掌馭輪回

他們能否還認(rèn)得我，如果我功德夠了，想再輪回到人間去看望我的親人朋友，誰(shuí)能陪我去輪回，誰(shuí)能告訴我怎么轉(zhuǎn)世，輪回人的身體健康究竟是誰(shuí)在掌控是靈體健康為主，還是以肉體健康為主

輪回是一種變化，很多人不信輪回或者解得輪回，玄之又玄，其實(shí)輪回就在我們身邊，從早上起床到晚上入睡，每個(gè)人已經(jīng)輪回過(guò)了，因?yàn)槲覀兩砩嫌泻芏嗉?xì)胞死亡了，同時(shí)又有好多細(xì)胞誕生了

二業(yè)報(bào)輪回說(shuō)釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統(tǒng)一聯(lián)系起來(lái)，提出業(yè)報(bào)輪回學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明眾生的不同命運(yùn)是加摩尼佛時(shí)代在印度的思想界中有輪回說(shuō)與反輪回說(shuō)兩種尖銳對(duì)立的學(xué)說(shuō)

創(chuàng)造財(cái)富有兒化，無(wú)消滅，債務(wù)在無(wú)中，生有在有二化，五在不斷的輪回，你把這兩個(gè)輪回搞懂之后，你不想賺錢(qián)也來(lái)，你把這兩個(gè)輪回搞懂了之后債務(wù)怎么發(fā)生的危機(jī)也不會(huì)影響你

嗨，我是海歡山林，清玄的整個(gè)世界都在輪回讀給你聽(tīng)，輪回的不只是人，整個(gè)世界都在輪回，我們看不見(jiàn)云了，不代表云消失了，是因?yàn)樵齐x開(kāi)了我們的視線，我們看不見(jiàn)月亮，不表示沒(méi)有月亮

不能說(shuō)存在自己在輪回，但可以說(shuō)在意識(shí)顯現(xiàn)效應(yīng)上，貌似有輪回，有因果關(guān)系，注意帶著是不可能又輪回的，因?yàn)槌藥约和?，不可能有其他怎么輪回法，但帶它可以在意識(shí)顯現(xiàn)效應(yīng)中看似或貌似的感覺(jué)，好像有東西在輪回

趕到掌間改改，他會(huì)沒(méi)某那個(gè)對(duì)象，當(dāng)?shù)玫搅死嬷?，可能就各分東西，或許之后可能還會(huì)吵架，包括大家輪回不得那么多么干。有一些人的合作可能是理念上的合作班，可能不用干不動(dòng)干困高配，但是當(dāng)時(shí)間變了，環(huán)境變了，理念有時(shí)候也是會(huì)變，帶著你，老羅們搞到家人高可干，輪回重干

所謂厚黑，就是臉，不要厚手段要黑，這不是讓你做壞人，而是做手段，做有手段的好人，你要做個(gè)有錢(qián)的好人，而不是只做個(gè)好人。后黑駕馭人數(shù)是你創(chuàng)業(yè)賺錢(qián)，或者在職場(chǎng)想升官發(fā)財(cái)必須要掌握的狼性手段

今天給大家分享的是主持演說(shuō)里面的第五章駕馭語(yǔ)言有技巧，第一節(jié)掌握青年，在主持演說(shuō)的過(guò)程中，語(yǔ)言的層次之間，段落之間，語(yǔ)句之間總有休止中斷的地方，時(shí)間有長(zhǎng)短，都屬于停頓范疇

阿修羅畜生惡鬼，地獄法師，那人是不是永遠(yuǎn)輪回為人畜生，永遠(yuǎn)輪回為畜生，不是如此，一切眾生都在六道中輪回造山夜感生善道，造惡業(yè)，感生惡道。我們平時(shí)說(shuō)的神和鬼，指的是哪一道眾生

新的導(dǎo)引第十七章輪回與業(yè)力我們體驗(yàn)到的一切事物，人生中各種的起起伏伏基本上都無(wú)法逃脫，輪回這兩個(gè)字輪回是個(gè)無(wú)止境轉(zhuǎn)動(dòng)的輪子，我們以為生命是以直線的方式朝著進(jìn)步的方向前進(jìn)

蒙昧無(wú)知是活在輪回，沉淪，欲望是活在輪回，亦在悲傷是活在輪回，失去覺(jué)知是活在輪回，直到有那么一刻，如蟬爬出了焦土四疊，突破了泳殼，向浮游沖過(guò)了激流，仿佛枯枝抽出了新芽濃云中

首先，從今年開(kāi)始，我們搞這個(gè)輪回過(guò)換，我們關(guān)注個(gè)輪回過(guò)換他，我們要反復(fù)的要搞清楚，我們不是觀想輪回當(dāng)中這些過(guò)換，而是要觀想整個(gè)輪回都是痛苦，充滿過(guò)換的，沒(méi)有哪一道，沒(méi)有哪一種身份，在輪歸當(dāng)中是真正具有安樂(lè)的

如果你能夠自由的來(lái)掌控你的情緒，你能夠自由掌控你的能量意識(shí)，你能夠自由地掌握你的思維層級(jí)，你就是高總，你就會(huì)笑出六道輪回，你就會(huì)跳出五行，你就會(huì)完全把自己的人生掌握在自己手上

微笑之更利于掌控他人，駕馭他人，關(guān)鍵就在于當(dāng)彼此處在對(duì)立的矛盾中時(shí)，微笑可以避免雙方的激烈對(duì)抗，使矛盾得到一定的緩和，能夠減弱帶給對(duì)方的攻擊性，進(jìn)而讓矛盾雙方的關(guān)系漸漸的緩和