鳳凌三界

沒有第四節(jié)腳下講解外，不是講第四件不在三界中，即在三界中市民界外是圣賢境界，佛菩薩境界初學(xué)佛的人都希望跳出三界，尤其根據(jù)小城經(jīng)典，必須要跳出三界，不跳出三件害羞吃個什么

以前他懷疑是莫林基出賣，他懷疑他與秦顧梅的私情及身懷有韻的事，也是莫林基抖露出去的。這些年來，他心里對莫凌姬也充滿了怨念，原來他錯怪莫凌雞了，原來武鳳英是梁弘演的人，他是被武鳳英出賣的一樣，這也真是讓離煙又震驚

連第二聲都未叫出歷時，長尾飛空失衡，就地云鳳恐中了毒，一得手便提見凌空斜飛出去，那怪物雙尾雖斷，仍有知覺，竟如飛蛇一般朝云鳳身上射來，幸得云鳳清靈，身剛飛出，聞得腦后風(fēng)聲

功德可以超越三界生死輪回，因?yàn)楣Φ吕镉兄腔郏瑳]有我治，沒有我字就能超越六道輪回，所以福德有漏，會漏到三界里邊來，功德無漏，可以超出三界福，再大都是三界里投降，想完了就沒有了，最多只是短暫的人天福報

猶如金剛云從一切毛孔出變滿三界，還從一切毛孔入附近水大，猶如微塵，從一切毛孔出變滿三界，還從一切毛孔入附近風(fēng)，大騎士磊烈從一劍毛孔出變滿三界，還從一切毛孔入如是四大從毛孔出

一直到臘月初七佛經(jīng)記載，這天晚上，天朗氣清，匯豐合，唱悉達(dá)多莫作金剛作傷視線，種種禪定境界遍觀十方，無量世界和過去是縣市未來一切事情洞見三界。英國臘月初八凌晨，倩異象丟的一下悉達(dá)多豁然開悟得無上大道

故稱為有現(xiàn)代，稱為自為世界三界精神境界是充滿迷望苦惱的，故又稱之為哭喊，苦見如法，華經(jīng)云三界不安，猶如火宅三界內(nèi)部根據(jù)其具體精神狀態(tài)不同，分為六種友情，趣道，惡鬼，地獄，畜生人修羅天心，理境界高并且光明

這類凈土稱為業(yè)報差，別凈土，而三界分為玉界色，界無色界，三界之中，人民壽命長遠(yuǎn)都是黃金為地，白玉為階珠寶以及各種珍寶，不需要找尋挖掘，自然而然就有三界之中，人民的壽命也各不一樣

服驗(yàn)作者不于三界獻(xiàn)身意是文燕座維摩居士告訴舍利，弗不渝三界獻(xiàn)深意才是打坐，這還不是入定，要在三界里面沒有深和易才行，你坐下來，腿發(fā)麻頭杖就都是現(xiàn)身思想，念頭去不掉就是現(xiàn)意

彼果光中演說四弟及十二一人杜生死法附近山內(nèi)一切水起洗水溫潤，從毛孔出流步，三界無不變滿水色出關(guān)照三界丙入火關(guān)果中附近申妹一切風(fēng)氣變滿，申妹從毛孔出漸漸廣大，使速飄集變滿三界化為津云入火光果中富有地氣，極為微薄，彌漫四大

紅樓夢中的瓶兒是王熙鳳的心腹和左右手，她始終注意為自己留余地退流退路，沒有犯王熙鳳所說的心里頭，只有我一概沒有別人的錯誤，更不像王熙鳳那樣把事做絕平，而對下人從不勝其凌人，而且經(jīng)常私下進(jìn)行平安福加以保護(hù)，一方面緩和，化解了眾人與王熙鳳的矛盾

一九九八年八月十七號凌晨三點(diǎn)，陜西省前線楊玉鄉(xiāng)洋盤村發(fā)生了特大血案。遇難的是，在路邊開小商店的王鳳琪一家當(dāng)時被撞門聲驚醒的王鳳琪剛下床，就被一個小鴿子歹徒用小睫頭迎面砸了幾下

一九九八年八月十七號凌晨三點(diǎn)，陜西省前線楊玉鄉(xiāng)洋盤村發(fā)生了特大血案。遇難的是，在路邊開小商店的王鳳琪一家當(dāng)時被撞門聲驚醒的王鳳琪剛下床，就被一個小鴿子歹徒用小睫頭迎面砸了幾下

任何天神也殺不死他，石頭魔王從此橫行天地，三界無惡不作，最后大神匹施奴不得不化，身為凡人羅摩才殺死了他為天地三界。除了害，又比如惡魔松德和巫博松德要求統(tǒng)治天地三界和任何天神法寶都不能置他于死地的本領(lǐng)

我們可以說是有個圣賢境界，是假設(shè)的，得到所謂境外之界的圣賢境界，他在哪兒還是不離三界，可有不住三界，因此，無以明知是假設(shè)的界外之界，雖行三界而不壞法性真悟到了諸佛菩薩都是再來人，還是在三界中度一切眾生又不壞法性，等于沒有來過