邪煉諸天

蘭陵王點(diǎn)點(diǎn)頭，每個(gè)世界都是不同的，有三千大世界，也有諸天小世界，咱們所處的就是諸天小世界，昆侖天庭以及靈山則是靈界一環(huán)套，一環(huán)大世界包裹著諸天小世界中又有靈界不同的世界本源

吳怪湖全農(nóng)年間佛山籍的翰林陳延忠在鄉(xiāng)志里面談到佛山的氣候時(shí)說(shuō)南?？h境內(nèi)氣候以佛山為毒熱，原因是佛山的爐戶太多，野鐵之爐和筑鐵之爐晝夜烹煉，火光諸天四面熏蒸，就是說(shuō)在大冬天里也讓人感覺(jué)悶熱

狗無(wú)疾未異，不因?yàn)閰菍W(xué)周立金永軍吳總重王天下有三重?zé)熜斑^(guò)隱護(hù)上煙者，三勝五戰(zhàn)，不幸羨慕姓名，服從顧君子知道到本住生珍住生，搞出三王而不妙，見(jiàn)諸天地而不被拒，諸鬼神而無(wú)一敗神，本本是也是

區(qū)區(qū)所論字之二字來(lái)是孔門(mén)正隱法掩藏，與此見(jiàn)得真的真只是見(jiàn)諸天地而不備至諸鬼神而無(wú)疑，考諸傷亡而不謬。白事已是圣人而不惑，支持者方謂之知道德辭者方謂之有德，意辭而學(xué)，積謂之意，端離此而說(shuō)，積謂之邪說(shuō)

外泄邪毒內(nèi)陷即可產(chǎn)生逆癥，如麻疹，食邪，內(nèi)傳或塌邪，乘機(jī)洗肺濁津，煉液成痰，痰熱庸盛，肺氣避郁則成痰炎，喘奏麻疹，食邪熱盛，夾痰上攻，咽喉痰熱庸解咽喉不利，則成極厚暗證麻疹，邪毒制勝下氣不支邪毒內(nèi)陷，厥陰蒙蔽心包引動(dòng)肝風(fēng)則可形成邪陷

熱邪外邪為其抗邪于外，為表實(shí)熱癥，邪熱傳禮或火熱之邪之間內(nèi)氣經(jīng)或提煉炎熱有余，以熱在臟腑引血等為主要表現(xiàn)者為歷史熱癥外感。溫?zé)犷惣膊〉幕静⌒允菬峄馂槠湟＾q證主要是說(shuō)明溫?zé)犷惢馃犷惣膊≡诓煌A段，層次以及輕重演變等

濕邪火氣太過(guò)而侵入人體的主治用咸冷藥輔佐用苦心藥以酸味藥收煉體陰氣，以苦味藥發(fā)泄火邪造氣太過(guò)而侵入人體的主治用苦溫藥福總用肝心藥以苦味藥瀉下寒氣太過(guò)而侵入人體的

不會(huì)沖擊遍境諸天，靜天是水災(zāi)的上限，一千個(gè)中千世界名為大千世界，統(tǒng)游敬天，掌管風(fēng)災(zāi)，摧毀敬天，大千世界無(wú)一幸免，但是不會(huì)沖擊，嚴(yán)勝果實(shí)。諸天炎天是風(fēng)災(zāi)的上限，自此以上是三災(zāi)不及的超世界

半日際遇凡腐，雌等熱藥，總要服治周生腹中發(fā)熱難安時(shí)欲以一劑滋陰，再全身陰邪，化去爭(zhēng)養(yǎng)，以復(fù)既予，以一劑滋陰之品，一煉其所富之陽(yáng)，陽(yáng)得陰煉而陽(yáng)有所依，自然互更相濟(jì)

十六、阿修羅心為樂(lè)處生死阿修羅是一種德行福報(bào)，列于諸天的戰(zhàn)神，雖能行善持戒而多嫉妒，稱恨好于諸天征戰(zhàn)阿修羅心只貪愛(ài)權(quán)利，才色而不知，超出生死之心。時(shí)期龍芯為思念廣大資產(chǎn)龍為零

名為鎮(zhèn)邪服，顧名思義，能夠鎮(zhèn)壓邪物鬼物。之前，張大牛就憑借著這張符先鎮(zhèn)壓了樂(lè)樂(lè)，再用八寶袋收了打算煉化掉鎮(zhèn)協(xié)服。如今和八寶袋一樣，也被小金剛成功煉化，除了能夠鎮(zhèn)壓邪物鬼物之外，卻還有個(gè)很特殊的作用，可以當(dāng)作傳送服使用

比如你繃著核心機(jī)群向左扭就會(huì)更多的激活左側(cè)的腹內(nèi)邪機(jī)，腹外邪機(jī)，豎起機(jī)，多裂機(jī)等向右扭則反之，重心繃著向前，背部上背部，肩部肌群被高效激活而重心向后，腿部，臀部機(jī)群就會(huì)被充分鍛煉

夫人一在乎書(shū)籍而已，誘人，以此摩刊，先被文字同意，功夫不合，悄聲一律又何為氣，燃災(zāi)區(qū)區(qū)屬論自知二字乃是孔門(mén)正法眼葬，與此見(jiàn)得真的只是見(jiàn)諸天地而不背蜘蛛鬼神而無(wú)疑考住三瓦而不沒(méi)有百事，以宜圣人而不或支持者方位之知，道得辭者方位之有德義。此而學(xué)繼位之義短，離此而說(shuō)繼位之邪說(shuō)

降雪卻是亂跳，亂罵，直赤腰道邪惡，日后必服天誅五雷及頂句句都是范紀(jì)的話，這妖道便是天門(mén)嶺的天門(mén)神君林銳生平為煉腰法，傷生最多也曾害過(guò)一個(gè)婦女，并不十分貪戀，加以復(fù)仇，心切日息，祭煉妖法

諸位仁者世尊在波羅奈國(guó)仙人住處入野院中三轉(zhuǎn)十二型法輪，一切沙門(mén)婆羅門(mén)諸天，摩天樊天都未曾轉(zhuǎn)過(guò)以四圣帝饒意天上人間增加諸天重，減少阿修羅重各路神天除摩天以外，無(wú)不輾轉(zhuǎn)傳唱，很快傳到大凡天上，樊天也將此則新聞及時(shí)做了實(shí)況轉(zhuǎn)播