迷失罪欲
更新時(shí)間:2022-07-18 21:54為您推薦迷失罪欲免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《111 一個(gè)關(guān)于“內(nèi)在目的”的對(duì)話》中講到:“你真實(shí)身份的本質(zhì)就是意識(shí),但意識(shí)你完全任同意思考,以至于忘記自身本質(zhì)的時(shí)候,意識(shí)就在思想迷失了自己當(dāng)意識(shí)與心理情緒的組成因子。如欲求和恐懼小我的主要驅(qū)動(dòng)力認(rèn)同的...”
你真實(shí)身份的本質(zhì)就是意識(shí),但意識(shí)你完全任同意思考,以至于忘記自身本質(zhì)的時(shí)候,意識(shí)就在思想迷失了自己當(dāng)意識(shí)與心理情緒的組成因子。如欲求和恐懼小我的主要驅(qū)動(dòng)力認(rèn)同的時(shí)候,他就在這些成因中迷失了自己當(dāng)意識(shí)與人們對(duì)于事件所產(chǎn)生的行動(dòng)和反應(yīng)認(rèn)同的時(shí)候,他也會(huì)迷失自己
111 一個(gè)關(guān)于“內(nèi)在目的”的對(duì)話
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2.9萬(wàn)
辭官欲列欲越食其罪為君其過五行之疑,有舍五伐之疑,有舍其省刻之簡(jiǎn)性有重,唯訓(xùn)有機(jī),無(wú)簡(jiǎn)不疑,共言天威,精辟一社,其法百帥,月食其罪,一辟一社,其乏被撒,月食其罪,冰屁一射,其罰被插
史記—十二本紀(jì)—周本紀(jì)(原文3)
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有人迷失在自己高貴的身份上,有人迷失在自己眾多的財(cái)富中,有人迷失在多個(gè)的選擇中,面對(duì)世間角色的層層裝扮,有人把自己裝在套子里,有人把自己裝在面具里,有人把自己裝在更白里,當(dāng)人迷失在對(duì)自我的尋找中
第二章1.是活佛還是自己
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與其消極無(wú)奈的面對(duì)迷失,不如進(jìn)一步看迷失帶給我們什么正面的沖擊,要沖出迷失的困局,關(guān)鍵在尋找改變負(fù)面心理幻想的方法,轉(zhuǎn)變負(fù)面意識(shí),善用和保持能量,元?dú)夂途Γ乐挂蚰芰苛魇Ф@?/p>
3迷失,放不下118-128
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攤子頭上一把刀,一旦入攤就會(huì)被其毒害,因此他也是一杯毒酒,誰(shuí)喝的無(wú)法救藥,一味的追求貪欲而迷失本性往往會(huì)讓人沉迷物質(zhì)一去而不知返貪欲用。最形象的比喻就是口渴,飲鹽,水口越渴,鹽水飲得越多
貪欲就像一杯毒酒
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古之以明,明德于天下者,先治其國(guó),欲治其國(guó)者,先治其家,欲去其家理性修其身欲,修其身者,先正其心欲正其心者,先生其意,欲成其意者,先治其罪之災(zāi),格物五個(gè),而后吱吱而后一成而后行者
2021年2月12日《大學(xué)》《星宇十條》大綱《六項(xiàng)精進(jìn)》大綱
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最新死亡假的一個(gè)實(shí)力控制行為同時(shí)觸犯了綁架罪,過失致人死亡罪,想象競(jìng)合責(zé)于正對(duì)論處定綁架罪,重傷結(jié)果,持故意心理綁架罪,加故意傷害罪等于綁架,最加重處罰罪數(shù)整體是一個(gè)行為,指定綁架罪加重處罰范例,甲不為綁架乙欲實(shí)力控制乙以反抗加甲加乙打成重傷,制服了乙向乙的家人勒索贖金,甲不定綁架罪加重處罰
第十七講人身犯罪
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很可能立即得罪一個(gè)人,但是也不可以迫不及待地迎上去,因?yàn)檫@會(huì)讓你抽身不得抽了身會(huì)得罪對(duì)方,把自己變得很被動(dòng),不推不贏,就好比男女談戀愛回應(yīng)得太熱烈,有時(shí)會(huì)讓自己迷失
一步到位 053 防備突然升溫的友情
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自己幻想的信仰強(qiáng)加給他來(lái),你甚至?xí)?duì)那些以自己的幻想,不同的人發(fā)動(dòng)產(chǎn)真,你會(huì)借自己的幻想知名為自己的各種罪行蝙蝠共壞,所有主要的宗教都是共想幻想的樣板,只是有的在幻想中迷失得更深一些
李爾納文集
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你可曾知道,長(zhǎng)大后你有了各種各樣的貪欲,有了各種各樣的看愛,離自己純真本性的心越來(lái)越遠(yuǎn),你自己迷失在了紅塵萬(wàn)丈之中,你想直取的東西越來(lái)越多,和自己內(nèi)在小孩的距離越來(lái)越遠(yuǎn)
8.癥狀是你內(nèi)在得小孩,接納理解內(nèi)在的小孩
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那到了周文王的時(shí)代,他把這個(gè)高維能量和三維能量進(jìn)行一體化設(shè)計(jì),因?yàn)槿祟愒谌S空間的執(zhí)著使得人類迷失了高維智慧的引領(lǐng),而三維人的欲望會(huì)借高維能量份,三維空間來(lái)滿足自己的欲望
0313讓家庭成為道場(chǎng)劉豐&廖曉義2020-03-13
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因果的法則是,我們不至于迷失在無(wú)常之中,相信因果不等于相信宿命,否則我們不會(huì)那么精進(jìn)修行,懺悔罪仗,也不會(huì)想到要以目前的凡夫身份去追求無(wú)上正等,絕萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化中
第三部 走出修行的誤區(qū) 第一章 皈依
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石鐵生隨比十三,把欲望引向過程,永遠(yuǎn)對(duì)過程感興趣而看清對(duì)目的的占有便是正當(dāng)?shù)挠?,使鐵生一封家書欲望,使我們勇敢欲望,也使我們迷失。畢淑敏談怕欲望是生命,忠誠(chéng)衛(wèi)士沒有了欲望,生命就不存在欲望的強(qiáng)烈程度,顯示生命的活躍程度
關(guān)于欲望的名句
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朱夢(mèng)君研究職務(wù)經(jīng)濟(jì)犯罪人的犯罪動(dòng)機(jī),發(fā)現(xiàn)個(gè)體的迷失,人格、自私仲裁的價(jià)值,取向、冒險(xiǎn)失職的個(gè)性特點(diǎn),外向權(quán)益的交際傾向成就需要、權(quán)利,需要具有顯著的中介自我調(diào)節(jié)作用,促使其形成相應(yīng)的職務(wù)經(jīng)濟(jì)犯罪動(dòng)機(jī)
第五章 犯罪行為的心理因素
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病知名網(wǎng)以忙乎合,值乎合適就是重而不胖,不以天之夜,以天下為承諾,不可以裝有一罪,言為蔓延,以罪言為真,以欲言為廣,對(duì)于天氣精神往來(lái)而不高于萬(wàn)物,不顯示非欲事足出主
《莊子選--天下第三十三》4遍總63遍 2022年2月19日 上午6:30
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