易以道明暗

一天，易玄在法堂開始易僧出來失利，未等他開口問話，易玄便大喝一聲之僧，知道師傅在以鶴側(cè)探他的功夫，深淺與明暗返回來，當(dāng)頭給了易玄依悶棍師傅，你還是別探頭探腦的，好易學(xué)問你認(rèn)為著眼點(diǎn)在什么地方

一，結(jié)構(gòu)素描結(jié)構(gòu)素描或稱結(jié)構(gòu)素描是以線為主，要表現(xiàn)手段的素描形式，它是以表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)為中心，舍去或削弱形體的明暗，突出形體的組合關(guān)系，其結(jié)構(gòu)特征的素描方法，明暗素，描明，暗造型或稱明暗素描

還不掉的是，你本來佛的結(jié)論八環(huán)便見你們體會到了，你們將來打坐看眼，見明閉眼見暗明暗，兩個有交換那個外表的現(xiàn)象同你沒有關(guān)系，你知道明來知道明暗來看見暗這個能見明見暗的不是眼睛

只有色彩和光亮人是根據(jù)事物的色彩和亮度以及不同部位亮度的變化和明暗不同所造成的陰影，根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，得出物體的形狀的人看到的從根本上講就是色彩，亮度以及明暗變化和陰影

明度是一種顏色的相對亮度或暗度色，相環(huán)上的各種色相是以斑以明度狀態(tài)出現(xiàn)的，而一般名度的各種色相可以依照不同的明暗程度的排列與明暗射標(biāo)相對應(yīng)色彩人的眼睛受可見光作用對物體產(chǎn)生的一種視覺反應(yīng)

陽明暗暗打聽知道贛州人民多數(shù)是山賊，耳目，光伏舉動還未做出山賊，已先得知衙門里有個勞力最為尖華，陽明偵探著實(shí)出奇，不易把它傳進(jìn)臥室，厲聲喝道世道，如今只有生死兩路聽你的變罷

一，繪畫中的結(jié)構(gòu)素描從表現(xiàn)形式上分為結(jié)構(gòu)素描和明暗素描結(jié)構(gòu)素描側(cè)重表現(xiàn)物體的內(nèi)容不結(jié)構(gòu)一，結(jié)構(gòu)素描，其特點(diǎn)是以線條為主，表現(xiàn)手段不加明暗，沒有光影變化而強(qiáng)調(diào)突出無相的結(jié)構(gòu)特征

或更確切的來說，是明暗的心理，燭光的各種形象，教會我們愛內(nèi)心的視覺的明暗遐想者要表現(xiàn)為遠(yuǎn)離思想光亮的遐想者。存在這樣的狹長者，從他愛上遐想之時起，就欲求表白。這種明暗的美學(xué)分享的遐想者，本來的懂得燭光的想象是深藏于內(nèi)心的蠟燭

勾取不同明暗的物象史，便以平圖為唯一的貌色法到了兼用植物之色料，逆取有明暗區(qū)別的物相識才兼用，同樣可以顯示比例的運(yùn)染法到了兼用暈染法之后，才又因光在屋面上的位置隨著作者位置和詩點(diǎn)的不固定以及為表現(xiàn)的便利

視覺對比是由光刺激在空間上的不同分布引起的視覺經(jīng)驗(yàn)分為明暗對比與顏色對比，兩種明暗對比是由光強(qiáng)在空間上的不同分布造成的對比不僅使人區(qū)別不同的物體，而且能改變?nèi)说拿冉?jīng)驗(yàn)

即使生活還相當(dāng)?shù)钠D難，愛情還隱隱約約學(xué)習(xí)，還道路方長，社會還明明暗暗，人間還有許多不平，你也要投入，你也要盡力盡情盡興盡，一切可能努力去爭取一切可以爭取到也應(yīng)該爭取到的

你在日常的生活中，早晨光明傍晚昏暗，在黑夜里有月光就有光明，沒有月光變回婚，愛這些明暗等等，都因?yàn)橛鞋F(xiàn)象和看見，才知道分析這個能見的作用與光明黑暗的現(xiàn)象，以及虛空是否同是一個

視覺對比世界對比是有光刺激在空間的上的不同分布引起的視覺經(jīng)驗(yàn)可分為明暗對比與顏色對比，兩種明暗對比是由光強(qiáng)在空間上的不同分布造成的對比不僅能使人區(qū)分不同的物體，而且能改變?nèi)说拿鞫?/p>

對比度的高低設(shè)定仍然要靠拍攝情景的光線明暗反差情形由拍攝者自行來判斷，迫使明暗反差過大的情景再將對比度設(shè)定拉高，而加劇畫面的反差反而可能造成接條過度擴(kuò)張，超過相機(jī)的設(shè)定范圍，造成細(xì)節(jié)的流失

倫勃朗繼承和發(fā)展了卡拉瓦喬的明暗對比的戲劇性用光美學(xué)原則，畫面節(jié)奏感豐富，利用光亮突出畫面主體內(nèi)容也讓陰影弱化和消融次要的因素，并且利用明暗的錯綜交替來表現(xiàn)深遠(yuǎn)空間