關(guān)于審美演講文

三美的創(chuàng)造一審美理想的主兆審美理想也稱為美的理想，是指審美主體在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐和審美活動(dòng)中形成的，由個(gè)人的審美經(jīng)驗(yàn)和人格情境界所肯定的，并融合了特令歷史文化傳統(tǒng)的關(guān)于美的理想性觀念或泛型一審美理想的特征

他集中表現(xiàn)在鑒賞主體總是要根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)修養(yǎng)，興趣，愛好，思想情感和審美理想作品中的藝術(shù)形象進(jìn)行加工改造，補(bǔ)充豐富，進(jìn)行審美的再創(chuàng)造中，西方很多文藝?yán)碚摷叶加嘘P(guān)于審美栽創(chuàng)造的觀點(diǎn)

對(duì)詩歌審美特征的一種深入的思考，認(rèn)為這不是一個(gè)具體的修辭技巧的小問題，而是一個(gè)關(guān)于詩歌審美原則，具體說是關(guān)于詩歌審美意向那個(gè)美學(xué)特征的一個(gè)重要的問題，一個(gè)藝術(shù)的原則問題

具體而言，藝術(shù)活動(dòng)的社會(huì)功能主要包括審美認(rèn)知功能，審美教育功能，審美娛樂功能，小一審美認(rèn)知功能，藝術(shù)的審美認(rèn)知功能，指人通過藝術(shù)活動(dòng)能夠獲得關(guān)于自然社會(huì)的知識(shí)和信息

那么第一天晚上是關(guān)于演講，可以改變命運(yùn)以及如何做自我介紹，而第二天晚上是關(guān)于如何快速提升演講能力以及實(shí)戰(zhàn)派演講的類型。還有即興演講，最后一天晚上我會(huì)給大家分享如何進(jìn)行有儀式感的演講，以及如何告別三分鐘熱度，讓自己通過堅(jiān)持產(chǎn)生流量到質(zhì)的改變

三，文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)屬性的表現(xiàn)，文學(xué)的審美意識(shí)，形態(tài)屬性的含義，文學(xué)的審美意識(shí)，形態(tài)屬性，是指文學(xué)的審美表現(xiàn)過程與意識(shí)形態(tài)相互盡染，彼此滲透的狀態(tài)表明審美中浸透了意識(shí)形態(tài)，巧接審美傳打出來

文學(xué)作為審美意識(shí)形態(tài)，他既具有審美屬性，有具有意識(shí)形態(tài)屬性文學(xué)的審美意識(shí)，形態(tài)屬性，是指文學(xué)的審美表現(xiàn)過程和意識(shí)形態(tài)相互沁然，彼此滲透的狀況，審美中滲透了意識(shí)形態(tài)

文學(xué)的特殊屬性在于它是審美意識(shí)形態(tài)文學(xué)的審美式形態(tài)屬性，是指文學(xué)的審美表現(xiàn)過程與意識(shí)形態(tài)相夫慶雅，彼此滲透的狀況表明審美文學(xué)在一般意識(shí)形態(tài)書一般意識(shí)形態(tài)新詩的形式中，氣染了意識(shí)形態(tài)，巧界審美傳達(dá)出來

審美理想是主體心目中關(guān)于完善了美的觀念，主體生活顯然在頭腦中構(gòu)造出來的理想心態(tài)的美審美理想在主體的審美心理結(jié)構(gòu)上必然處于最高的地位，特征形象性，臺(tái)穩(wěn)定性，審美理想的作用

今天我們來講美學(xué)課的第六講，我們來講審美歷史形態(tài)之前我們講的內(nèi)容更多的是這個(gè)移情，說審美距離，說直覺，說格什塔以及精神分析都是關(guān)于一個(gè)審美經(jīng)驗(yàn)的問題。而這些審美經(jīng)驗(yàn)的問題，更多的是從個(gè)體角度來去看

文學(xué)的特殊屬性在于它是審美意識(shí)，形態(tài)文學(xué)的審美意識(shí)，形形態(tài)屬性，是指文學(xué)的審美表現(xiàn)過程與意識(shí)形態(tài)相互浸染，彼此滲透的狀況表明審美文學(xué)作為一般意識(shí)審美意識(shí)形態(tài)的形式中浸動(dòng)了意識(shí)形態(tài)，巧借審美傳達(dá)出來

審美的情感，直接的審美情感的深層往往引服著間接的理智認(rèn)識(shí)。文學(xué)作為審美意識(shí)形態(tài)，在無功利性，形象，情感等因?qū)徝酪蛩刂校?，理性與認(rèn)識(shí)等非審美的意識(shí)形態(tài)因素，因而具有審美與社會(huì)意識(shí)形態(tài)的雙重屬性

來總結(jié)一下，今天關(guān)于高校演講這本書我要分享的要點(diǎn)。第一是高校演講的一些生理學(xué)原因提到了性，人體提到了高校演講是干什么的，第二個(gè)部分是分享了高校演講的內(nèi)容如何準(zhǔn)備

之后，瓦倫丁在對(duì)審美心理進(jìn)行了一系列的實(shí)驗(yàn)研究基礎(chǔ)上，撰寫了美的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)一書系統(tǒng)，介紹了關(guān)于人對(duì)色彩，美，形狀美以及對(duì)美術(shù)作品和音樂的審美特點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)研究，其中絕大部分屬于審美偏愛的實(shí)驗(yàn)研究

我們來說文學(xué)性的第二個(gè)緯度語言符號(hào)，如果你要說文學(xué)的特點(diǎn)，就執(zhí)意審美的話來講來說來定義的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你還不能區(qū)別文學(xué)與分文學(xué)，因?yàn)槲膶W(xué)審美，你說是審美的，當(dāng)然可以，但是音樂什么審美繪畫，什么雕塑是不是審美到