玄異大地

在下一刻，孫莫玄都然暴喝一聲大地裂開(kāi)，四周直接塌陷。李浩的身影瞬間浮現(xiàn)眨眼間，一根長(zhǎng)棍朝他落下一棍直奔李浩的腦紋兒大地之勢(shì)發(fā)揮了作用，直接無(wú)聲無(wú)息間裂開(kāi)了四周的地面，讓李浩瞬間塌陷露出了行蹤

有些中國(guó)人寫父皇圣母的兒女吃著中國(guó)的小米長(zhǎng)大詭異了，奎什納法門卻不承認(rèn)酒店玄女不認(rèn)可酒店玄女為天母，這部分人急劇最慘，因?yàn)樗芽桥c酒田玄女對(duì)立起來(lái)分成兩體，可以是吶，把它轉(zhuǎn)交九天玄女，它與九天玄女構(gòu)補(bǔ)成相應(yīng)關(guān)系而不被接納

欲以觀其角，此兩者同出而異，名同位之玄玄之又玄，眾妙之門，能用言語(yǔ)說(shuō)出來(lái)的道都不是永恒的，終極的道能形容出來(lái)的名都不是永恒的，終極的名無(wú)是要運(yùn)于萬(wàn)物之源，從無(wú)中領(lǐng)悟到的玄妙

本書(shū)經(jīng)文一五零點(diǎn)劇中本老子王弼珠經(jīng)文大經(jīng)第一章大可大非常大名可名，非常名無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母，故常無(wú)欲以觀其妙，常有欲以觀其叫。四兩者同出而異名同位，置玄玄之又玄重要之門

玄天剛剛回到的皇家又是偷偷潛入，除了皇家的人外，人都不知道牛成章，三家之人自然不知道玄天已經(jīng)回來(lái)了，眨一看玄天驚異不小，皇家的人都躲起來(lái)，讓一個(gè)毛頭小子站在外面搞什么鬼

常有欲以觀其教，此兩者同出而異，名同為之，玄玄之又玄眾妙吃門第一章是道德經(jīng)的精髓，故常無(wú)欲以觀其妙，常有欲以觀其將又是第一章的精髓，到家的內(nèi)丹修煉中濃縮成了八個(gè)字，無(wú)欲觀妙，有欲觀俏

面對(duì)人類的本真本能狀態(tài)，考察其更深層本質(zhì)的無(wú)欲狀態(tài)，或者考察其運(yùn)轉(zhuǎn)變遷的猶豫狀態(tài)，這兩方面相結(jié)合確實(shí)可以幫助人類把握自己的命運(yùn)，使兩者同出而異，名同謂之玄玄之又玄重要之門

這種叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇粢布磳⒃诼尻?yáng)的南郊響起，龍門石窟即將塘窟出世。北威的統(tǒng)治者在洛陽(yáng)達(dá)到了興盛，楊玄之的有充分的描寫，如果說(shuō)是傳藥和尚是在山川大地上開(kāi)鑿一座宏大的石窟

最后，希望讀者研讀本本能以新為本知行合一道德經(jīng)上篇道經(jīng)第一篇原文道可道非常道明，可明非常明無(wú)明，天地之始有明萬(wàn)物之母，故常無(wú)欲以觀其妙，常有欲以觀其腳吃，兩者同出而異，名同位之玄玄之又玄眾妙之門

顧長(zhǎng)無(wú)寓意觀其妙，常有寓意，觀其教此兩者同處而異民同位之選，玄之又玄，眾妙之門道可道，非常道名可名，非常名無(wú)名天地之事，有名萬(wàn)物之母，顧長(zhǎng)無(wú)寓，意觀其妙，常有寓意

我們把東方智慧和我們存在的各個(gè)境界連接的時(shí)候，我們提出四個(gè)境界，第一個(gè)境界叫求同存異，這是三維的，這叫人法地。因?yàn)榇蟮厥俏覀內(nèi)S存在的承載，我們?nèi)松钤诖蟮厣希覀儽舜说姆謩e是顯而易見(jiàn)的

開(kāi)經(jīng)濟(jì)無(wú)上深深微妙法百千萬(wàn)艱難遭遇。我經(jīng)見(jiàn)聞得受持便捷，道德真實(shí)，意道可道，非常高名可名，非常名無(wú)名天地之士，有名萬(wàn)物之名，故常無(wú)欲一官其妙常有欲一官其教此兩者同處而異，名同位之玄玄之又玄眾妙之門

玄奘前馬走在魔鬼城中，時(shí)不時(shí)的抬頭望天，心境一顆接一顆的出現(xiàn)了。乳白色的銀河從西北橫貫中天，將星光傾灑在無(wú)邊的蒼穹和大地上，仿佛陀慈悲的眼睛在為它指路給它注入力量

稚子，小手以及青蛙蛇都是大地水龍，為了擺脫圍堵而顯現(xiàn)的跡象，原來(lái)如此，如果堵住了大地氣脈，我猜測(cè)宅底內(nèi)的井一定會(huì)發(fā)生某些變異，剛剛才問(wèn)及有關(guān)景的事果然如我所料，那到底怎么辦

道可道非常道，寧可明非成明無(wú)明天地之始，有名萬(wàn)物之母，顧長(zhǎng)如欲，以觀其面，常有既以觀其教此兩者同出而異名同出而一名同位之選，玄之又玄，眾妙之門，天下皆知，美之為美思俄也