十世芳語
更新時間:2023-09-04 19:10為您推薦十世芳語免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《陳太丘與友期 1》中講到:“元芳入門,不顧審略兵語,即原方入門不固執(zhí)。謝太傅韓雪日內(nèi)籍審略借詞魚,即謝太傅于寒雪日內(nèi)急元芳十年七歲門外戲?qū)徛越柙~于即,元芳十年七歲于門外戲稻裝劇,白雪紛紛何...”
元芳入門,不顧審略兵語,即原方入門不固執(zhí)。謝太傅韓雪日內(nèi)籍審略借詞魚,即謝太傅于寒雪日內(nèi)急元芳十年七歲門外戲?qū)徛越柙~于即,元芳十年七歲于門外戲稻裝劇,白雪紛紛何所似兵語前置
陳太丘與友期 1
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王石之所王呂貪如飛如汗,如江如山之包,如川之流,如山之流綿,綿逸逸綿,綿逸不測,不克不測,不克灼蒸。徐國卓稱徐國網(wǎng)友允色網(wǎng)友語徐芳寄來徐芳,寄同徐芳寄同天子之功,四方寄平徐芳來挺徐芳來停,徐芳不回,徐峰不回
9.25詩經(jīng)263-305
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天不過因材而篤,幾曾加纖毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孫,保之其斬焉無后者德之鉑也
《了凡四訓(xùn)》立命之學(xué)~韓傳平20220127
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天不過陰差額度幾層加纖毫意思,即如生子有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三,四二四之德者,定有三四二四子孫保之期,產(chǎn)業(yè)無后者,得之博也
立命之學(xué)
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天不過,因才而睹,只成家先好意思,即如身子有百世之得者,定有百世子孫,保之有十世之得者,定有十世子孫,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孫寶之其斬焉無后者得志伯也
《了凡四訓(xùn)》全篇誦讀(3月13日)
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天不過,因材而篤,幾曾將相好意思即如生子有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孫保貞頎長焉無后者得志博也
臨在_女王 2021年12月20日 08:49
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天不過英才多幾層家庭好意思,具有深深漬,有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孫保持積攢,應(yīng)無扣押抵債
了凡四訓(xùn)第67天 2022年1月20日 10:41
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天不過,因材而讀,即存家纖毫一死,即如生子有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孫保之其展言無后者,德智博也
了凡四訓(xùn)第18遍 2022年1月31日 上午6:47
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天不過,因材而篤,即增加新豪意思即如生子有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孫,保之其斬焉無后者得志博也
《了凡四訓(xùn)》立命之學(xué)~韓傳平20220214
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王之遠(yuǎn)知道只有拿語文成都的鬼魂來下李元芳才能達(dá)到效果,讓人出其不意的是,渾身是膽的李元芳將軍竟然也被嚇得相信了鬼怪之說,由這個細(xì)節(jié),難道李元芳真的是李元霸的后任
【名人印記】不求甚解--李元芳
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因餓死者定是餓死人物,天不過因殘而堵,基層家纖毫意思即如生子有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三十二世之德者,定有三世二世子孫保之祺
《了凡四訓(xùn)》全
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天不過因財而睹,基層加先豪意思即如生子有百世之德者,并有百世子孫,保之有十世之德者,并有十世子孫,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孫保之其攢煙無后者,德治博也
讀誦《了凡四訓(xùn)》第九部
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天不過,因材而讀,即曾家纖毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孫,保之其展言無后者,得志博也
了凡四訓(xùn)第26遍 2022年2月8日 下午8:14
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天不過因材而篤,幾曾加纖毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孫,保之其斬,焉無后者
愛蔓延誦讀了凡四訓(xùn)第106天
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因餓死者定勢餓死人物天不過,因才而睹。此稱家仙童一絲即如生子,有百事之得者,定有百事子孫保之有十世之德者,地有十世子孫寶之有三世二世之德者,定有三世二世子孫保之七載焉
《了凡四訓(xùn)》全篇誦讀(7月22日)
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