聊齋之中的和尚
更新時(shí)間:2022-07-22 13:10為您推薦聊齋之中的和尚免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《(談故人)散文卷 504 看《小翠》,憶老薛》中講到:“薛恩厚同志年輕時(shí)就跟聊齋有不解緣,他的街坊有一個(gè)說(shuō)評(píng)書(shū)的說(shuō)聊齋,此人并無(wú)失壽,只是在家里看一篇,第二天就去說(shuō)老薛常聽(tīng)的說(shuō)書(shū),也看過(guò)他的聊齋原本老薛參軍后,曾得幾...”
薛恩厚同志年輕時(shí)就跟聊齋有不解緣,他的街坊有一個(gè)說(shuō)評(píng)書(shū)的說(shuō)聊齋,此人并無(wú)失壽,只是在家里看一篇,第二天就去說(shuō)老薛常聽(tīng)的說(shuō)書(shū),也看過(guò)他的聊齋原本老薛參軍后,曾得幾本殘缺的實(shí)印本聊齋打在皮包里,行軍休息時(shí)便拿出來(lái)看
(談故人)散文卷 504 看《小翠》,憶老薛
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都是一般年齡比較大,他也有小的時(shí)候過(guò),也以為咱們學(xué)到的人都長(zhǎng)那樣,他也帥氣過(guò)也小的時(shí)候過(guò),等你們八九十歲的時(shí)候估計(jì)也差不多。這樣別號(hào)柳泉居士自留仙都可以理解,是稱(chēng)聊齋先生,因?yàn)樗麑?xiě)了聊齋志異,所以我們叫他聊齋先生
【古】聊齋志異(2)
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和蒲松齡的父親夢(mèng)中所見(jiàn),病和上胸前的高藥大小位置完全符合并和尚入室是蒲松齡對(duì)自己出生情景的描繪。他認(rèn)為他是苦心僧轉(zhuǎn)世,他的人生確實(shí)很苦,無(wú)他生活貧苦科舉考試考得苦,創(chuàng)作聊齋志異寫(xiě)得苦
02 蒲松齡為什么是世界短篇小說(shuō)之王
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41.1萬(wàn)
和尚莫來(lái)時(shí)間不是好道,此事地獄之路,西邊黑煙之中,總是欲中賭氣,吸著和尚化為灰塵處和尚不聞到阿比地獄鐵石過(guò)之結(jié),德央地獄魏延何處在西邊怒那黑煙中,木蓮念佛若橫沙
《農(nóng)歷》中元節(jié)選138~146頁(yè)
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中國(guó)文學(xué)中最著名的鬼怪故事集應(yīng)該是聊齋志異,不過(guò)也因此讓不少人只讀聊齋志異,甚至只讀聊齋志異,精選其他的就不讀,或是很少讀了,比如通識(shí)清代的紀(jì)曉嵐的閱微草堂筆記
常識(shí)與通識(shí) 12 魂與魄與鬼及孔子(1)
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1.3萬(wàn)
好多很丑的野獸演繹了極美的人情,香帳化身的花骨子,楊子鄂化身的西湖主,而狐貍精是聊齋最有代表性的妖精,人花相愛(ài)的聊齋故事則不僅是聊齋,而且是古代小說(shuō)最有詩(shī)情畫(huà)意的名作
95 荷花三娘子(上) 聚必有散,花也解語(yǔ)
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3.5萬(wàn)
明末清初的文人狠住了一些中上的文言,短篇小說(shuō),足余出心智,聊齋志異等書(shū),里面很有幾篇可讀的小說(shuō),比較看來(lái)還該把聊齋志異來(lái)代表這兩朝的文言小說(shuō)搖哉,里面如蓄黃梁,胡似相公,青梅促之,細(xì)柳諸篇都可稱(chēng)為短篇小說(shuō)聊齋的小說(shuō)
論短篇小說(shuō)2
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可能是蒲松齡的兒孫抄寫(xiě)的書(shū)法水平比著聊齋先生就差遠(yuǎn)了,但是葬上面修改的是蒲松齡的筆記,有的地方做了大段的刪除重寫(xiě),說(shuō)明蒲松齡對(duì)這篇聊齋作品真是下功夫,用山東話來(lái)說(shuō),真走心,真是把這篇聊齋作品放到心上了
70 狐諧(上)“于無(wú)形”處聽(tīng)“驚雷”
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4.6萬(wàn)
在這兒,深表協(xié)議本人正在播講一套東北話趣說(shuō)聊齋系列秉承本人一貫的毀傷觀風(fēng)格,用東北話播講不改變,不刪減,不解讀的高興霧霾流聊齋故事,我將把所有聊齋志異當(dāng)中四百九十多個(gè)故事全部用我的方式進(jìn)行講解
53.變態(tài)傳——商紂(下)
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在這兒,深表協(xié)議本人正在播講一套東北話趣說(shuō)聊齋系列秉承本人一貫的毀傷觀風(fēng)格,用東北話播講不改變,不刪減,不解讀的高興霧霾流聊齋故事,我將把所有聊齋志異當(dāng)中四百九十多個(gè)故事全部用我的方式進(jìn)行講解
30.蕩女傳——秦始皇他娘趙太后
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3.4萬(wàn)
下面我們來(lái)看一下第四章現(xiàn)代小說(shuō)第三節(jié)來(lái)具體了解一下蒲松齡和他的作品聊齋志異,那我們說(shuō)曾蒲松齡和他作品聊齋志異是一個(gè)二型知識(shí)點(diǎn),曾經(jīng)考過(guò)單選,多選名詞,解釋簡(jiǎn)答題
081 蒲松齡與《聊齋志異》
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蛇耕比云創(chuàng)作出著名的文言短篇小說(shuō)集聊齋志異,簡(jiǎn)稱(chēng)聊齋俗名鬼狐傳,題材非常廣泛,內(nèi)容極其豐富,聊齋志異的藝術(shù)成就很高。他成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型人物,形象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折離奇
57第五章第二節(jié)《席方平》(上)
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影響了您的收聽(tīng),在這兒深表協(xié)議本人正在播講一套東北話趣說(shuō)聊齋系列秉承本人一貫的毀傷觀風(fēng)格,用東北話播講不改變,不刪減,不解讀的高興霧霾流聊齋故事,我將把所有聊齋志異當(dāng)中四百九十多個(gè)故事全部用我的方式進(jìn)行講解
55.變態(tài)傳——高洋
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1.5萬(wàn)
由于他們的大量的作品流傳下來(lái),使他們的生平事跡都是班班可考,那可以考證關(guān)于這個(gè),咱們后面還要做一點(diǎn)介紹好第二節(jié)聊齋志異的思想內(nèi)容,講到了聊齋志異現(xiàn)成作品四百九十一篇
蒲松齡與《聊齋志異》(1)上
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身心都不同意,整天在打架在顛倒之中,所以你開(kāi)不了智慧,渾身是病,嘴巴上說(shuō)我喜歡當(dāng)和尚,心里又不想當(dāng)和尚嘴巴上說(shuō)我喜歡慢行,心里又在罵萬(wàn)行,因?yàn)槟銉?nèi)心有六股力量,甚至有成千上萬(wàn)股力量
萬(wàn)行|心態(tài)決定一切
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