呂錫琛道教視頻演講

比如丘吉爾在二戰(zhàn)的演講，不是在學(xué)生畢業(yè)原理上的演講等，也可以由學(xué)生推薦同物學(xué)生展示自己的演講，主題質(zhì)疑，討論修改，最終確定主題討論過程可以錄制視頻已被后期活動(dòng)使用，后面的各步驟也可錄制視頻

大家如果看過喬布斯，在這個(gè)中國很多視頻網(wǎng)站上由他的一些演講的視頻，那他就有一段演講是在他的母校還是哪個(gè)大學(xué)的畢業(yè)生畢業(yè)典禮上，他做的你他做的一個(gè)演講，里頭就有談到。他說我每一天都在冥想死亡

至于道教外部的力量，要靠道教主動(dòng)打開門戶，聯(lián)合社會(huì)上一切關(guān)心道教和支持道教的人得到他們的幫助，只有吸收越來越多的人在我們道教內(nèi)部團(tuán)結(jié)，越來越多的人，在我們周圍，我們的道教才能發(fā)展

后來我的一位員工還當(dāng)面對(duì)我說他和他的親戚朋友也都特別喜歡我的這段演講，尤其是他的叔叔還特地多次觀看我的視頻，為的是能把我的演講內(nèi)容寫下來，不斷地背誦他。叔叔在寫的時(shí)候，因?yàn)椴粫?huì)使用語音轉(zhuǎn)文字功能，于是就聽一句暫停一句在本上寫一句幾分鐘的演講視頻，愣是讓他如此反復(fù)了大半天，才把我這篇演講

我不斷學(xué)習(xí)，由于沒有錢去參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我自己就在網(wǎng)上看演講視頻，看此安知徐赫林，李強(qiáng)，梁卡恩老師的視頻，只要對(duì)我有幫助的我都學(xué)我買很多的書，成功心法，演講口才有關(guān)，銷售的書，有時(shí)間就在家里看書做夢(mèng)想版

這么個(gè)視頻，里面去尋快手的熱門視頻，里面去尋愛奇藝不孫空演講通訊冊(cè)，里面去尋找素材，要把我樣子送才先尋找，我們就有幾步流程，一個(gè)是保持視頻錄制視頻，且與其多余的能夠好奇制作

另外，大多數(shù)情況下，視頻中呈現(xiàn)出來的氣場(chǎng)，大多數(shù)是通過鏡頭，技巧和剪輯等手段呈現(xiàn)的，比如我們?cè)诙兑羯峡吹降哪切鈩?shì)如虹的演講，那都是演講場(chǎng)上的小片段，是早吵部分真實(shí)的演講氣場(chǎng)

對(duì)于有著演講優(yōu)勢(shì)的講課老師來說，想要實(shí)現(xiàn)能力的遷移，需要通過背誦大量的演講稿和觀看大量的演講視頻來找到演講中情感表達(dá)以及肢體語言信息傳遞的方式，從而讓自己成功躍遷

這一時(shí)期的中國道教即取得走向了衰微。云南道教雖然也受到影響，但由于道教在云南近千年的長城發(fā)展，形成了自己地域性和民族性的特點(diǎn)。民國時(shí)期道教在云南境內(nèi)依然有各種主動(dòng)

道教文化源遠(yuǎn)流長，內(nèi)容豐富。云南地處邊緣，云南文化，道教文化獨(dú)具特點(diǎn)。由于資料和篇幅所見，與此我們涉及僅涉及云南道教的風(fēng)貫，高到文獻(xiàn)典籍和音樂第一節(jié)云南道教公怪道教的活動(dòng)場(chǎng)所稱道觀

在這種社會(huì)背景下，宋代的道教不僅沒有爆發(fā)過宗教性的社會(huì)騷亂，而且穩(wěn)步走向繁榮。這和宋代皇帝對(duì)道教的態(tài)度和宋代政府道教管理有密切的關(guān)系，道教也確實(shí)在宋朝起起到了一定的積極作用

之后，從明成祖以后的歷代皇帝，大多數(shù)比較崇信道教，先后在全國各地新建了很多的道教宮，觀各地的藩王也隨風(fēng)投入道教建筑的修建當(dāng)中，使得道教的勢(shì)力在明朝得到了非常大的一個(gè)發(fā)展空間

在座的各位不要再猶豫了，趕快買他給大家最后的兩分鐘時(shí)間。購買完以后，我就開始講課了，正式開始今天的演說之道教你們?nèi)绾窝葜v，教你們?nèi)绾卧O(shè)演講稿，教你們?nèi)绾纬蔀槌?jí)演說家好不好

保羅派帕諾博士是美國家庭關(guān)系協(xié)會(huì)的會(huì)長，他在全國教師家長聯(lián)誼會(huì)上演講的時(shí)候說道教師家長聯(lián)誼會(huì)，如果愿意在年會(huì)里完全不談小孩子的事情而討論，如何使丈夫和妻子更加相愛

像李開復(fù)老師曾在一次公開演講上說到的他一開始也是特別害怕公眾演講的。在他的一些早期演講視頻中，我們也能很明顯地看到他表情不夠自然，動(dòng)作不夠自在，甚至有時(shí)候發(fā)言也不夠連怪熟練，但他也沒有，因此就放棄他選擇不斷為自己制造演講的機(jī)會(huì)