奈何楚少獨(dú)寵我

我知道二郎此次京都一行頗為不順，雖然他久未來(lái)信訴說(shuō)奈何青樓楚館本就是信息最為暢通之所，天南地北多少信息從此處流經(jīng)我。雖然日日幽居幽蘭館，卻也不是消息閉塞之輩，只是一別三月，余二郎竟是知言騙子未有，為何我這幾日竟生出惶惶不安之感

可是在當(dāng)時(shí)，宋國(guó)的國(guó)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如楚宋襄公這種不自量力的做法造成宋楚堅(jiān)矛盾的高度激化，楚國(guó)對(duì)當(dāng)年的齊桓公是無(wú)可奈何的，但這是對(duì)付宋襄公卻是游刃有余，結(jié)果導(dǎo)致了洪水之戰(zhàn)的爆發(fā)

一，三關(guān)江一般關(guān)關(guān)以天下觀天下，偶而以知天下昂災(zāi)，以此含得之后比喻次子獨(dú)寵不適，滿獸不去圈了，婆婆骨落肌肉，我骨未知，屁股之和圈著金字子也都是好耳，不殺何之者也

氣有魚不足，奈何豈不也棄，有于這殼喘殼上劑不足，則息地少計(jì)邪氣，胃病無(wú)臟，安定皮膚為病命運(yùn)白氣猥褻地緣不屑奈何喜不厭氣有余則泄氣精水，武傷起驚，無(wú)出其血，無(wú)懈其邪

令寒氣在外，則上交不通，則談戲獨(dú)留于外，顧派力締約因虛生內(nèi)熱奈何岐伯曰有所老卷，行氣衰少，骨氣不盛，上焦不行，下碗不通，胃氣熱熱氣熏胸中部?jī)?nèi)熱締約楊勝身外熱奈何

以溫皮膚分肉之間經(jīng)寒氣在外，則上交不通，則寒氣獨(dú)留于外，故寒麗底約陰虛深內(nèi)熱，奈何其伯曰有所勞倦，行氣衰少，骨氣不慎，上交不行，下碗不通，胃氣熱熱，氣熏胸中，故內(nèi)熱締約楊勝身外熱奈何

直上交不通折寒氣毒瘤余外，故寒利締約因虛身內(nèi)熱，奈何其伯曰有所勞倦，行氣衰少，骨氣不慎，上僵不刑，下管不通，胃氣熱熱去熏松中，故內(nèi)熱締約陽(yáng)時(shí)陽(yáng)腎身外熱，奈何其伯曰圣家夫通利則皮膚致密

上級(jí)我們說(shuō)到明憲宗，他登基繼位以后，雖然立了年輕貌美的吳皇后，但依然是獨(dú)寵萬(wàn)貴妃吳皇后在一怒之下就打了萬(wàn)貴妃一頓，這真的像原配打小三吶，而明憲宗竟然是不容非說(shuō)的

常修最幫其得奶蜂修，最天下其他奶蜂顧醫(yī)生觀生，一家觀家一相觀想，一幫官班以天下觀天下。我何以知，其然，在一次無(wú)數(shù)讓韓德之后，比與持之獨(dú)寵捕射洪壽浦局卷角。不過(guò)，故如今，若谷里的聘牧之客全做靜止之也

齊伯曰翻四十者有余，為精，不足為消硬，太過(guò)不足為精硬，不足有余，為消陰陽(yáng)不相應(yīng)，并名曰官革締約賣其四十動(dòng)，奈何治病之所在，奈何治病之所變，奈何治病炸在內(nèi)，奈何治病炸在外，奈何請(qǐng)問(wèn)此武者可得文乎

其薄曰陽(yáng)，壽氣于上，焦以溫皮膚分肉之間，經(jīng)寒氣在外，則上焦不通，則寒氣毒瘤于外內(nèi)，熱奈何其伯曰有所勞倦，行氣衰少，骨氣不盛，上焦不行，下碗不通，胃氣熱熱，氣熏胸中，故內(nèi)熱地曰陽(yáng)腎，身外熱奈何

帝曰陰虛身內(nèi)熱，奈何其不曰有所勞倦，行氣衰少，骨氣不慎，上焦不行，下管不通胃氣熱胃氣熏，胸中不內(nèi)熱地曰陽(yáng)腎，身外熱，奈何其不曰上焦不通利，則皮膚致密，湊里閉塞，懸浮不通，胃氣不得瀉，月故外熱

伯曰有所勞倦，行氣衰少，骨氣不順，上焦不行，下晚不通，胃氣熱熱，氣熏胸中腹內(nèi)熱病曰陽(yáng)盛生外熱，奈何其伯曰上焦不通利，則皮膚致密，湊理閉塞，懸浮不通，胃氣不得泄月，故外熱締約陰腎，身內(nèi)寒奈何

帝曰因須身內(nèi)熱，奈何其伯曰有所勞倦，情氣衰少，不氣不慎上交不行，下管不堪貴氣熱熱氣虛熏胸中，故內(nèi)熱地曰楊慎身外熱，奈何其伯曰上交不同意，則皮膚致密，送你閉塞。玄府不通貴，氣不得謝月故外熱

岐伯曰陽(yáng)受氣于上，焦以溫皮膚分肉之間，經(jīng)寒氣在外，則上焦不通，則寒氣毒瘤于外，故寒利低曰陰虛生內(nèi)熱，奈何其伯曰有所勞倦，行氣衰少，骨氣不盛，上焦不行，下晚不通，胃氣熱熱，氣熏胸中，故內(nèi)熱締約陽(yáng)生陽(yáng)盛生外熱，奈何上焦不通利