無上風神王

一天，海臣心生一念他，想我已讓萬千無量眾生揭發(fā)，無上圓滿，成就佛果之菩提，心不知福倫王又是如何發(fā)心的，是人王發(fā)心還是天王發(fā)心，那些發(fā)愿得生門緣絕或無上，菩提之人的心形又如何，我發(fā)愿或無上圓滿福果并度化所有緣眾生國王所愿為何

風神的皮囊風神是朱比特手下很受寵幸的一個神，他隨身攜帶著一只皮囊，里面裝滿了各式各樣的風，有微風，輕風狂風龍卷風，東風南風西風北風風不完全是溫順乖巧的，也有狂暴猛烈的

不受世間出世間任何束縛，六無上師，他是至高無上的大王，七要與丈夫，她是能夠調(diào)服一切眾生的大丈夫，她更是能夠調(diào)服自己的大丈夫。八天人詩，他不是只是人中之時，也是天中之師

壯觀的亡靈或許只有那高高在上的君主，才更加給予讓后世追溯起關于高溝力的往昔，堪比金字塔的將軍墳延續(xù)了長壽王的至高無上，凌駕于山路之上的太王陵顯出郝太王的武功顯赫

法門無量式院學佛道無上是遠程，就是從最初發(fā)心就立下了，要舊度無邊眾生斷除，無盡煩惱，休學無量法門最后達到成就，無上佛道，成就佛的阿鬧多羅三藐三菩提，也就是佛的無上，正等正覺的目標

不過這次來無上的買賣確實不小，上百艘的涼船就停在江對岸的碼頭上，加碼談成了馬上過降，一天之內(nèi)直抵無上南關河碼頭，蘇魯婉的全體將士無上一代的基民都將不再為范石擔憂了

我已讓萬千無量眾生，揭發(fā)屋上圓滿成就佛果知菩提信，不知福倫王又是如何發(fā)現(xiàn)是人王發(fā)現(xiàn)，還是天王，發(fā)現(xiàn)那些發(fā)愿得聲聞緣絕或無上菩提之人的心形又如何，我發(fā)愿我屋上圓滿佛國并度化所有緣眾生國王所愿為何

都能聽懂沒有語言的障礙，疑根是安南尊者，在真心和攀遠心之間，不知道怎么選擇武上道是如來所得之道，因無有初期上者叫五上道，也成為菩提與正覺無上正等，正覺無上菩提等次

孝莊帝下詔同意這樣做，于是朝廷官員這才漸漸地出頭露面，人心才稍微安定下來，吹風無上王之子，元朝為彭城，王耳，朱龍仍堅持遷都的主張孝莊帝也不敢違背他的意愿，都關上書

請聽第二章格式第三節(jié)親詞表文無上黃祿大齋的發(fā)詞觀，說無上黃路大齋壇本壇今月某日奉為黃路齋主某人，從見無上黃路大齋所有敬拜卿辭一通，以對太上御賢宣讀氣。本壇用重峰一拳須至觀發(fā)者

于是威德自在菩薩非常歡喜，在座大眾靜默聆聽，善男子無上妙訣，遍珠十方出生如來與一切法同體平等于豬修行十五有二無上妙訣就是阿諾多羅三淼三菩提至高無上正等正覺在此不用泛音譯為無上妙訣

第二章古者剖析事實之王天下也仰著觀象于天土，則觀法于地進取諸生演取諸物，于是始作八卦，以風神明之德，以類萬物之情作，皆生而無亡，故拋棄之末神農(nóng)制作幽默為次柔目為累，累弄之力比較低價，暫時注意日中為事至天下之名，聚精戰(zhàn)之禍，交易而去，何得其所在，取都適合

無上于且密和無上于且自在部而在笨叫中的無上乘，又以三種禪定來體現(xiàn)，其分別稱為那三種禪定阿赤，大圓滿和象雄耳傳秘訣。三步耳傳的別人，我不告訴第一步阿赤，它是有大他隱士共左這個人似的

廣為歸高將，恐懼而故貴，以賤為本道，以下為基，是以后王之為孤寡，不顧此為鑒為本業(yè)分戶，其故之數(shù)有五余事，故不予落落，如玉落實凡者道之動，弱者道之動，天下萬物生于有有生于無上時

馬放南山為了追念先順先往的功德，武王頒布赤峰文告寶牙病風神龍的后人余嬌封皇帝的后人余祝封帝堯的后人余冀封帝訓的后人于成風大雨的后人余毅封功臣謀士將太公功勞最大，得到最高的風斥。封姜太公于銀秋國好奇封地周公檔與曲譜國號路封昭公夷于燕封地書仙魚館封地，書渡于菜，其他的各一次受風