仙武之浩渺九重天

一些出淺的典籍練到頂頭兒，也不過(guò)就是先天之境修真，大六有靈根的人才能修真，梅林根的人就只能修煉鼓舞煉氣分為煉氣，一成到九成之后便是筑基鼓舞分湊天和先天后天也分為九重古武修者在修煉

天宮浩渺，河水浩渺，沙洲浩渺，樹(shù)梢浩渺而低飛的艷高祥的艷，七指的艷，卻沒(méi)有找到家的皇夕落雁，沒(méi)有鑰匙，但能回家，歷經(jīng)滄桑，歷經(jīng)繁華，江山如畫，閑云野鶴，最終先聽(tīng)信步，平沙落雁還是回歸本色

胡婉如白皙的手被葉凱抓出了紅印，他沒(méi)有睜開(kāi)葉凱的手，緩緩地道俗話說(shuō)得好，九品九重天悟道化為先，卻很少有人知道九重天之上還有更高的修為，即使凝聚地牌也是實(shí)力的變化，卻不是沖天的路程

于是，頂層的中心安放圓形中心時(shí)，又稱太極石，四周欠九塊扇，行駛板以后逐層遞加均為九的倍數(shù)，共九層和九九之?dāng)?shù)，又象征天有九重天地的排位就安放在太極石上，象征天地高居九重天上

層層疊疊的宮殿大門如九重天門，以禮打開(kāi)深邃偉力萬(wàn)國(guó)的使節(jié)，拜倒丹西朝見(jiàn)天子，威武莊嚴(yán)，以九天昌河遇天子，住處大筆，勾勒了早朝徒的背景，氣勢(shì)非凡，宮殿及題中的大明宮

心胸卻會(huì)變得越來(lái)越遼闊，杜甫就是如此，早就耳聞動(dòng)聽(tīng)水浩渺，岳陽(yáng)樓壯觀，今天終于登上了岳陽(yáng)樓，縱目四望，遼闊的無(wú)處大地被浩渺湖水分開(kāi)，日月乾坤就這樣日益日夜不停的漂浮在水波之上遼闊

共目恩波鳳池里朝朝染漢士君王在賈志首唱之下，當(dāng)時(shí)在朝之關(guān)這詩(shī)人皆有賀章。左時(shí)宜杜甫奉和賈志舍人早朝大明宮允午夜漏聲催漸響，九重春色墜春仙桃精致日暖龍舌洞宮殿風(fēng)微燕雀高潮霸棗香，行鞋滿袖時(shí)成朱玉再揮毫

波鳳池上朝朝展?jié)h侍君王特假設(shè)人，早朝唐獨(dú)木物業(yè)樓聲崔曉靜九重春色對(duì)仙桃荊棘日龍蛇洞供電風(fēng)威印缺高朝壩香煙寫滿袖詩(shī)成朱玉在揮毫淤枝市長(zhǎng)斯倫美池上淤金有鳳毛刻假設(shè)人早朝

踏入先天，的確可以增長(zhǎng)受援問(wèn)題是你的修為，不過(guò)是后田五重，后天九重才有機(jī)會(huì)沖擊先天，不知道你是花了多少時(shí)間進(jìn)入的后天五重修煉到后天九重需要的時(shí)間不會(huì)比你修煉到后天五重的時(shí)間短

玄千雖然只有五到九重的修為，比起黃金還低了一個(gè)境界，但是與黃堅(jiān)鄙視了一次皇家，眾人都知道的，玄天的實(shí)力里遠(yuǎn)勝無(wú)道，十重的修為或者更有實(shí)力力，能夠與先天凈衣蟲(chóng)的高手一戰(zhàn)后輩弟子比武正是年關(guān)大劫的那錢

隱隱中已經(jīng)開(kāi)始透露的一股先天真氣的氣息，這是先天宮修煉到大圓滿境界才有的跡象，尤其經(jīng)過(guò)練氣訣的提煉，全天現(xiàn)在的內(nèi)氣真意十分明顯，比起先天衣蟲(chóng)的先天真氣還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝之。早在五道境九重的時(shí)候，玄天的內(nèi)氣就不弱于先天境一重武者的先天真氣

三標(biāo)山之脈，石門山之脈和武山之脈，嶗山東部和南部緊逼大海，形成山海相連的獨(dú)特地貌。景觀蜿蜒曲折的海岸伴隨著諸多夾角和海灣周邊星羅棋布的大小島嶼，海上看山，尋風(fēng)攢醋，云霧繚繞，燈身看海，煙波浩渺，海天一色，風(fēng)急波用師驚濤立案著浪排空鳳珠劍玉咆哮轟鳴

陳碩真的起義，前后不到一個(gè)月的時(shí)間，在浩渺的歷史上留下的只有一瞬。他這第一位女皇帝不被廣泛承認(rèn)，但沒(méi)想到的是，而后成為歷史正牌的第一位女皇帝。武則天竟然和陳碩珍有過(guò)交集。在唐陳碩真?zhèn)髦杏羞@樣的記載，說(shuō)是武則天在趕葉斯帶發(fā)修行期間，一次下山，被一群紈绔子弟當(dāng)中戲弄

天梯石彈相勾，連詩(shī)人持走風(fēng)云，邊踏海月從殘從開(kāi)國(guó)說(shuō)到武丁開(kāi)山，由六龍回日寫到子規(guī)液體題天馬行空般的馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，透過(guò)奇力俏拔的山川景物

不計(jì)為父，以武王為子，副作者指數(shù)之武，王傳太王晉文王之術(shù)一容易，而有天下，是不是天下之顯明，終為天子，富有世海之類，眾妙想之，只身保之古王末壽命周公曾文武之德追望太王進(jìn)，尚是仙宮天子之女，詩(shī)林也拔不住口