妖孽獸夫之逆天狂妃

夫五蘊(yùn)之畫，或從天氣或逆天氣，或從天氣而逆地氣，或從地氣而逆天氣，或相得，或不相得于未能名其事欲通天之際，從地之底，何其韻調(diào)，其畫是上下合德，吾相奪倫，天地升降

強(qiáng)韌氣，憤靜聽(tīng)下去。后來(lái)玄兒越說(shuō)越難聽(tīng)，樓滄州便是泥人，也有土姓，忍不住喝道無(wú)知小妖孽，適合精怪幻化。但如此放四念你異類小丑，狂妄無(wú)知，不懈計(jì)較，可速換乙修夫妻出來(lái)見(jiàn)我?guī)煾?/p>

更顯妖媚，有沒(méi)有看來(lái)并不是人生的妖孽才是妖孽，到現(xiàn)在他才稍稍的了解了一些。此寇繼業(yè)極煩他過(guò)來(lái)，但是也不能時(shí)時(shí)陪在地基。他倒是覺(jué)得這鄭軍的位置不好坐，倒不如別的皇夫來(lái)的自由，但是他同時(shí)也知道自己即使是皇夫，也沒(méi)有爭(zhēng)寵的心思

對(duì)曰威嚴(yán)居無(wú)與汝浩然不好，學(xué)起畢業(yè)于浩治不好學(xué)起畢業(yè)大浩信不好，學(xué)起畢業(yè)狂，號(hào)之不好，學(xué)起畢業(yè)，講浩永不好，學(xué)起畢業(yè)，讓浩剛不好學(xué)起畢業(yè)狂子曰小子和睦，學(xué)夫詩(shī)可以心可以觀，可以群可以用而知，是父愿知世君多知與鳥(niǎo)獸草木知名

當(dāng)你聽(tīng)到這段聲音的時(shí)候，我已經(jīng)錄制到自己的第三本有聲書，他們是神醫(yī)棄女鬼帝的預(yù)售狂妃神醫(yī)狂妃聽(tīng)材料換詩(shī)，其實(shí)煉丹師紈绔舅小姐，其中以第一本神醫(yī)棄女鬼帝的預(yù)售，狂妃成績(jī)最好

約號(hào)至不好學(xué)基幣也到浩信博好學(xué)基幣也則浩至博好學(xué)基幣也講浩永不好學(xué)及畢業(yè)剛博好學(xué)習(xí)畢業(yè)狂子約小子和莫學(xué)夫師可以性可以關(guān)群，可以愿而知師父遠(yuǎn)至世君多之于鳥(niǎo)獸早牧之名

人不好學(xué)齊，畢業(yè)于號(hào)，職不好學(xué)齊畢業(yè)大號(hào)先不好，學(xué)齊畢業(yè)責(zé)號(hào)職不好，學(xué)齊畢業(yè)獎(jiǎng)號(hào)永不好學(xué)齊畢業(yè)亂好剛不好學(xué)其畢業(yè)狂子小子和夢(mèng)學(xué)夫師詩(shī)可以心可以觀，可以群可以怨而知是否遠(yuǎn)之士君多至于牛獸草木之名

長(zhǎng)殘抽絲之仇的道理黃帝聽(tīng)后想起人們還在過(guò)著下披樹(shù)葉東川獸品一年四季一不閉體的生活，意識(shí)到這是一項(xiàng)偉大的發(fā)明，就與這位少女結(jié)為夫妻，讓她向百官性傳授育桑養(yǎng)蠶的技術(shù)黃帝的正妃雷族

學(xué)疾病也當(dāng)好性不好學(xué)，疾病也在好之不好，學(xué)疾病也腳好勇不好，學(xué)疾病也軟，耗干不好，學(xué)疾病也狂，職業(yè)小子霍沫學(xué)夫師可以行可以關(guān)，可以行，可以驗(yàn)多正以鳥(niǎo)獸草木，知名少男以后人而不為周男少男糾正墻面安利也

一邊兒將祥瑞一邊兒殺妖孽，是不是往下看說(shuō)鳳凰這種天生締造的神鳥(niǎo)，它是真的鳳凰和龍都一樣，龍是真羊，鳳凰是真水，它是屬于上古神族天地造物，第一批相當(dāng)尊貴的，雖然是神獸

或從天氣或逆天氣，或從天氣而逆地氣，或從地氣而逆天氣，或相得，或不相得，與未能明其事欲通天之計(jì)，從地之里，何其韻調(diào)其話，使上下合德，無(wú)相奪倫，天地升降，不失其疑

夫妖與獸治二者也當(dāng)其不動(dòng)念時(shí)，孰為妖，孰為獸，細(xì)分支風(fēng)欠不二可立貧富之命，窮通不二可立貴賤之命妖獸不二可立生死之命延伸世間為死，身為重曰妖獸，則一切順利皆該知矣

相比之下，李治更喜歡淑妃蕭氏，蕭淑妃來(lái)自南朝望族蘭陵，蕭氏同樣是出身士族，大家蕭氏更懂得如何取悅帝王，因此一時(shí)寵冠后宮與李治欲有二女一子，蕭淑妃的受寵讓王皇后十分抓狂

雖然清理著九則同理崩潰之所過(guò)重天地城市初期分會(huì)亂彎抵擋，將不中朝二夫妻侵略妖孽之苦，還為命運(yùn)祥語(yǔ)之金。子陀三川以何以宜，于是說(shuō)人等天子明明來(lái)震西垂奮力賊之兄輩，名苦吐毒

妖孽之徐妖孽之哭，黃維運(yùn)降于銳之金資土之山川，以何以，于是守人奉天子明明來(lái)震四錘，但立賊之兄妹名苦圖讀無(wú)所控淤，故而者所向?？徒诸D惑如擲自古人院神怒天人生硬之理，江戶滋土山川之神