太陰世界

為理正虛正一太陰病位主要在竹太陰脾，脹竹，太陰，肺經(jīng)和四肢太陰本指手術太陰肺脾而言，但傷寒論中的太陰病指則及竹太陰經(jīng)脹的病變而守太陰肺的病變在太陽篇中已多有奢極，這是因為太陽主表肺主皮毛

二，探音驚異探音的驚異比較容易解決，他應有手足有足，太陰與手太陰可是太陰篇，很明確的談手太足太陰，而手太陰的問題則主要包含在前面的太陽和陰陽，偏離足太陰，起于足大指末端的飲白穴

這種情況用貴之湯來治療太陰病的三種癥，后以太陰臟虛寒癥為太陰病的主癥。太陰病的愈后有三種情況，第一種情況是攜傳少英太陰，脾虛寒，夏力腹瀉越來越重，因為腹瀉越重，脾癢就越虛，脾氣也越虛

少陽虛鎮(zhèn)小建中湯實則少陽太陰合病太陰，表證桂枝湯實則太陽太陰合，并太陰熱癥泄黃散，實則太陰陽明合病太陰實證桂枝加大黃湯，實則太陰陽明合病少陰，表證麻黃附子細心湯麻黃負責甘草湯，實則太陽少陰，合病少陰熱癥

溫柔的媽媽體貼又有耐心，而且天童在對宮只是內心天真，不至于過度單純，而讓孩子感覺自己需要照顧媽媽太陰心，外表有柔弱柔順，動作緩慢，內心急躁的特質，哪一組太陰心在子女宮會讓孩子覺得媽媽很難搞排除太陰太陽同宮與太陰天機同宮是因為太陽或天機為主，不算在太陰心系天機太陰對拱，這組內心是天機

其中，太陽病誤用下法斜線太陰或陽明病過，用苦寒之品中陽受損，邪入太陰，并由陽轉陰太陰病癥太陰并未在府，又以脾虛濕困為特征，故正以浮滿，食痛，嘔吐，食不下，自立不可等

受太陰肺井宛部的太原對，應著豬太陰脾經(jīng)懷樸的商丘手，太陰肺經(jīng)肘部的尺子對應著租太陰，脾經(jīng)七部的內氣，眼受太陰肺經(jīng)的肩部的肩了，肩與血錢梁紅紙對應著租太陰，脾經(jīng)跨步的抽門

這一條作為一個太陰病的提綱，他以太陰臟虛寒癥的臨床表現(xiàn)，還有太陰臟虛寒癥的臨床表現(xiàn)來說明太陰病的主要癥候是太陰臟，虛寒癥狀隨作，我們可以把它分成兩類，好一類是腹?jié)M時不下

當然，有的是自然傳經(jīng)，入理的，也有的是物質，以后傷了太陰的脾陽，傷了太陰的脾氣。太陽表現(xiàn)入理的想我們一會兒要提到的太陰病篇說本太陽病，一凡下之，因而腹?jié)M實痛者，屬太陰也

人體里面是少陰心，外面是肺和胸腺，主氣后面至陽穴是太陰，用人參也是太陰，包著少陰牙齒是少陰周圍的肉是太陰，人中是少陰，上面是太陰肺，下面是太陰脾，整個人體就是這樣構造的太陰與少陰的關系很復雜

傷寒論說本太陽病依反下肢因而負滿食痛者屬太陰，也是指原本是太陽病，誤用下法之后會出現(xiàn)負滿時痛太陽之邪物質之后邪傳太陰的情況。邵陽系統(tǒng)的邪氣也可以傳遞到太陰系統(tǒng)。邵陽系統(tǒng)陽氣在三陽系統(tǒng)中最少，如果邵陽系統(tǒng)的陽氣抗邪不利邪氣，就有可能由陽入陰，由邵陽而傳入太陰

太陰為禮中之禮，當溫中太陽為表中之表，當結表少陰，亦為禮中之禮，但少陰有死癥。太陰為寒，陽明為熱，太陰下利腹痛少，陰下利腹無痛，全太陰篇八條太陰以寒濕為主，又以虛為主

當然，還有另外一種方法，皮土為足太陰皮筋，當皮筋之氣上升的時候，會有一部分精氣油皮而走沸肺為首，太陰肺，手太陰之精氣也相當于足太陰皮筋之精氣，代表太陰之氣，尚為表夏

太陰經(jīng)脈太陰脈部位中樂于易一酒煙了，樂于煙太陰脈走過，而且太陰是主府，不是太陰脾經(jīng)脾主大府，所以受邪氣之后可以有浮麻，因為經(jīng)脈所夠，所以可以出現(xiàn)有咽沾這第四階段

傳是表里兩經(jīng)相傳，如由太陰而傳至陽明直中，凡病邪不經(jīng)三三陽經(jīng)傳入而直接出現(xiàn)三陰經(jīng)證候者稱直中如直中太陰或少陰，以直中太陰為多因素體脾胃養(yǎng)虛發(fā)病即現(xiàn)太陰癥狀，稱之為直中太陰