跨文化商務(wù)英文演講稿

第五是從跨文化交際的需要出發(fā)，選擇文化依附作為學(xué)生或者教師，在目的與文化教學(xué)，文化學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中有一個(gè)文化依附的問題，作為跨文化交際的雙方，在看文化交際過程中文化衣服的問題

競(jìng)品演講稿寫作中常見病主要表現(xiàn)在以下五個(gè)第一確立主題的隨與一般演講。相比競(jìng)聘演講的主體與聽眾有著更直接，更密切的競(jìng)聘者的表現(xiàn)，只有得到聽眾的認(rèn)可，才能達(dá)到此次演講

這給了我一個(gè)啟示，就是說說你跨文化傳播不是說一味的讓文化走出去，而是說在柔在融合各國(guó)文化的基礎(chǔ)上，讓人們可以更好地去理解，去接受，無聲無息地把我們的文化去傳播出去

我上演講與口才這門課的時(shí)候，最后的口語考試，所有的同學(xué)不能拿演講稿上去，全部要被告你就被搞。他有感情，你沒有感謝我上教研演講不叫演講，第一步先寫第二步，即第三步扔掉演講稿上來給我講，不要演講稿講

六，跨文化交際中的人際關(guān)系在我國(guó)人際關(guān)系中的兩個(gè)特點(diǎn)以家庭為中心的社會(huì)關(guān)系和等級(jí)差別。對(duì)于跨文化交際產(chǎn)生重大的影響，我們?nèi)菀装阎袊?guó)人當(dāng)中的人際關(guān)系原則運(yùn)用于同西方聯(lián)交往之中

講經(jīng)歷讓別人感動(dòng)造一個(gè)感動(dòng)的場(chǎng)，找一首你有感覺的感動(dòng)音樂，講經(jīng)歷讓人感動(dòng)，結(jié)果讓人心動(dòng)，講使命，讓人激動(dòng)，講大愛，讓人撼動(dòng)設(shè)計(jì)兩個(gè)演講稿，第一個(gè)是你的故事，你的經(jīng)歷就越悲慘越好

我還回了趟新疆過古爾邦節(jié)，只因?yàn)橛形寮颐襟w想拍我回家過節(jié)的情景，每天都有新的采訪邀約，連我是演說家的編導(dǎo)也找到我，希望我去參加比賽，結(jié)果每天除了被采訪之外，又多了個(gè)被演講稿的任務(wù)

演講稿的結(jié)構(gòu)技巧演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開頭，主體，結(jié)尾三部分，一演講稿的開頭精彩演講稿的開頭又叫開場(chǎng)白，雖然只有三言兩語，但卻具有營(yíng)造氣氛，控制情緒，導(dǎo)入主題，激發(fā)情感等作用

四，交際過程中，相交際過程中的相互接近和求同取向跨文化交際中，盡管存在著不同文化的巨大差異，但交際雙方為了使信息傳遞順利進(jìn)行，并且實(shí)現(xiàn)交際目的，在雙方在交際過程中往往出現(xiàn)相互相接

六，跨文化交際中的人際關(guān)系在我國(guó)人際關(guān)系中的兩個(gè)特點(diǎn)以家庭為中心的社會(huì)關(guān)系和等級(jí)差別。對(duì)于跨文化交際產(chǎn)生重大的影響，我們?nèi)菀装阎袊?guó)人當(dāng)中的人際關(guān)系原則運(yùn)用于西方人交往之中

二是理解是一個(gè)目的文化尊重其他民族的文化是第一步對(duì)跨文化交際所面臨的所面對(duì)的文化，或者說新新的生活環(huán)境中整日接觸的易文化以及正在學(xué)習(xí)的目的與文化，僅僅從態(tài)度助長(zhǎng)，尊重還不夠，因?yàn)檫@是必須接觸和運(yùn)用的文化進(jìn)一步的

要記住，你只要準(zhǔn)備要點(diǎn)跟重點(diǎn)就好了，不一定要怎么樣，要把整篇演講稿全部都會(huì)準(zhǔn)備起來。整篇演講稿準(zhǔn)備起來太長(zhǎng)了，你上去，你只要漏掉一句，你馬上在臺(tái)上，怎么樣就將就了

可是他去世時(shí)，卻是世界上最富有的作家設(shè)計(jì)的經(jīng)過是這樣的臺(tái)恩，喜歡詩(shī)詞，他變讀羅塞提的詩(shī)，后來還寫了一篇演講狗贊頌羅塞提在詩(shī)歌上的成就，并把一份演講稿送給了羅塞提

可以設(shè)想，當(dāng)你每次演講的時(shí)候，都用演講筆記上面密密麻麻的寫著你演講的方方面面包括各大部分，包括你的京劇，包括你的提綱，包括你的大綱，包括你的邏輯，包括你的評(píng)價(jià)，包括所有的演講稿的內(nèi)容

在于科學(xué)研究方法發(fā)展趨勢(shì)主要五個(gè)趨勢(shì)質(zhì)量，綜生態(tài)，現(xiàn)代跨文化質(zhì)的，結(jié)合質(zhì)的研究和量的研究，相結(jié)合綜合性方法的綜合性，生態(tài)方法的生態(tài)化，綜合化，生態(tài)化，現(xiàn)代化以及研究方法的跨文化