創(chuàng)宙乾坤

更新時(shí)間:2022-07-20 16:05

為您推薦創(chuàng)宙乾坤免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《009第六章 宇宙秩序與道德秩序》中講到:“離開(kāi)人性人心道德則絕無(wú)宇宙,天地萬(wàn)事,萬(wàn)物可言,稱所謂人心滅則乾坤烈宇宙回道德的創(chuàng)造之創(chuàng)生之亦是道德的實(shí)現(xiàn)之朗,獻(xiàn)之易經(jīng)和中庸對(duì)人性,人心道德的創(chuàng)造性,顏值最詳...”

離開(kāi)人性人心道德則絕無(wú)宇宙,天地萬(wàn)事,萬(wàn)物可言,稱所謂人心滅則乾坤烈宇宙回道德的創(chuàng)造之創(chuàng)生之亦是道德的實(shí)現(xiàn)之朗,獻(xiàn)之易經(jīng)和中庸對(duì)人性,人心道德的創(chuàng)造性,顏值最詳盡,最透徹

009第六章 宇宙秩序與道德秩序

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中信書(shū)院

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這是張載貼在書(shū)齋西墻的一篇座右銘。在西明里,張載認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都來(lái)自同一個(gè)氣,因此世人和萬(wàn)物都是一體人,應(yīng)當(dāng)服侍乾坤,就如同服侍父母一樣,應(yīng)當(dāng)看待世人,就如同自己的兄弟一樣

23.6 張載的宇宙論(下)

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Coco曹老師

6.6萬(wàn)

中國(guó)的道書(shū)把姓行用先天的乾坤代表后天就叫坎離了乾洞,而直乾卦是代表宇宙生命的本體,代表天易經(jīng)有一句話大家都很熟的天行健君子以自強(qiáng)不息,天行健就是乾卦所代表這個(gè)宇宙本體,它永遠(yuǎn)在動(dòng)

我說(shuō)參同契 202 宇宙間有靜嗎

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南懷瑾大學(xué)堂

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五月江深草科漢為截?cái)嘀亓饔蚝w乾坤式大,隨波逐流是深,截?cái)嘀亓魇歉呃钐椎脑?shī),也具有著高深大但太白的情調(diào)。較偏于宇宙鏡像的大河高太白登華山,洛艷芬說(shuō)此山最高呼吸之氣

宗白華 中國(guó)藝術(shù)意境之誕生 4

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羽伴育心

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骨之五之以盡力,那么骨之五之就進(jìn)一步充實(shí)發(fā)揮,這叫骨之五之以進(jìn)神就可以達(dá)到神量,運(yùn)用乾坤,其一直允邪乾坤成列,而亦利乎其中意乾坤悔者無(wú)一見(jiàn)義,不可見(jiàn)者乾坤或幾乎惜義乾坤起一支影院就乾坤兩卦中就飽含著意義到的所有奧秘

系辭上(七)

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秦合舫

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中華成舉先舉文,以民族神話鴻蒙未辟宇宙洪荒四萬(wàn)億萬(wàn)孫年四級(jí)補(bǔ)償盤古開(kāi)天,卓臣清講乾高帝后乾坤朗朗日月驚天星宿列章江河行帝浩浩堂浩浩生生,女?huà)z補(bǔ)天日月重光跨復(fù)逐日血?dú)鈬姀?/p>

中華成語(yǔ)千句文1-10

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歐陽(yáng)仲德

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少峰先生研究另外一個(gè)神奇的宇宙人體自身觀測(cè)細(xì)菌和受體之間隨時(shí)發(fā)生的星球大戰(zhàn)一物,從來(lái)有一身自有一乾坤,他們分屬不同的領(lǐng)域,卻又同樣的站在了探索宇宙,認(rèn)知自我的邊界上

隨讀43

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聽(tīng)友66560230

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嚴(yán)以近期嚴(yán)變,而通,則以精力五字已盡散乾坤,其一字亂野乾坤陳列而易獵戶,其中意乾坤毀則無(wú)以堅(jiān)毅,亦不可見(jiàn),則乾坤禍氣乎。西役事故形而上的位置,大形而下的位置,氣畫(huà)茶的位置變突然形成位置

周易147-201頁(yè) 2022年2月19日 上午

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A高玉龍13986410261

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張愛(ài)運(yùn)用公眾演說(shuō)的力量,觸摸成功的奧秘,打開(kāi)壽命能量的開(kāi)關(guān)。我開(kāi)設(shè)了抑郁定乾坤培訓(xùn)課程,并降起梯提煉出來(lái),結(jié)果結(jié)據(jù)成一語(yǔ)定乾坤,此述抑郁定乾坤的退出受到演講,加李延介教授禮節(jié)劉姐

一語(yǔ)定乾坤

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春冬1986

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茫茫宇宙,朗朗乾坤,人活一生到底在追尋著什么,在這個(gè)世界上忙忙碌碌,尋尋覓覓無(wú)數(shù)的人都活在顛倒夢(mèng)想中,何時(shí)才能休無(wú)數(shù)人從出生到生命結(jié)束,從來(lái)沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己,我的一生要到哪

11.紅塵智慧——解脫玄機(jī)(一)

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商道中國(guó)8848

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在此天地之間,除了乾坤坎離代表陰陽(yáng)的原本功能以外,凡宇宙以外的物理或人事無(wú)論如何千變?nèi)f化,他的吉兇,觀念,價(jià)值的構(gòu)成,唯有寂寂,畏寂,兩個(gè)對(duì)待的現(xiàn)象而已,由此而金絲入神

敘言之易學(xué)的精神

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給孩子們的文化宮殿

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對(duì)于乾坤二卦的延伸,思考上易經(jīng)中乾坤二卦的內(nèi)涵是博大精深的,不僅僅是我上面講述的那些,下面我再就易經(jīng)中乾坤二卦的內(nèi)涵思想做一下進(jìn)一步的延伸,希望大家多點(diǎn)兒耐心,認(rèn)真聽(tīng)完

228 對(duì)于乾坤二卦的延伸思考(上)

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春秋未央

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八方順義就人氣而言,腦心脾,腎為生命軸線,再向天地,日月在卦乾坤,李肯事業(yè)圣人養(yǎng)官與天文府察與地理合著天和夜圖者仕途夜故河圖石乃宇宙星云之徒河圖天地之處,皆左尋腎虛,與后天之太極批運(yùn)行,軌跡相符

葛氏掌針?lè)ǖ谝徽碌?節(jié)之河圖洛書(shū)

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慕容炳利

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非西周姜子牙的乾坤,萬(wàn)年歌三國(guó)諸葛亮的馬前詩(shī),唐代李純峰,袁天剛的推背圖和宋代邵庸的梅花詩(shī),以及明朝劉伯溫的燒餅割末鼠前空。萬(wàn)寧歌是從宇宙起源開(kāi)始演算出了萬(wàn)年之后的歷史變遷,非常神奇

第十九部分 千古軼聞獵奇(一、二)

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張嵩講故事

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義盡其言,必而通知,以盡力鼓之無(wú)追,以晉神乾坤義之運(yùn)爺乾坤成立而義利乎其中以乾坤為義務(wù),亦無(wú)以恩見(jiàn)義,亦不可見(jiàn),則乾坤或幾乎吸引事故,形而上的位置到形而下的位置,其花兒才知為之變。它的形成位置通決而錯(cuò)之為天下之因?yàn)橹聵I(yè)事故服向成人

3.1《周易系辭上傳》

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蒙正99

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