人類的情緒演講

如果只學(xué)一個(gè)技能，就能帶給自己一系列的改變，這個(gè)技能就是演講，聽講不如演講，助力職場(chǎng)，我是你的私人演講教練龍兄，我們現(xiàn)在開始演講，高手需要懂得如何調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)聽眾的情緒

成功的演講家都非常注重演講中的節(jié)奏的，他們十分擅長(zhǎng)演講中語(yǔ)速的把握和語(yǔ)調(diào)的運(yùn)用，通過調(diào)整自己的語(yǔ)言節(jié)奏，改變自己的語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)，來調(diào)動(dòng)觀眾們的情緒，使得觀眾們跟隨自己的節(jié)奏

通常節(jié)日演講的情緒都是受到他所要表述的節(jié)日的影響，因?yàn)楣?jié)日本身色彩紛呈，風(fēng)格各異，所以導(dǎo)致了演講詞中情感的多樣性和固定性，即使演講的目的具有明確性演講都是有其目的的

我覺得演講是心態(tài)加思路，減去負(fù)面情緒，乘以時(shí)間我們?cè)僦v心態(tài)怎么樣，思路怎么樣，負(fù)面情緒的影響怎么樣，時(shí)間的重要性用加減乘除的這種方式一個(gè)人要成功，我們演講主題是成功

著名的情緒研究專家芭芭拉佛雷德里克森專門演究，人類積極的情緒，三十多年成就斐然，在積極情緒的力量藝術(shù)，他提出了人類的十種最重要的積極情緒，包括喜悅，感激，寧?kù)o，興趣，希望自豪憂

四種情緒衍生出來的數(shù)十種更復(fù)雜，更細(xì)微的情緒，每種情緒都有意義，都能幫助人類表達(dá)情感某些負(fù)面的情緒。例如焦慮，恐懼是人類進(jìn)化過程中有保護(hù)意義的情緒，而并非是洪水猛獸

在這個(gè)我們?cè)谖枧_(tái)上演講的時(shí)候，一定要發(fā)揮出最擅長(zhǎng)的時(shí)候，一定要讓輕松的感覺，好算是不是各位有一個(gè)最棒的演講力學(xué)，我要送給大家叫做照顧聽眾的情緒，你還喜歡照顧聽眾的什么情緒，各位聽眾的情緒很糟糕，請(qǐng)問你能不能把演講講好

在他的成名之作情商中說過這樣一句話，他說情緒對(duì)行動(dòng)的指導(dǎo)在人類進(jìn)化歷史不斷重復(fù)出現(xiàn)情緒，就像一個(gè)根據(jù)人類神經(jīng)系統(tǒng)的指令體系，成為人類心靈固有自動(dòng)的反應(yīng)傾向，對(duì)人類生存具有重大的沒有情緒反應(yīng)

對(duì)孩子的情緒發(fā)展規(guī)律有一定的了解和認(rèn)識(shí)情緒可以分為基本情緒和自我意識(shí)情緒。在情緒的發(fā)展研究中，一般把人類情緒分為基本情緒，就是我們說的初級(jí)情緒和各位意識(shí)情緒，也就是刺激情緒兩大類

調(diào)動(dòng)情緒語(yǔ)言技巧非常語(yǔ)言，技巧完美，初封調(diào)度演講又情緒主動(dòng)提供關(guān)注的信息善于確認(rèn)，用語(yǔ)言吸引關(guān)注你的技巧幽默元素，開啟慢性病的模式，分享幽默效果的三方文化，讓人表達(dá)成功。轉(zhuǎn)型的私要點(diǎn)并非語(yǔ)言技巧為演講加，將獎(jiǎng)牌當(dāng)作細(xì)數(shù)

近日，中山大學(xué)心理學(xué)教授李化老師在一次演講中指出，情緒跟人是共生的，他有著多樣的表現(xiàn)方式，只有當(dāng)你真的懂情緒，才能利用情緒的力量做情緒的主人。但有時(shí)候，我們并沒有那么了解我們自己的情緒

成功的演講是以聽眾為中心，成功的演講企業(yè)是以用戶為中心，每個(gè)偉大的領(lǐng)袖開始一流的演說家，人類的每一次進(jìn)步都離不開語(yǔ)言的開路，有愛的人才真正懂得去分享有愛的人才，真正愿意去分享有愛的人才，真正舍得去分享演講中

有心理學(xué)家認(rèn)為，人類在情緒的管理，情緒的感受，情緒的利用和情緒的理解方面有非常大的個(gè)體差異，他們提出情緒，智力這個(gè)有趣的概念情緒，智力可以來自于個(gè)人的氣質(zhì)的差異

情緒對(duì)行動(dòng)的驅(qū)動(dòng)作用在人類進(jìn)化歷史上如影隨形不斷重復(fù)出現(xiàn)情緒就像一個(gè)人，一個(gè)是根據(jù)人類神經(jīng)系統(tǒng)的指令程序，成為人類心靈固有的自動(dòng)的反應(yīng)傾向，對(duì)人類生存具有重大意義

只有人類這種動(dòng)物的情緒喪失了其生物本能的根基，人力特有的情緒如焦慮才會(huì)出現(xiàn)。而且這種喪失是有作為人類第二天性的，竟有符號(hào)調(diào)節(jié)的京劇不足的，只有在談及情緒的身份時(shí)，才能最為清晰的辨識(shí)，把腦科學(xué)的無(wú)意識(shí)