絕世妃子之傳

那么廣為流傳的一種說(shuō)法，清代皇帝與每天完善之時(shí)，決定哪個(gè)妃子侍寢，每一個(gè)妃子有這么一塊綠頭牌牌，面兒上是妃子的名字，被完善之時(shí)，竟是房太監(jiān)將幾十塊綠頭牌放在一個(gè)大銀牌兒中

那么廣為流傳的一種說(shuō)法，清代皇帝與每天完善之時(shí)，決定哪個(gè)妃子侍寢，每一個(gè)妃子有這么一塊綠頭牌牌，面兒上是妃子的名字，被完善之時(shí)，竟是房太監(jiān)將幾十塊綠頭牌放在一個(gè)大銀牌兒中

為什么遠(yuǎn)望就知道潔白的梅花不是雪，因?yàn)槊坊[隱傳來(lái)的陣陣香氣，王安石將自己比喻成梅花，你在僻靜甚至冷清的墻角沖破嚴(yán)寒，靜靜開放，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之美，也是絕世之人

妃子繼承了祖先的優(yōu)良傳統(tǒng)，頗有一套養(yǎng)馬的絕技，一記在手，萬(wàn)事不愁，流落于西垂之地的這支盈性部族，正是因?yàn)殄拥倪z跡在手，不僅改變了自己的命運(yùn)，也改變了整個(gè)西垂迎姓的命運(yùn)

不讓他有機(jī)會(huì)喝成爭(zhēng)奪地位，但是周孝王確實(shí)是非常的欣賞秦妃子的能力，而且之前他也許諾要重賞秦妃子，考慮到秦妃子養(yǎng)馬有功，于是他就想了一個(gè)折中的方法分給秦妃子土地作為周朝的附庸果

由于子姬酷似藤湖妃子，且與藤湖妃子又有血緣上的聯(lián)系，因此子雞變成了光源氏心目中藤壺妃子的替身。光源氏賦予子集的愛是分裂的，既有替藤壺妃子承受的愛，又有他自己對(duì)光源式的吸引，直到藤湖妃子去世，自己身上才不再有藤湖妃子的影子

是有一個(gè)妃子叫湘妃新疆過來(lái)的，他是本身帶著香氣的，但是乾隆的妃子那不可能寫得曹雪芹的筆下，其寫林黛玉是并如西子子勝三分，而西子傳說(shuō)是自身就帶有香味兒的六朝小說(shuō)就寫過

妃子出行，皇帝讓妃子坐在華貴的鳳年上，自己卻在碾后齊行，渴了自己用金銀做成的小水壺去河溝里水喝累了也不肯下馬和妃子，請(qǐng)遇到崎嶇不平的路，更是要騎馬緊緊地跟隨在妃子的瞪眼之后不肯燒離半，這個(gè)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的皇帝究竟是誰(shuí)

當(dāng)他聽說(shuō)藤壺妃子消死自己的母親時(shí)，先是一心依戀藤壺妃子，后來(lái)便不知不覺地發(fā)展成了男女間的愛慕。原是公子對(duì)藤壺妃子的愛，產(chǎn)生于戀母情節(jié)，而男女情愛之事沒有比戀母情節(jié)更麻煩的

凡天最為顯著的特征就是他的四個(gè)頭，傳說(shuō)樊天原來(lái)只有一個(gè)頭，后來(lái)由于耐不住寂寞，他從自己的身上創(chuàng)造了一個(gè)絕世佳人，并瘋狂地愛上了他端莊美麗的絕世佳人，被凡天炙熱的目光盯得局處不安，便想逃走，以躲避他的凝視

可是現(xiàn)實(shí)生活哪有那么簡(jiǎn)單，有的妃子靠著傲然的家世得寵，有的妃子靠著善于巴結(jié)皇帝得丑，甚至還有的妃子靠著厚恨血，靠著踩別人的腦袋得寵林林總總得寵合著一條道路，與之相比，美貌反倒成了最不重要的條件

李世民一怔明白他指的是楊氏苦笑了一下，說(shuō)也有所不同，他畢竟是齊王的妃子觀音壁沒接他的話，而是接著自己前一句說(shuō)，既然他如當(dāng)初的韋貴妃都成了皇上的妃子，他被封為妃子，也在情理之中

妃子們跟皇帝在一起，到了半夜，太監(jiān)用被子把妃子一裹就背走了，不像一般人可以跟自己的太太長(zhǎng)夜溫柔。萬(wàn)一皇帝要跟妃子多親熱一下，那太監(jiān)便喊了請(qǐng)圣上保重龍?bào)w，你說(shuō)煞不煞風(fēng)景，而且要姓哪個(gè)妃子還要先在皇后那里掛號(hào)登記，如果哪個(gè)妃子背信的次數(shù)多了

古時(shí)候，有戶人家有兩個(gè)兒子，當(dāng)兩兄弟都成年以后，他們的父親把他們叫到面前，說(shuō)在秦山深處有絕世美譽(yù)，你們都成年了，應(yīng)該做探險(xiǎn)家去尋求，那絕世之寶，找不到就不要回來(lái)

袁氏公子與桐湖妃子之間的戀愛關(guān)系，具有十分鮮明的單相思傾向。袁氏公子始終不懈地追求藤壺妃子一如既往的逃避，這種欲得不能的煩躁心情與自尊心的失衡，不但是袁氏公子對(duì)藤壺的戀情日益高漲，而且是他在下意識(shí)中把澄湖妃子作為他心中