吾名鳳浮

上九浮損一之無(wú)救，真極利誘，憂(yōu)望得臣吾家相曰浮損一之大得志亦掛第四世二鎮(zhèn)下訓(xùn)上亦利憂(yōu)有優(yōu)綠色大川串約易損上易下明月吾江自上下下其道大光麗有憂(yōu)，中正有慶綠色大川暮道乃行易動(dòng)而訓(xùn)日進(jìn)吾江天師畢生，其亦無(wú)方法，亦知道與時(shí)協(xié)行相約風(fēng)雷亦君子以見(jiàn)善則遷有過(guò)，則初九利用為大作，原籍無(wú)舊相約，原籍無(wú)舊步，下部后世也

苗完福急功地起念載，締約地震得十難方式，象形為名，回約夾擊名球漁賓在尾群獲得，讓下館討股何止祝雨聲涌已見(jiàn)鳥(niǎo)獸羌消少有成鳳凰來(lái)移回曰吾虞姬是否是百獸帥，武樹(shù)允邪，帝庸作歌

何謂貴，大患若身，吾有大患者為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患，故以生為天下，若可自天下愛(ài)，以生為天，下若可托天下皆是四張食之不見(jiàn)名曰以聽(tīng)之不聞名曰心，不知不得敏韻味

吾有大患者為吾身及吾無(wú)身，吾有何患，故貴以身為天下，若可寄天下，愛(ài)以身為天，下若可托天下十四視之不見(jiàn)，名曰一天不聞名曰一不搏之不得名曰為此，前者不可至詰，故混而為一

以此完型古之道書(shū)友在于是找宋巔尹文文齊鳳而樂(lè)之，作為華山之官，以自表皆萬(wàn)物，以別越為始與新之榮命之約新之行，以爾和歡迎喬海，立情欲故之吾情欲故之情欲，至之以為主見(jiàn)吾不如救民之斗，進(jìn)攻秦兵救世之戰(zhàn)，以此周行天下上睡下降

燃燈道人會(huì)我口出大年，吾將定海珠記起燃燈，陶盾無(wú)便追襲，不易感知中途偶遇散人銷(xiāo)聲。曹寶兩個(gè)無(wú)名下士把烏二寶收去，自此辟地，開(kāi)天成了道國(guó)德茲爾堡豐裕煉性修真，在盧浮洞中倚正元時(shí)

何謂鬼大患若身，吾有大患者為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患，故貴以身為天下，若可寄天下，愛(ài)以身為天下，若可托天下第十四章，視之不見(jiàn)，名曰以聽(tīng)之不聞，名曰西博之不得名曰為此，三者不可致詰

一六四沈卿卿是穿游戲無(wú)咎項(xiàng)羽孫清潔，一個(gè)企業(yè)六五或一只十分之規(guī)，符合我的原籍項(xiàng)羽六五元，麂子上又有傷九浮隼，一只無(wú)咎貞吉利用勇往直前，吾家向遠(yuǎn)浮隼一只大的正月一卦

有浮學(xué)學(xué)之浮人浮翠浮問(wèn)問(wèn)之浮之浮翠，浮思思之，浮得浮翠浮變辨之浮民浮翠浮行行之浮獨(dú)浮翠人一人之幾百至人事人之幾千之果，能此道非于閉門(mén)，非柔必強(qiáng)，自成名，未知性自名成未知教成則名以名之教，成義為天下自成文的近其性，能近其性，則能盡人之性

吾自是缺人，請(qǐng)至天下許猶冤子至天下，既已至也。而我有代子，吾將為名乎名者，十之濱也。吾將為兵乎。交梁朝云生靈不過(guò)一枝晏殊隱合不過(guò)滿(mǎn)，反復(fù)歸修護(hù)軍于無(wú)所用天下為袍人，雖不治袍，失助不悅，尊左而待之矣

知為寵辱若驚，何謂貴的飯如身，吾有大患者為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患，故貴以身為天下。若何知天下愛(ài)以身為天，下若可托，天下失之不見(jiàn)名曰夷是天地不聞名曰西伯之不得名曰為此，三人不可繼續(xù)回

何謂貴，大患若身，吾有大患者為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患，故貴以身為天下，若可寄天下，愛(ài)以身為天下，若可托天下第十四章，視之不見(jiàn)名曰夷，聽(tīng)之不聞，名曰西馳，博之不得，名曰微

吾有大患者為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患，故貴以身為天下，若可寄天下，愛(ài)以身為天下，若可托天第十四章，視之不見(jiàn)，名曰天之國(guó)名言其博之不得，名為池上的不可知情，故換為一體

吾有大患者，謂吾有生即無(wú)生，吾有何患，故貴于生為天下若可濟(jì)天下愛(ài)于生為天下，若可托天下第十四章，失之不見(jiàn)，名曰以聽(tīng)之不穩(wěn)，名曰兮，薄之不等，名曰危持，三者不可置解

說(shuō)到這，我要為鳳姐名義聲不平，同樣是孫媳婦，李王和寶釵，還有富有當(dāng)家經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)，他們幫了鳳姐什么奉獻(xiàn)，忙得四腳朝天，他們一個(gè)個(gè)坐享輕浮，我們前面一再說(shuō)奉獻(xiàn)很聰明