秘的農(nóng)業(yè)技能，西方人看到絲綢跟非洲人看到玻璃球差不多養(yǎng)一種小蟲子

四月除江南，徽州，寧國等處辦當(dāng)事蒲明色尉旨有朕以移風(fēng)，易俗為心，凡習(xí)俗相言，不能振拔者賢，予以自心之路，如山西之岳戶，浙江之舵民皆除其見，極始為良民立廉恥而廣風(fēng)化也

把西域牢牢地控制在自己手里，因?yàn)殚_發(fā)西域首先就解除了匈奴的威脅，因?yàn)樾倥?dāng)時(shí)也占領(lǐng)西域，開通了絲綢之路，這絲綢之路一直通到西方羅馬，杜羅馬現(xiàn)在的意大利中間，經(jīng)過很多中央和歐洲的國家，像是現(xiàn)在的伊朗