無(wú)限之不一樣的世界
更新時(shí)間:2022-07-19 07:00為您推薦無(wú)限之不一樣的世界免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《人生十論之五如何探究人生真理(上)》中講到:“此意有限,因其放入于無(wú)限中,遂同樣成其為無(wú)限,故有限可知之,能成為一種無(wú)限真理者。正義其外,為尚有以無(wú)限,不可知之余咒,以我在此有限世界中之所知,放入于無(wú)限不可...”
此意有限,因其放入于無(wú)限中,遂同樣成其為無(wú)限,故有限可知之,能成為一種無(wú)限真理者。正義其外,為尚有以無(wú)限,不可知之余咒,以我在此有限世界中之所知,放入于無(wú)限不可知之宇宙中
人生十論之五如何探究人生真理(上)
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1.3萬(wàn)
你需再承認(rèn)你之有限而重新以無(wú)限之行為活動(dòng)去破除你有限之自己,以通貫內(nèi)外之世界,以實(shí)現(xiàn)你自信之無(wú)限的要求。而其會(huì)到你自信之無(wú)限十三上段所說(shuō),就是你之自主的自我否定,自我限制,以求真正的自我肯定自我無(wú)限
066 第三節(jié) 心靈之自己肯定與自己超越
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甚至于看清楚一個(gè)人的命運(yùn),當(dāng)我們讓自己的思維站在一個(gè)無(wú)限的高度時(shí),它就會(huì)使得我們的命運(yùn)在無(wú)限的成長(zhǎng)中無(wú)限的變化中無(wú)私的人世界太奧妙了,真的就在一念之間,世界就改變了
寂靜法師:這樣的人,最有前途!
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你需再承認(rèn)你之有限而重新以無(wú)限之行為活動(dòng)去破除你有限之自己,以通貫內(nèi)外之世界,以實(shí)現(xiàn)你自信之無(wú)限的要求。而其會(huì)到你自信之無(wú)限十三上段所說(shuō),就是你之自主的自我否定,自我限制,以求真正的自我肯定自我無(wú)限
祭江亭(上)
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低音圖表無(wú)限高音,不秒無(wú)限,第一步表好低音圖表的現(xiàn)間四個(gè)音只有四個(gè)音就是辣豆蜜松高音不表的,現(xiàn)間發(fā)了逗米,我們發(fā)現(xiàn)他們聽起來(lái)暈了,除了其實(shí)音不一樣,它們之間的相對(duì)音高是一樣
對(duì)五線譜的快速反應(yīng)
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感謝金劍宗實(shí)現(xiàn)完全圓滿與生命不一樣的愛,是一體的時(shí)時(shí)刻刻,被已經(jīng)能歷練守護(hù)者,珍愛者,引導(dǎo)者在這段里面溫藏著無(wú)限的源泉,隨時(shí)能夠用處無(wú)限愛無(wú)限的智慧,無(wú)限的生命,無(wú)限的潛能
青少年的祈禱文第601天
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感謝在愛的擁抱與祝福之下,人人喜悅感恩戶心,戶外共存共榮,人人增長(zhǎng)無(wú)限的智慧,無(wú)限的愛,無(wú)限的生命,無(wú)限的供給,無(wú)限的欣喜,無(wú)限的和諧,又越來(lái)越多的人了解真心,誠(chéng)懇,愛與慈悲,能夠帶領(lǐng)大家走進(jìn)真實(shí)美好的世界
朗讀34
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他所隱含著的無(wú)限豐富的矛盾,我們意識(shí)不到我們掌握不到,而只有當(dāng)然,你把人同世界之間的這種現(xiàn)實(shí)的關(guān)系抽象為思維和存在的關(guān)系的時(shí)候,你還有可能理論的把握到人同世界之間的無(wú)限豐富的
哲通論2.1
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感知理解想象的現(xiàn)實(shí)世界,這就是所謂的心有多大及心理結(jié)構(gòu)有多大世界即被認(rèn)知的客觀世界就有多大和世界有多大心就會(huì)有多大,也可以把心理解為認(rèn)知主體,它是一種無(wú)限的存在,因此,可以容容納無(wú)限增度的心理內(nèi)容和無(wú)限擴(kuò)大的心理結(jié)構(gòu)
再讀《論心理結(jié)構(gòu)》
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巴洛克最有趣的條件也是維系思想與無(wú)限的堅(jiān)實(shí)性,條件就是無(wú)限小是無(wú)限大的唯一表達(dá)世界只因被表達(dá)于單子中才存在。而哲區(qū)作為操作功能,就意味這個(gè)標(biāo)答在巴洛克所代表的問(wèn)題里,無(wú)限大的世界
楊凱麟 思想即是折曲 德勒茲的巴洛克問(wèn)題
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創(chuàng)造性才能和興趣方向則如此千差萬(wàn)別,千姿百態(tài),雖構(gòu)成無(wú)限豐富之人類世界,自豈不是宇宙間最奇特之現(xiàn),象乎個(gè)人創(chuàng)造力的有限性,才構(gòu)成了整個(gè)人類創(chuàng)造的無(wú)限多樣性和無(wú)限可能性
002第二部分第一章 新經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的理論基礎(chǔ)(2)
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天宮下在靈動(dòng)星球以下,猶如從云端撥開云霧,看見凡間世界自云端往下與地面以上人間世界的虛空之中,如水中充滿氣泡一樣,充滿層層疊疊無(wú)限的天人世界,人間世界與天人世界
天宮
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如果用佛教的修行方法來(lái)體驗(yàn)我們內(nèi)在的世界,也就是說(shuō),進(jìn)入產(chǎn)會(huì)的經(jīng)驗(yàn)后就能夠發(fā)現(xiàn)不只是外在與無(wú)限大的宇宙,我們內(nèi)心世界遠(yuǎn)比那外在的宇宙更大,而外在的宇宙既然是無(wú)限大內(nèi)心,世界更可以大于無(wú)限修行的方法會(huì)讓我們體驗(yàn)到內(nèi)在事件是無(wú)限的,深廣遠(yuǎn)大,實(shí)際上是超越于五進(jìn)的
人心清凈 環(huán)境清凈
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歐洲在過(guò)去幾百年中走在世界的前邊,提前走到了那個(gè)狀態(tài),其他國(guó)家遲早也會(huì)面臨沖突激化的情況,希望大家都去思考怎么解決,尤其現(xiàn)在的形式又大不一樣,網(wǎng)絡(luò)會(huì)無(wú)限放大情緒
未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)
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不一樣,現(xiàn)在無(wú)限都可以指,那非常比我們大家看一看無(wú)限極產(chǎn)品一直有用物,那別的家的公子瘦的怎么你都能得到質(zhì)量的話,他得不到我們的用戶翻譯,只有無(wú)限極公司做到浮現(xiàn)金籌
11.24本溪王艷霞~健康有約
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