狼戰(zhàn)江湖

在兇險的江湖上，我們像兩只疲于奔命的野兔，躲避著狐貍河和惡狼般的武林中人追殺。他們有的是為了經書，有的是和師傅有救怨，有的是維護所謂的武林正義，我們經歷了無數次選戰(zhàn)

白耗子大吃一驚，三人當中就屬他正面戰(zhàn)力最差每一次他都是負責從背后下手的。沒想到這次遇上老江湖了上來就先做了他老三狼狗和姜米條，眼睜睜地看著刀子捅進了白耗子的大腿肩膀

何俊所說的狼螃蟹是個御史本名郎寶臣，浙江湖州人，以詩畫之名，畫得最好的是螃蟹，外號叫狼，螃蟹詩則遠不如畫好，以喜語入詩，如散館授之編修，未知何日升中云且喜今年做老編

第六集再戰(zhàn)江湖老樹發(fā)新芽，久違了兩年多的這個操盤，一點也沒有生疏重做豐富的真男心選擇了一只小型鋼鐵股，急性鋼鐵作為再戰(zhàn)江湖里首戰(zhàn)之作，急性鋼鐵的股本是兩點三億股

宋代以后，大量采用羊毫制作到了元代浙江湖州生產的湖比，采用當時的優(yōu)質山羊毛做原料，加上精湛的工藝，制作出毛細風嫩，色白和致敬的上品。羊毫同時也生產狼嚎，即黃鼠狼的尾毛自豪即野兔毛煎好即羊毛兔毛與黃鼠狼尾毛

在草原上，狼在食物鏈里邊排的是比較下面的暴虎，獅子，這些都可以戰(zhàn)勝狼的狼的體力，絕對一頭拿不下一頭水牛拿不下一頭，鄧林也無法和獅子坐在可狼是團隊，狼是二三十個一起的狼

當年滿清移民鄭蘭奇烏爾漢氏族的蘭奇邦就是從酷樂草原起事，后來占據了與庫勒草原接壤的都倫山北風狼浪跡江湖十幾年很少回到庫勒草原，但庫勒草原上仍然留有烏爾漢氏族的后代族人

只因妄想執(zhí)著，不能正德，既不可說，又不可妄想執(zhí)著，皆是無門可入，即此無門，視為法門，無以明知，且化其隱約滿地江湖難放照魚狼何得下金鉤子簡禪宗古德之略言宗旨者如此

江湖大道道在人間歲月更宜江湖久遠，人生漫漫，江湖永在，人在江湖，眾信守諾，重情重義，諾守江湖之道，尊重江湖之規(guī)，深明江湖之險，合乎江湖之責，則江湖大道擺通必修，安身立命而得百年之福壽矣

那一年，北風狼正急于找尋一個能在烏林府腳跟兒站得穩(wěn)，并且吃得開的江湖同行，作為縣人，把風撂水飛，葉子便假借與人結了梁子，請他化解幾番考察審看，認準了鬼臉三是個能咬羽扇的軍師

中陰身上有傷，又是戰(zhàn)敗之后，為了保存實力，被頭狼一下子倒在雪地上頭，狼一凡身騎到大霧毛公狼的頭上，要轉過屁股來沖著大烏毛公狼的臉撒了泡尿，其余的巫毛功勞不感動，站在一邊看著自己的族長被大家族的頭領氣壓病侮辱，所有的物毛公狼都忍住了氣，把對方擠在身下朝對方的臉撒尿，這在狼群中是一種極大的恥辱，一般被頭狼這樣羞辱過的狼氣焰頓時就會矮了半截，在狼群中也將永遠失去地位和同伴們的尊重，頭狼撒白尿還覺得不解氣，一直騎在大霧毛公狼的頭上，把自己的屁股對準大烏毛公狼的臉眾狼一陣呼號唏噓之聲，想成一片頗有點兒起哄的意思

江湖人江湖，森江，湖眾江湖還有別的意思。像禪室如果散居于名山大岔之外，居于江畔湖邊，自己參修的也成為江湖人或者一般隱士之居，也可以叫江湖，如漢書之甚得。江湖間明星范仲淹岳陽樓記里說

三十六最神奇的狼的會議按理說同伴一個接一個的死去，剩下的狼應該心有余悸，改變進攻策略或者暫時后退，但打手就是打手，就像是頭狼的敬畏感死的一樣，非但沒有后退，反而越戰(zhàn)越勇。打手們的瘋狂進攻和猩紅的鮮血，更刺激了大霧毛公狼的斗志

自卑本能的躲閃，在文人設定的文化主場當中，這些本來在自己的江湖世界中意氣分發(fā)，趾高氣揚的武夫滿漢注定會丟盔卸甲，狼狽不堪，不成人樣，落荒而逃，成為文人心中鄙視嘲笑的對象

當然了，如果宋江上了梁山，這兩個人也得靠后白，因為以宋江的江湖地位，再加上一群如狼似虎的小弟給他抬轎子不當，大哥已經非?？蜌饬?，但是花容他們顯然是沒有這種資格的