原罪上帝

對(duì)原罪并不是說(shuō)因?yàn)橐彩侨?，所以你倒霉，你要接受祖先的罪，這是不可能遺傳的，一傳的，只有協(xié)同只有基因。所以人類(lèi)代表什么神造人的時(shí)候給人自由原罪的意思是原始的張力，我認(rèn)識(shí)的章就三個(gè)張力叫張力的不一樣的寫(xiě)法

是不像上帝的動(dòng)物，在它有知識(shí)這一點(diǎn)上是像上帝的，但在他沒(méi)有理智這一點(diǎn)上，卻又不像上帝造被造物和上帝的區(qū)別，總要通過(guò)一種否定上帝在同一瞬間理解所有食物，它的知識(shí)不是一種占有，同時(shí)也不是推理的或邏輯的上帝是真理

黑格爾在這里實(shí)際上提醒我們，即便是我們要推到更退到最上邊去，也還有二元上帝和他創(chuàng)造的世界上帝和他都創(chuàng)造的世界還有一個(gè)。如果要分的話，上帝是上帝再繼續(xù)分的話，上帝可以分上帝創(chuàng)造世界的思維，和他按照這個(gè)思維創(chuàng)造出來(lái)的世界

主要的詮釋把經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到某種超越經(jīng)驗(yàn)主體的實(shí)在，甚至是超越經(jīng)驗(yàn)環(huán)境的實(shí)在聯(lián)系到不論是使用什么來(lái)稱(chēng)呼上帝稱(chēng)呼的上帝，這些經(jīng)驗(yàn)被理解為上帝臨在或來(lái)自于上帝的話或上帝的恩典

上帝在我們承認(rèn)了自己的缺點(diǎn)后，給予我們憐憫，承認(rèn)自己的缺點(diǎn)并不會(huì)嚇跑上帝相反卻能滿足上帝慈悲為懷的渴望，將他拉得更近。反省過(guò)后，你會(huì)懂得你認(rèn)為無(wú)法去愛(ài)的事物，那正是上帝召喚我們的東西

如果我們把上帝理解成一個(gè)任意型的版本，就是說(shuō)我們質(zhì)疑所有歸屬于上帝的好品質(zhì)，比如友愛(ài)，理性以及上帝對(duì)這世界仁子的規(guī)劃，上帝有可能是一個(gè)騙子，他有可能原本就不誠(chéng)實(shí)會(huì)哄騙人，蒙蔽人

今天是周六，很大一部分時(shí)間都放在整理創(chuàng)業(yè)日記上，不過(guò)還是擠出一些時(shí)間規(guī)劃了一下索克慈善今天分享一下，對(duì)于索克今天分享一下對(duì)于慈善原罪的一個(gè)很重要的思考，當(dāng)然也是一個(gè)解決方案

總之，他們的信仰對(duì)象不再是一位有限的，一定的上帝不再是一位宙斯波塞冬或者赫派斯多等等一定名號(hào)的上帝，而是那絕對(duì)的上帝無(wú)名的上帝，因?yàn)樗麄兊脑竿蛯?duì)象不是一個(gè)有名的，有限的城市的幸福

當(dāng)我們透過(guò)現(xiàn)象去看本質(zhì)時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)不近人情的理性，所克慈善切入的維度與目前的大眾慈善觀念可能會(huì)有所出入，因?yàn)橹睋舸壬频能浝?，我先分享其中的一個(gè)小維度就是慈善原罪

由于我們所想象出的任何東西都是有限的，因而如果我們?cè)谛闹邢胂蟪錾系蹣?gòu)，想出上帝或?qū)ι系劬哂幸粋€(gè)概念，那也不是崇敬。上帝認(rèn)為，上帝具有部分或全體的屬性，同樣不是崇拜上帝，因?yàn)槟切┒贾皇怯邢奘挛锏膶傩?，因?yàn)樵谀硞€(gè)地方的任何東西都是有一定范圍和有限的

上帝說(shuō)第一次我給了你一個(gè)轉(zhuǎn)領(lǐng)著，你抱住我一看，這個(gè)是不能救你，那是暫時(shí)能救救你，給你拍了個(gè)小船去，你也不認(rèn)識(shí)上帝，你也沒(méi)有的緊接的，又給你拍個(gè)劇觀，你季節(jié)我給你的，只有我沒(méi)有辦法派直升飛機(jī)去救你，你居然還是拒絕了上帝來(lái)救你的過(guò)程，你都不認(rèn)識(shí)上帝，你都不接納上帝

只要我好好的使用上帝賦予我的固有的本能，我就可以自己學(xué)會(huì)怎樣認(rèn)識(shí)上帝怎樣愛(ài)上帝和愛(ài)上帝創(chuàng)造的事物，怎樣追求他所希望的善，怎樣履行，我在地上的天職才能使他感到歡喜

只是存在的一個(gè)影像，并且對(duì)于我只有上帝，是我在坐在我自己的虛無(wú)性內(nèi)，我歸榮耀與永存的存在，并且我自己毫無(wú)志愿，使得上帝可以志愿在我之內(nèi)的一切上帝，對(duì)于我是我的上帝和一切的事物

子路第十三子路問(wèn)政子曰先之勞之，其一曰吾勸諸睦為己是假為政子曰先有四十小果舉行財(cái)運(yùn)言之行才而拒絕原罪而所致而所不知其身作子路曰為君帶子而為政子，將奚先子曰必也，正名乎子路也

上帝看自己給自己上映的電影兒太如戲狂，流類(lèi)自憐，但上帝并不真的痛苦，這個(gè)痛苦是虛幻的，上面僅僅是一個(gè)可能有的例子，不要字面的解釋上帝并不存在，因?yàn)樯系鄹拍钍菑哪阒懈‖F(xiàn)出來(lái)的思想