醫(yī)情不治傷

二零零八年八月，新的官方數(shù)據(jù)表明，呼吁腫瘤科醫(yī)生不要再替七十五歲以上的前列腺癌的癥的患者進(jìn)行治療，因?yàn)閷?duì)他們而言，治療所帶來的傷害遠(yuǎn)比不治療要大得多，治療帶來的優(yōu)點(diǎn)甚至比不治療還少

夏武切卻搖了搖頭道，名醫(yī)不存在于醫(yī)術(shù)有多高明，而是要嚴(yán)守武不治皮，傲慢無(wú)厘，刁鉆慢橫著不治其二仲裁親命長(zhǎng)不至其三，一信不覺者，不是其四馬過于虛弱，無(wú)法用藥者不治其無(wú)絕癥不治

這些系統(tǒng)性的疾病在系統(tǒng)醫(yī)學(xué)臨床中不降壓，不降脂，不治心，不治腦，不治腎，不治全列腺，不治干，不治織麻，什么癥狀，也不對(duì)應(yīng)治療，而只用機(jī)體的自主性調(diào)節(jié)本能使其自己恢復(fù)自我的深化程序

養(yǎng)傷損防復(fù)發(fā)養(yǎng)傷損就是養(yǎng)生能夠帶給你的，而醫(yī)療急性醫(yī)療只能應(yīng)急解決不了根本，但是可以治標(biāo)而不治本，想要標(biāo)本兼治，必須醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，這也是咱們中央政府一直提倡的醫(yī)養(yǎng)結(jié)合

名曰應(yīng)畜之陽(yáng)，并病善怒不治，是謂武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺藏魄肝，藏魂脾，藏意善藏志是謂五臟所藏五臟所主心主脈，肺主脾肝主筋，脾主肉，腎主骨受無(wú)主，五勞所傷，久事傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久形傷筋，受無(wú)勞所傷

養(yǎng)生是不治疾，病是胃病，那么醫(yī)院是治乙病不治胃病養(yǎng)生，拿你當(dāng)坐上賓客醫(yī)院，拿你當(dāng)待在高陽(yáng)養(yǎng)生，讓你心情舒暢。醫(yī)院讓你痛苦萬(wàn)分，養(yǎng)生的消費(fèi)是讓你量力而行，醫(yī)院的消費(fèi)是讓你不花不行

場(chǎng)下脈名曰陰出之陽(yáng)病，善怒不治，是謂武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志是謂五臟所藏五臟所主心如脈，肺主脾肝，主筋腎，主脾煮肉，腎主骨受無(wú)主，五勞所傷，久失傷血，久握傷氣，久坐傷骨久立傷

盧崇漢教授是撫養(yǎng)派的第五代傳人，他就講如果一個(gè)人能夠重視陽(yáng)氣，在生活中看重自己不傷陽(yáng)氣，遇到病能夠把陽(yáng)氣保護(hù)住補(bǔ)上去，下一治病，中醫(yī)不治病中等的醫(yī)者治身能夠養(yǎng)生上的那醫(yī)生治心養(yǎng)心

同學(xué)為中無(wú)孟子，居然治理書，不治理書，不治理書，不治理書，不治理書，不治理子波利波爾部門公安野君子之欲，君子怨野正子怨是不可以。不同醫(yī)人抓到遠(yuǎn)戀，因?yàn)榻庠共灰酥液酰圆灰嗽购踝?，怨父子，甚者約合其多能野子共約購(gòu)天的院生，單單野子，溫智約太子之寶戶，歐少爺家乎端的比試卷子都會(huì)差不多

對(duì)于異端，對(duì)于別為醫(yī)端行非圣人之道的不治者，行圣人之道的君子不是要攻打他們，消滅他們，而是要如把米煮成飯般，把它們從不治著，變成不云者，變成行圣人之道的君子，把不治的世界變成不允的世界

禁死不治五臟所藏心藏神肺藏魄，肝藏魂脾，藏意腎藏志是謂五臟所藏，五味五臟所主心主脈，肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨是謂五主五勞所傷，久事傷血，久握傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久尋傷筋，是為五勞所傷

和喜怒而安居，住解陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)幔缡堑帽傩安恢伍L(zhǎng)生久事是故觸體思慮者的傷神，身上的這恐懼流引而不止，因悲哀動(dòng)動(dòng)者解決，而師生喜樂著神淡散還不藏除由著起閉塞而不行，聲怒著迷惑而不治

當(dāng)瑪麗埃塔看上去過于高興，以至于無(wú)法護(hù)理他時(shí)，一位醫(yī)生又宣稱傷口會(huì)不治而愈，仿佛他大膽的進(jìn)入婚姻殿堂的做法雖然如此令人渴望，但又如此充滿危險(xiǎn)，將他的男性氣概持續(xù)了危險(xiǎn)的境地

東德長(zhǎng)夏脈名曰陰出之陽(yáng)病，善怒不治，是謂武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志，社會(huì)五臟所藏五臟所主心主脈肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨，社會(huì)五主，五勞所傷，酒事傷血，酒臥傷氣

用中醫(yī)六氣五蘊(yùn)知識(shí)為依托，結(jié)合中西醫(yī)知識(shí)和現(xiàn)代科技發(fā)展，遵從天人合一的理念，從那英對(duì)照的六序五韻里找到資深疑患疾病的種類和調(diào)養(yǎng)方法，真正做到不治一病，治胃病，不治一亂治胃亂