我愛何仙姑

深規(guī)凈土無論是水教，舅母就教舅母，哪怕拉著何仙姑叫舅母，你干你的，我聊我的只有何妨，好端端的又認的是什么，干娘不因這番按俗語說便叫做麥盆的咨詢的雕劇文便叫做吃鼠托江，春蠶自負

前兩期我們分享了何仙姑成仙的民間故事，那么今天我想和大家聊一聊他手中的法器。一般認為何仙姑手中拿著的法寶是荷葉和荷花核心姑馬，但實際上，在早期的一些故事中，核心姑的法器是一種叫做笊籬的東西

何仙姑荔鄉(xiāng)民間的心燈，我國民間自古就有神仙的傳說，人們將自己的精神寄望，或把自然物象擬人膜拜，或將敬仰的歷史人物神話尊崇在古意增城最受民間頂禮膜拜的就是八仙中那個手執(zhí)荷花的何仙姑了

呂洞賓踏著雌雄寶劍在海面上飛行，含香子坐在膠上，何仙姑何乘著荷花隨波漂流，只剩下藍彩荷與曹國救了藍彩盒，把手中的花來放在海面上，乘著花籃渡海，曹國舊則踏在玉板上平穩(wěn)前行著

不出海面，張國老倒騎著驢渡向對岸，其他幾位先人也紛紛從云端降落。曹國舊腳踏玉，巢戶漢中離坐著大扇子，何仙姑舒舒服服的躺在一朵荷花上面就看八位仙人個子，乘著自己的寶物在海上乘風破浪

于是方官就唱了這一只賞花石賞花時出自邯鄲。記邯鄲紀是湯顯祖根據唐人審計紀診中紀的傳奇情節(jié)改編的戲曲寫呂洞賓下凡去度一人上天代替何仙姑天門掃花之意，他到了邯鄲客店

神話八仙鐵管里，中漢里張國老，何仙姑，然采何呂洞兵，韓鄉(xiāng)子，曹國，舊唐，宋散文，八大家韓愈，柳中原，歐陽修，蘇巡，蘇軾，蘇澤，王安石，曾鞏聞起八代之衰的八代東漢未送進齊梁

這八位神仙是形影不離的好朋友，他們總是隨身攜帶著各自的法器。鐵管里有鐵管照，漢中里有芭蕉扇，張國牢有魚骨，藍彩河有花蘭女動兵有常見寒香子有凍宵，何仙姑有荷花，曹國就有玉板

話說鐵拐里，漢中籬，呂洞賓，張國老，曹國舊含香子，藍彩荷，何仙姑，八位神姓在經歷了多次輪回后，終于修成鄭國可以位列新班了，整個仙界都為他們高興，眾先友也紛紛送上自己的祝福

成了毒腿客，此后走路總是架著拐子徐志摩與盤宮，但是好友對于他的這一遭遇，徐志摩借用八仙過海的傳說將攀光蛋與同為好友的胡適并列戲稱為胡圣攀仙，胡指胡孫乃齊天大圣孫猴子，潘仙只在蓬萊仙閣與何仙姑等輩一起渡海的八仙之一

此事還有一番干戈之政，眾人與二郎神都是同道好友，不便出面說話，只有等孩子長大，大家共同教訓福祉，他要是他的本領高過二郎神可替他母親做主，戰(zhàn)敗娘舅迎接母親出山赴任這些事情統(tǒng)歸何仙姑主持

廟門前何仙姑家廟匾額下那副千年旅戲宜丹景，百代衣冠拜古瓷的對聯(lián)，更給古廟抹上幾分肅穆，幾分神秘的色彩走進仙姑家廟，首先映入眼簾的是一堵屏風，上方有一塊玉龍扶體的牌匾，屏風后面的大殿里，何仙姑塑像置于中間的神刊，他體態(tài)豐盈，只若蘭花盤膝安坐于蓮花座上

只見洞賓領著何仙姑進來，樓上看著仙姑顏色柔媚光艷，射人神采奪目，衛(wèi)生一箭，神魂飄蕩，心意飛揚，那是身不由己，雙膝跪下，在仙姑面前和仙姑看見衛(wèi)生，果然標志心里真是歡喜到賈誼做個惱怒的模樣，說道你兩個做的好事

你看誰說竹籃大水場空的人家大美女何仙姑是作者花南過海的藍彩和站在他的板拍板上，曹國舊踩著他的玉板都在海上漂浮了起來，八仙恩舞的順著洶涌的波濤飄過，發(fā)現(xiàn)和騰云降霧的感覺大不相同，也有一份新的刺激和情調

穿著爛尾靴，上句虛聲一片，把閉關的地方調口下句虛聲一片驚動了風中一條龍在歇息，王重陽和何仙姑在內庭看籬堆，今天的課程就到這里。如果大家想學習更多有關提升記憶力以及領取相關學習課程和學習資料