蒼茫神域

第一組西域沙漠的陣陣駝鈴訴說著華夏文明傳向世界的盛況，無(wú)銀大海的驚濤駭浪，講述著鄭和下西洋的輝煌，西行之路的蒼茫艱辛，見證著中西文化交流的傳奇文化交流，使中國(guó)形象從遙遠(yuǎn)的神秘到凝聚力的親密

唐寅云山煙樹矮，蒼茫于唱林歌護(hù)短長(zhǎng)燈火一村雞犬進(jìn)越來(lái)西北進(jìn)橫塘提云山煙樹圖唐寅銀山煙樹矮，蒼茫于唱林歌護(hù)短長(zhǎng)燈，火一村雞犬鏡越來(lái)西北鏡，橫塘云山煙樹矮，蒼茫于唱林歌護(hù)等長(zhǎng)燈，火一村雞犬鏡

小小的柴妃是頻繁的小意象，寂寞演柴妃頻繁小，意象是主人公的居住之所而蒼茫娛樂灰詩(shī)歌之中的改成了對(duì)唱，唱回蒼茫，魚落灰蒼茫，對(duì)落灰，但是又是進(jìn)一步的落灰，相對(duì)是主人公沐浴在是主人，公與落灰相對(duì)是主，故意在落灰之中

曹操打敗袁紹后，六續(xù)消滅一些歌劇勢(shì)力基本統(tǒng)一北方忠實(shí)，占有長(zhǎng)江精善，有的孫權(quán)也建立了比較穩(wěn)固的政權(quán)蒼?；蛘唿S河流域，統(tǒng)一北方后知識(shí)兵力強(qiáng)大，企圖統(tǒng)一天下成就霸業(yè)

沒有春的盎然生機(jī)，沒有下的峽谷柔情，沒有秋的青色輝煌，懂得所有，只是那一絲的靜清幽一份雪蒼茫冬便是人生一種沉穩(wěn)執(zhí)著，還有清幽蒼茫的人生點(diǎn)評(píng)文章文采非然各種修辭的運(yùn)用嫻熟

市值深秋，又逢送別友人，故孤獨(dú)惆悵之情一句于此，以警與導(dǎo)入江水蒼蒼山俱是仇人，眼中的秋色江水浩渺而蒼茫，秋天江潮常是最為壯觀的，但在流放異鄉(xiāng)的慈神看來(lái)，江水仿佛離人之類

從蒼蒼茫茫的草原走來(lái)，我是南天下奧祥的楚英，從七哥八兩的黃土波走來(lái)，我是黃河邊鮮嫩的三丹丹神州大地生長(zhǎng)的希望我們是中華的少年郊區(qū)黃河，讓我懂得白熱不悔，茫茫困人，使我學(xué)會(huì)立地頂天

只有在敬業(yè)中同自己對(duì)話，回憶那些經(jīng)歷中最美好的片段，溫習(xí)曾經(jīng)使心里震撼的鏡頭，他也許是很笑的一朵礦野花，也許是冬天的一盞紅燈籠，也許是蒼茫的大漠墨色，也許是神聞激蕩的樂曲

三，能效善彈琴席木原始之協(xié)和，凡文人生命一方面沖向原始之蒼茫，一方面異常能通過音樂心目原始之協(xié)和任何禮法教法皆不能安定其生命。而原始之蒼茫，亦不能為其掛搭處，則只有即音樂以通向原始之邪和，以為其暫時(shí)其息之所

本書已記下他講過的一句趣話，他天生較快，六個(gè)神父或者三個(gè)女人的鬼點(diǎn)子加在一起，才勉強(qiáng)與他扯平。他從來(lái)不缺情郎，圍著他打轉(zhuǎn)的情人之多，猶如暮色蒼茫中歸巢的豐盈蒙府

原始的地方實(shí)在有如燈先進(jìn)，那零零的波光，五彩的池水，蒼茫的林海，神奇的生物，飛蟹的鋪流，矮矮的雪峰，構(gòu)成了一副瑰麗如夢(mèng)的奇景。神奇的九寨溝，用它不是雕飾的爵士風(fēng)姿

除此之外，詩(shī)人們也常常會(huì)利用蘆葦?shù)纳n茫雙路的變換等意象，營(yíng)造出朦朧神秘的意境，以描寫蘆葦來(lái)寄托情懷如江村碗跳中的百鳥一雙臨水利見人驚起入爐花清晰，主客歌中的一聲橫遇西風(fēng)里

正布置著色彩朝陽(yáng)，穿過海浪，升起正舒展光輝，寫佛小時(shí)的美麗景色，以云布設(shè)展示東方天空，五彩斑斕的招小一日疏光，描摹蒼茫海少，噴薄而出的朝陽(yáng)，不和輸兩個(gè)動(dòng)詞用的傳神生動(dòng)

發(fā)出正式豪言，我仿佛看見歷史長(zhǎng)河中那些志士仁人在銀行高歌，我的心靈準(zhǔn)確體會(huì)到一種超越和啟迪，一種身為湘江之子的自豪，一種身為神州子民的幸福，一種問便蒼茫大地的驕傲

為了生存他們前所未有的冷險(xiǎn)，三米遠(yuǎn)的地方對(duì)立著一只母滄桑，他異常高大，應(yīng)該是只蒼茫王的配偶，身邊有三只不聽話的幼崽從洞穴里慢慢挪出來(lái)，面對(duì)這對(duì)于家的威脅，蒼茫王狼的世界里到處充滿殺機(jī)