三仙曲之仙游記

西游記里還出現(xiàn)了妖仙，散仙，太乙，金仙等詞語，其中妖仙散仙意思差不多就是修成神仙之體，但還未得到上天的封守認(rèn)可，稱為散數(shù)未入流，就像孫悟空實(shí)力達(dá)到太乙金仙的級(jí)別時(shí)

天仙之祖是元始天尊這仙之祖，是鎮(zhèn)元子神仙之祖，是一個(gè)凡人。看過書籍西游記的讀者都知道在書中的神仙，他們等級(jí)森嚴(yán)，地位從高到低，分別是天仙最先神仙人仙和鬼仙天仙一般是上古天神，地位極高，甚至是先天圣人，比如三清寺獄和玉皇大帝

它主要是以神仙和妖怪之間斗寶斗發(fā)為主要的情節(jié)，應(yīng)該列為神怪類書目。神貫的書目主要是有封神演義，西游記濟(jì)，公傳，聊齋群仙，大破天門等書目。咱們照例兒也是舉一個(gè)例子，就是西游記好個(gè)猴兒辭了三藏呼哨兒，一聲形影不見

西游記的故事情節(jié)，而且明確地說詳見西游記這條注釋的柱文復(fù)述了西游記里邊車池國斗勝的故事類人，而且和西游記的小說的內(nèi)容是十分的相似，其中還提到了住在花果山水簾洞，鐵板橋下面的老侯金，他好齊天大圣偷了仙人的槃桃

后者是以上日主上而名不重主席而名不害是一天路推而名必演習(xí)不爭，不能一直爭。第六十一場(chǎng)天然街位五到達(dá)事不孝非大故事不孝若孝，就以其西游記西游記也是二月剪商業(yè)，不敢于天下仙詞功能，用剪功能廣，不敢于天下仙功能上記賬。記者是寫勇事，簡前皇時(shí)候體現(xiàn)死矣。扶持以戰(zhàn)者上以守者后添加就職，以持為之

豬八戒三請(qǐng)補(bǔ)全西游記的兩個(gè)回目，一二十五回鎮(zhèn)元大仙敢琢孫悟空大鬧武裝官第五十九回唐山藏路足虎延伸村民者衣調(diào)芭蕉扇四西游記中，孫悟空在武裝官透視人生果推導(dǎo)先術(shù)后于鄭云大賢不打不相識(shí)，結(jié)為兄弟五西游記中的孫悟空城，自不量力的與如來佛索斗法。畢亞在五行山下五百年后，唐僧路過這里接續(xù)咒福，才從山下救助了

當(dāng)初玉棉寒寨舊時(shí)說鴛鴦小字游記手生疏倦，眼乍地相致亂重看一半某湖憂窗冷雨易登孤調(diào)音，情境環(huán)倒，有情無。在這首臨江仙里面，我們看到一當(dāng)初短短三個(gè)字，就仿佛如一把利劍

三米洛云水秧殃水水秧子志之際，兵語記錄系統(tǒng)結(jié)入繼承的萬年，也許萬年來下方二十加三合，有西游記有桃二百一十四曲二百一十長長走花長長者花企業(yè)取息，我夠之志，為我心切心

孫悟空的品節(jié)若按福祿壽三星的說法，你雖得了天仙還是太乙散數(shù)未入真流天仙是比地仙高沒錯(cuò)，但是這個(gè)牛尾遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如雞頭。西游記說，集鎮(zhèn)原子首先便提及大仙門下出的散仙也不計(jì)其數(shù)，見如今

對(duì)幾部電視劇，你還準(zhǔn)備上幾遍印象中，小時(shí)候的電視臺(tái)總是重播老劇寒假的西游記暑假的新白娘子傳奇，一度西游記開頭曲前奏一重來就像記憶的細(xì)調(diào)反射一樣，讓人想起瓜子奶糖紅包和寒假作業(yè)不是從說起自己看西游記的后遺癥之一

又睡時(shí)，我忽然覺得西游記特別有趣，由于認(rèn)知不多，我不想讓媽媽每天給我認(rèn)知張杰，每次我都聽得津津有味，都一次媽媽念叨三大白骨精之，我心想白骨精，這事太狡猾了，每次我都為宋悟空爹一碗兒汗溫州，我變成了稀有蹤影的神，稀有靜底的神仙

還有的人說，西游記里歪解曲解，把佛教歪解曲解，把玄奘大師外界曲解說對(duì)不起大師等等，根本就沒看懂西游記這部書流傳的比佛教還廣，有時(shí)候有些時(shí)候佛教有點(diǎn)兒生氣，理解，聽明白的意思

西游記第三回世界八仙剛離開悟空邊捏傷咒語，搖身便多吃點(diǎn)大鮮模樣前奔李堯池不多，一會(huì)兒變到了瑤池寶盒，他按下暈頭，只見瑤池內(nèi)涼香，貴哥紛紛珍羞百味，異國佳肴應(yīng)有盡有

他宣祖的臨川四夢(mèng)，指的是紫釵記牡丹亭，邯鄲記南科技，明代四大奇書是三國演義水滸傳西游記加一個(gè)金瓶梅四大古典小說是三國演義水滸站西游記加紅樓夢(mèng)古書四庫是金石子集兄弟四排，好像是博眾書記或者叫夢(mèng)中書記原曲戲曲四行當(dāng)式生旦盡丑

按問談?wù)?，誰談琵琶聲曲亭羽池遺傳相見要相見，天就千九回?zé)糁乜雌G千空萬換暑之來，郵報(bào)批發(fā)范進(jìn)面轉(zhuǎn)籌拖轉(zhuǎn)軸播學(xué)三兩聲未成曲，調(diào)仙有情，寫寫寫演藝聲聲寺星星演繹聲聲是四序，平生不得志