佛陀大陸

那是月圓日，佛陀與他的一千二百五十個比比丘吃著波進(jìn)入王舍成。他們踏著平穩(wěn)和緩的步伐，城里的街道上布滿了彩燈和鮮花人群，擠在街道兩旁，歡迎佛陀和僧家。當(dāng)比丘們行到大陸的交匯點，蜂擁的民眾實在令佛陀和比丘們無法通過

在大陸的中國，原本沒有大陸屬性，大陸性這樣的詞，因為在大陸上的人們非常自傲，他們把大陸看成是理所當(dāng)然的大陸本身并沒有任何興趣，而且他們一直采取忽視大陸以外的半島

更名大陸村，一九九二年為龍井鄉(xiāng)龍井管理區(qū)大陸村兩千零三年撤龍井管理區(qū)平坡村，并入大陸村，沿用大陸村民二零一六年為龍井鎮(zhèn)大陸村沙峰朝主兩千零三年，由棕樹寶苗兒灣搬出原主病

來請示佛陀才是經(jīng)過商量以后公推阿南，請問佛陀道佛陀，我們弟子大家禁不住傷感之情，有四個問題，最后請示佛陀第一佛陀注釋的時候，我們大家以佛陀為師，佛陀涅槃以后，我們以誰為師

也喜歡拔蹄王子，當(dāng)初佛陀成道，回到故鄉(xiāng)夾皮螺味成的時候，拔蹄，王子等因受佛陀得會的感召，毅然舍棄虛妄的王子尊榮歸到佛陀的座下，出家為彼修尊貴的王子可以隨佛陀出家

所謂歐亞大陸，大家都知道是指亞洲大陸與其西部如同半島一樣相連到歐洲大陸的合稱歐亞大陸，再加上隔著地中海的北非稱為歐亞非大陸，這一地區(qū)乃是近代以前世界史的主要舞臺

雖然他也曾想派遣使者前去迎接，但又恐怕遭受佛陀的拒絕。經(jīng)驗告訴進(jìn)犯大王佛陀雖然是他的太子，但佛陀有佛陀的思想，佛陀有佛陀的責(zé)任，要回來的時候，他自然會回來，否則千情萬情，也沒有用進(jìn)犯大王越是思念

對佛陀的話，阿難陀非常感動，站在身旁的穆劍蓮等聽了也被佛陀升廣的仁慈心所感動，他們都愿意前去幫助佛陀為阿老綠縫制三陰佛陀到了蘇羅羅眼中，對阿努律說道阿諾律，你把針線拿出來，我來幫你做衣服

阿難數(shù)十年如一日，無微不至地照顧著佛陀，能夠清楚明白的傳達(dá)佛陀的意見，給僧團(tuán)比丘。他還能將佛陀每次說的法一絲不穩(wěn)的記在腦海，所有行為準(zhǔn)則，都依照佛陀所教的法行事

向佛陀發(fā)問這是須菩提了解到佛陀的心意，便在大眾中站起來劈搭著，露出右肩的夾沙。小佛陀頂里后，尊敬地問道佛陀，弟子們都知道佛陀是最善于愛護(hù)我們的，但是對于善男性女，如果安住于菩提心，如何安住于菩提心

那如日月之光的佛陀都失去殺意，而京劇起來，他們都給佛陀的精神力征服給佛陀的威德感動，一個個的都閉目合整，平服，在佛陀做前，志趣，手中的刀歸夷佛陀做了弟子，在提婆達(dá)多派人行刺后不久

這天傍晚，婆媳叉看見佛陀在屋外驚醒，趕緊賬戶婆羅剁一起跟隨在佛陀后面驚醒，想借著這個機(jī)會親近佛陀看看能不能因此而多聽聞一些佛法進(jìn)行中，佛陀回過頭來關(guān)懷的問婆媳，查到波西查，你倆真是難得

大家設(shè)在僧團(tuán)中，有著自然的威德與自在，佛陀紛宇半坐，待他如賓如有而家設(shè)，也始終不忘以失禮對待佛陀在師徒二人靈覺護(hù)照的會先中留下靈山會上煙花微笑的一段美麗傳說，大家設(shè)在佛陀入滅后，繼承佛陀一波，召集經(jīng)典，結(jié)集領(lǐng)導(dǎo)僧團(tuán)擔(dān)負(fù)起對大法流傳的責(zé)任

須菩提因有這樣的認(rèn)識，他就不去迎接佛陀坐下來又再縫衣服佛頭的歸來。在比丘尼中神通第一的蓮花色比丘尼第一個搶先迎接佛陀。他對佛陀說道佛陀弟子，蓮花色首先前來迎接佛陀的圣駕

有一次，富樓納尊者在聽完佛陀的一座今后等大家散去，就很恭敬地跪在佛陀坐前，像佛陀頂禮后說道佛陀，我們做弟子的人，能有佛陀做我們的老師奉行政法，真感到機(jī)緣的藍(lán)韻和無上的榮幸