東方西行妖

齊宣王也采納了張儀的主張，等于辭別齊。王西行游說(shuō)趙王說(shuō)大王統(tǒng)治東方各國(guó)，共同靠秦，一世騎兵有十五年，不敢輕易出函谷關(guān)東進(jìn)大王的聲威遠(yuǎn)洋于東方各國(guó)，亦是我們秦國(guó)深感恐懼

樊崇等一商議認(rèn)為，一旦回到東方部，眾勢(shì)必一哄而散，各奔故鄉(xiāng)，不如向西攻擊咸漢政府的首都長(zhǎng)安，于是大軍西行，樊蟲(chóng)，龐安穿過(guò)五官，徐軒等越過(guò)六魂關(guān)兩支部隊(duì)分為兩路向長(zhǎng)安進(jìn)發(fā)

公關(guān)初年的僧人玄奘到印度取經(jīng)的故事為藍(lán)本，講述了從東圣神州花果山州石猴延伸。到后來(lái)，唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚和白龍馬西行曲已經(jīng)途中斬妖除魔，最終取得真金的故事

葉凱盯著方大娜額頭上的詭異紋身，看了一會(huì)兒臉色大變，神色凝重道你是水妖橋，記不，你應(yīng)該喊我為水神橋擊九尾妖狐殘德的記憶。里面喬基是一種出現(xiàn)在橋邊的女妖，算是一種被神格化的妖怪，屬于東方島嶼的水妖和水神

讓人家銀角大王都給搜回去了，自己也布了唐僧，豬八戒，還有沙僧的后塵，讓捆了個(gè)結(jié)結(jié)，實(shí)實(shí)拖回了妖洞里。那到底孫悟空能不能再一次脫身，那唐僧師徒幾人，西行之路又會(huì)不會(huì)就此終結(jié)

例如，一個(gè)綱創(chuàng)業(yè)的團(tuán)隊(duì)首先要有偉大的使命和夢(mèng)想，還需要讓志同道合者聚集在一起，匯集成一個(gè)強(qiáng)有力的團(tuán)隊(duì)，有了明確的方向，有了團(tuán)隊(duì)就能像唐生師徒西行那樣跨越千山萬(wàn)水，降妖除魔

本節(jié)目由人民東方出品，孟子教修身以上三段盡心知性，知天是見(jiàn)地存心養(yǎng)性是天，是功夫最后的妖獸不二修身以四之立命，也則是行愿功夫，達(dá)到了生死已了，對(duì)于是妖是獸都無(wú)所謂了

確實(shí)還存有私心，把五人分作兩起兒，東方浩和兩旁門(mén)女散仙一路，他和魏先克一路分先后隱形入內(nèi)，不料陰謀詭計(jì)，被兩女仙臨常醒悟，見(jiàn)東方號(hào)為妖尸所殺，不曾深入力章玄功變化和獨(dú)門(mén)印頓之術(shù)急匆匆

本節(jié)目由人民東方出品，孟子教修身以上三段盡心知性，知天是見(jiàn)地存心養(yǎng)性是天，是功夫最后的妖獸不二修身以四之立命，也則是行愿功夫，達(dá)到了生死已了，對(duì)于是妖是獸都無(wú)所謂了

悟空又回到了唐僧身邊，保護(hù)是否記憶水西行走了幾日，來(lái)到一車(chē)交流平頂山的地方，住在山下蓮花洞里的金角大王和銀角大王兩個(gè)妖怪，聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉配潮生不到病算準(zhǔn)，今天逃風(fēng)江都火死地

孫悟空也不例外，但他最終成功西行路上九九八十一了，幽默鬼怪，一路搗亂，自己能打的悟空便揮動(dòng)金箍棒，戰(zhàn)而勝之。打不過(guò)的悟空便使出七十二般變化之外的人來(lái)上天入海，請(qǐng)來(lái)能夠幫助自己的戰(zhàn)勝妖魔的援兵借力

經(jīng)過(guò)黃袍怪事件之后，孫悟空更加成熟了。他知道西行路上的危險(xiǎn)不僅僅是隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)的妖魔鬼怪，還會(huì)來(lái)自于取經(jīng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部。這次在平頂山，他這樣費(fèi)盡心機(jī)的讓豬八戒主動(dòng)去巡山

見(jiàn)魏先克神色不善方向點(diǎn)醒東方浩已先開(kāi)口，誰(shuí)插口道東方倒有玄功奧妙，雖受誤傷少時(shí)即可復(fù)原。武頓禁止中樞是在水宮，此功不破多大法力也是徒勞，最好先離此地想好破罰除妖之策，再來(lái)不吃，據(jù)我觀察

這段故事主要講的是唐三師徒繼續(xù)西行，山中的白骨成金三次變化，想要迷惑唐僧，卻被孫悟空識(shí)破，并為被打死。三次肉身。唐僧錯(cuò)怪悟空將他逐出師門(mén)。孫悟空心灰意冷回到花果山的故事。本文中，唐僧入眼凡胎，看不清妖精的各種變化而責(zé)怪武空

西行路上的困難，雖然阻力似乎不大，難關(guān)也主要在獅駝嶺，但是平頂山妖怪的盤(pán)踞讓觀音意識(shí)到西游路上有些勢(shì)力單靠自己是沒(méi)有辦法去觸碰的。西游的計(jì)劃要實(shí)施，他需要借助玉帝的力量，從索要白龍馬的過(guò)程中，觀音摸索出圣意是支持如來(lái)西游計(jì)劃的