道下冥冥

能盡人之性，則能盡物質(zhì)性，則可以暫停天地之化欲，可以贊天地之化欲，則可以與天地參與其次之區(qū)區(qū)能有成成，則行刑得住，諸則冥冥得動，動則變變，則化為天下之成為能化之成之道

前者心情的注著，冥冥著動動的變變著化為天下，之前自然化自成之道，可以停止國際街，安新幣增強國際街，安灣幣要念先復(fù)試，規(guī)動復(fù)試，抵負相致，向必先自知，不向，必先自知

安安爾后能律爾后能得物，有北末是有中始知所，先后則今道義古之玉冥冥的與天下之先治齊國預(yù)治齊國者掀起齊家，御起齊家者先修其身，欲修其身者，先證其心，欲證其心者先成奇，異欲成奇異者堅持其之置之在格物

關(guān)于冥冥者言行氣容位之不行于外，而攻讀之以日之寒，溫月之虛盛，四時氣之浮沉，參舞相合而調(diào)之功，常先見之，然而不行于外，故曰關(guān)于冥冥煙，通于無窮者，可以傳于后世也

很多時候做好單下事就是在不知不覺中的積累，不知道積累的東西哪天就有了用，處結(jié)好單下緣就是在冥冥之中的三臉，不知道結(jié)識的緣分，哪天就有了連接，但有用的東西配合存在的連接就有了平臺的發(fā)展

關(guān)于冥冥者，言行氣融，味之不行于外而宮獨知之，以日之寒，溫月之虛盛，四時氣之浮沉，參悟相合而調(diào)之功，常先見之，然而不行于外，故曰關(guān)于冥冥煙，通于無窮者，可以傳于后世也

殊不知，這世間萬事萬物，冥冥之中，想你注定的曾經(jīng)有一位青年去拜訪禪師抱怨說活著為何如此痛苦，我想要得到為什么永遠都走不到你。禪師開啟他的話活在當下，隨緣自在青年，味道問道何為隨緣

是因為有一個冥冥中的靈魂，在主宰一切萬事萬物都有自己的靈魂，正是這個冥冥中作怪的靈魂，使人無法在勞動中獲得預(yù)期的結(jié)果，把自然現(xiàn)象人格化，萬物有靈，是原始人世界觀的主要特點

我們十架控制，不舍，切而舍之，雄無過車，切而不舍，盡是苦弄義無總要治理金無之槍，喪失哀苦，下游皇權(quán)，用心也限，六規(guī)而熬，非舍上之學(xué)。五個季度用心照，應(yīng)是個無冥冥之志者，無照著這么樣，無紅文之士者，無厚之功心，渠道著不治

限是限量銷售，橫盤是打品牌，這些所有的行為都是為了吸引你來交易區(qū)別，只是作用時間不同罷了，只需要換位思考一下就可以知道市場里的參與者冥冥之中都是知道沒參與的人想?yún)⑴c這場比交易，其目的都是為了滿足自己的需求

二零二一年八月五日為政，第二第一辯解為政，以德只有北京軍區(qū)主要中心工程資源十三百億人民幣資源是無限資源，導(dǎo)致，以正其之以行冥冥而無恥，道之以德，齊之以禮，有此情

世故無冥冥之志者，無朝朝之名，無昏昏之事者，無赫赫之功。行渠道者不治是兩軍者不容目，不能兩事而明而不能兩聽而聰騰，舌無足而飛，無數(shù)五劑而窮其疑依稀，心如節(jié)兮，故君子結(jié)于一也

我們當初走進瑜伽都是熱愛的，滿行著熱愛，我們很想對瑜伽有更多的了解，甚至冥冥中想借著瑜伽，我們讓生命去到一個更高的高度，但是因為不知道怎么去改放熱愛和生存，這兩個抗釋很矛盾的

可是如果你真的懂了，你會知道有一種冥冥般的力量，他把你引入了一個什么樣的境界，你在里邊碰到的是一個完成了的作者，他在等著你重新賦予文本，一些批注，他在等著你對話

冥冥中的上蒼總是愿意給紅塵中的紅男綠女出一些無解難題。愛玲在半夢半醒之間，他知道自己在跨越一條天嵌的一端是滾滾紅塵，另一端是瓊樓玉宇，他當然是塵世中人，只是他對著無形的天體笑笑