曾仕強經(jīng)典演講教育小孩

上面幾條教小孩的方法非常重要，讓小孩子做人做得好。我們一定要有這幾條方法去教育他，現(xiàn)在再把教育怎樣喊小孩，現(xiàn)在再把怎樣教育小孩有服從的習(xí)慣，以愛人的精神講個各位聽聽嬌小孩服，從小孩子必須有服從的習(xí)慣，這習(xí)慣應(yīng)由父母慢慢的訓(xùn)練起來

曾仕強教授指出，中國人濃厚的家庭觀念來源于易經(jīng)，因為易經(jīng)本身就是一個大家庭，中國人用天地來代表父母，其他的六個話有三個是男的，而且易經(jīng)中還有一卦叫家人逛，就是專門想

正如我國著名的教育家陶行知先生所急呼的那樣，敲碎兒童的地獄，創(chuàng)造兒童的樂園，解放兒童的創(chuàng)造力，解放小孩的頭腦，解放小孩的眼睛，解放小孩的雙手，解放小孩的嘴，解放小孩的空間，解放小孩的時間

除了交通以外，還有這個教育也是非常重要的，因為所有的家庭里面每個家庭里面都會有小孩，只是說有的人小孩可能馬上就要上學(xué)，有的小孩可能是未來有的家庭可能是未來會有小孩

您不是屬于晉江人，您不知道您的小孩陪著您來到我們晉江這個地方，但是小孩到了就學(xué)年齡，你就不清楚您該您的小孩應(yīng)該去哪里上學(xué)，那您就可以打一二，三四五。我們會根據(jù)晉江的教育政策，他劃分的教育轄區(qū)就為您解為領(lǐng)導(dǎo)解答說您的小孩在哪個學(xué)校就讀

有一回去參加有關(guān)青少年問題的座談會，與會的專家都大談教育問題，最后輪到我發(fā)言，我說關(guān)于教育我的看法很簡單，只有兩句話，第一句是好的小孩教不壞，第二句是壞的小孩教不好

毆打小孩會造成小孩身體的痛苦和心理的怨恨。特別是如果父母只是問了發(fā)泄自己的怒氣和挫敗感，不是沃拉斯小孩受教育時，隨著小孩漸漸長大，父母有時必須改用其他方式控制他們的小孩

歐美人教育小孩跟中國人不一樣，宗教小孩低調(diào)，不要說話乖，歐美人不這樣講，歐美人的說說不要害怕，大膽分享，大膽想對不對，中國人小孩上課是不是很抱怨的，舉手不愛小孩，你根本不舉手

如果說我們有小孩的話，我相信我們在教育小孩的過程當(dāng)中，平常都會想著去幫小孩樹立他的一些夢想。包括在學(xué)校，老師也會去幫小孩去梳理夢想，不管說這個夢想是什么，但是從小的時候，我們至少會去跟小孩子談夢想

曾仕強老先生總結(jié)出了在中國社會處理人際關(guān)系的十大要領(lǐng)，這十大要領(lǐng)分別是一表人才，兩套西裝、三杯酒，量、四圈麻將，五方交游，六出祁山七束打馬，八口吹牛，九分努力，十分忍耐

不會的人虧天不虧，至少要對天有信心，身體健康，沒有病苦，心靈健康，少煩惱，靈性健康，不會墮落，要教育小孩子，這三點我從我自己對我家孩子的教育當(dāng)中也體會到了這三點

因此，教育小孩兒要注意他里面你的空知識教育是一種有的教育智慧教育是一種空的交易，記住保留給你小孩兒更多的空，而不是有請重視智慧教育生活知識，教育學(xué)習(xí)不是為了記住知識，而是為了喚醒愛心，引爆智慧知識，專用智慧，專用知識不是力量，知識，只是工具智慧才使的意料

清華的一個教授寫了一個生產(chǎn)點，給他自己的，在小孩教育上面有一個很大的困惑，他說我做一個清華的教授，在孩子教育的很大的困惑，是因為今天教育體制實際上是有一些小問題的

父母就是未成年人小孩的法定代理人，也就是監(jiān)護人。父母對于小未成年小孩富有撫養(yǎng)，教育保護的義務(wù)。成年子女對父母有贍養(yǎng)，保護輔助的義務(wù)，單出現(xiàn)未成年小孩的父母已經(jīng)死亡

由于教育本身在不斷發(fā)展，人們對教育的認識不斷深入，因而關(guān)于教育的意義含義也在不斷發(fā)展和深化。教育這兩個字在我國最早出現(xiàn)的甲骨文中教在甲骨文中偽教，像有人在旁直邊沿鋪訓(xùn)導(dǎo)小孩兒學(xué)習(xí)的形象